My-library.info
Все категории

Холокост и православная церковь - Вечная

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Холокост и православная церковь - Вечная. Жанр: История год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Холокост и православная церковь
Автор
Дата добавления:
16 октябрь 2023
Количество просмотров:
46
Читать онлайн
Холокост и православная церковь - Вечная

Холокост и православная церковь - Вечная краткое содержание

Холокост и православная церковь - Вечная - описание и краткое содержание, автор Вечная, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info

Во время Второй мировой войны Православные Поместные Церкви активно реагировали на Холокост и внесли свой вклад в спасение евреев. Впрочем, у Церквей и разнообразных течений Православия не было единства по вопросу Холокоста. В монографии историка Церкви, доктора исторических наук М.В. Шкаровского анализируются позиции по отношению к евреям Церквей, оказавшихся под нацистской оккупацией. Исследователь собрал в своей книге свидетельства о словах и делах не только официальных церковных функционеров, но и простых священнослужителей и мирян.

Холокост и православная церковь читать онлайн бесплатно

Холокост и православная церковь - читать книгу онлайн бесплатно, автор Вечная
и Белоруссия, Бессарабия, Северная Буковина, Литва, Латвия и Эстония. Здесь проживало примерно 1 миллион 830 тысяч евреев. Кроме того, в 1939–1940 гг. в СССР бежали от 300 до 585 тысяч евреев из других государств. Значительная часть из них отказалась от советского гражданства, вследствие чего была депортирована на Север, в Сибирь и Среднюю Азию (процент выживших среди депортированных был значительно выше, чем у оказавшихся на оккупированной территории). В результате к лету 1941 г. численность евреев в СССР значительно возросла и составила свыше 5 миллионов человек. Это была самая большая еврейская община мира. К началу 1943 г. Германия и ее союзники заняли 2 миллиона квадратных километров советской территории, где до войны проживали более 4 миллионов евреев — свыше 80 % всего еврейского населения СССР. Значительная часть этих людей успела эвакуироваться, что спасло им жизнь. Однако в оккупации все же оказалось около 2,9 миллиона евреев. Их, как правило, ждала трагическая судьба.

Нацистский оккупационный режим на советской земле отличался необычайной жестокостью, вытекавшей из постулатов «тотальной» войны. При этом евреи занимали особое место в нацистской политике. Германия планировала их полное уничтожение независимо от возраста, пола, политических взглядов и степени противодействия нацистам. Впервые при нападении на СССР уничтожение еврейского населения являлось для гитлеровской Германии не только средством достижения победы, но и одной из ее главных целей.

Адольф Гитлер видел в евреях особый класс, который фактически господствует в СССР. Он утверждал, что коммунистическая идеология и Советский Союз как объект реализации данной идеологии являются лишь орудием в руках евреев, готовящихся к захвату всего мира. 30 января 1939 г., за полгода до начала Второй мировой войны, Гитлер во время выступления в рейхстаге заявил: «Сегодня я снова хочу быть пророком. Мое пророчество таково: если международные еврейские финансисты в Европе и за ее пределами сумеют еще раз втянуть народы в мировую войну, то результатом войны будет не большевизация мира и, следовательно, триумф еврейства, а уничтожение еврейской расы в Европе» 333. В этой фразе хорошо видны взгляды фюрера: большевизм и еврейство, по сути, представляют одно целое, и то и другое является врагом Германии и подлежит уничтожению. Подобные же взгляды высказывал в своих выступлениях и Йозеф Геббельс, характеризовавший Советский Союз как «коварную смесь догматической партийной доктрины и умных евреев» 334.

Лозунг борьбы с «жидо-коммунистами» стал главным клише в идеологическом противостоянии на оккупированной территории СССР. Тон в этой борьбе был задан декларацией А. Гитлера, зачитанной Й. Геббельсом по берлинскому радио 22 июня 1941 г. В ней подчеркивалось, что началась идеологическая война, цель которой не оккупация какой-либо территории СССР, не покорение народов этой страны, а уничтожение «жидо-большевистской власти» 335.

Использование в пропагандистском арсенале нацистов термина «жидо-большевизм» ставило знак равенства между необходимостью уничтожения советской политической системы и еврейского населения. Таким образом, накануне и в ходе войны Германии против СССР оформилось идеологическое обоснование уничтожения евреев как генетических носителей большевизма и «потенциальных врагов». Объявив борьбу с «еврейско-большевистским засильем» главной задачей в пропагандистской войне, нацисты последовательно использовали антисемитскую пропаганду для оказания идеологического воздействия на местное население.

Одним из лозунгов 1941 г., обращенных нацистами к населению оккупированных районов СССР, было следующее заявление: «Жиды — это наше несчастье!» Еврейскую нацию обвиняли в том, что эта война была развязана по ее инициативе, она является нацией-паразитом, живущей за счет других, и именно евреи, захватив власть в России, создали советскую тюрьму народов. Вывод из всего этого делался следующий: «Конец жидам — это будет конец войне» 336.

Холокост на оккупированной территории Советского Союза представлял комплексный геноцид, включавший не только физическое уничтожения евреев, но и введение их особого правового и социально-экономического статуса. Нацисты в полной мере применили опыт, накопленный как в самой Германии, так и захваченных ранее государствах. Евреи были объявлены «не-арийцами» и лишены всех гражданских прав. Они подлежали особой регистрации, всех евреев, включая детей старше 10 лет, обязывали носить на одежде опознавательные знаки (желтые шестиконечные звезды на спине и груди, повязки со звездой или круглые желтые «латы»). Их значительно ограничивали в передвижении и обычно переселяли в специальные изолированные кварталыы городов и местечек — гетто.

С первых дней оккупации проводилась полная конфискация еврейского имущества, денежных средств и ценностей, лекарств и медицинского оборудования. Все трудоспособное еврейское население (мужчины 14—60 лет и женщины 16–55 лет) привлекалось к принудительному труду. Синагоги и еврейские школы были разграблены и закрыты. Евреям запрещалось ходить по тротуарам, присутствовать на каких-либо культурных мероприятиях, пользоваться городскими поликлиниками, больницами и аптеками. Под угрозой смертной казни еврейкам было запрещено рожать детей, браки евреев с представителями других национальностей объявлялись недействительными. Сегрегация евреев СССР, ограбление их имущества, создание невыносимых условий жизни стали важным этапом «окончательного решения еврейского вопроса».

На территории СССР оккупанты создали свыше 800 гетто. Более 400 из них находилось на Украине, около 250 — в Белоруссии, свыше 40 — на окулированной территории России, десятки гетто были также созданы в Прибалтийских республиках и Молдавии. Значительную часть узников содержали в рабочих лагерях (их было около 200). Такие лагеря возникали в период существования гетто и продолжали действовать после их ликвидации. После приказа рейхсфюрера СС Г. Гиммлера от 21 июля 1943 г. о ликвидации гетто на оккупированной территории Советского Союза многие из них были преобразованы в концлагеря.

Именно в СССР летом 1941 г. началось массовое и систематическое убийство еврейского народа. Для «окончательного решения еврейского вопроса» нацисты создали четыре оперативные группы — айнзацгруппы СС (Einsatzgruppen), подчиненные шефу Главного управления имперской безопасности Р. Гейдриху. В начале июня 1941 г. Гейдрих собрал командиров айнзацгрупп и сообщил им, что Гитлер приказал уничтожить на территории Советского Союза всех евреев и руководящий состав Коммунистической партии и что их задачей является выполнение данного приказа 337.

В уничтожении советских евреев участвовали десятки тысяч нацистов и их пособников. Его организовывали и частично осуществляли упомянутые айнзацгруппы совместно с войсками СС, специальными полицейскими батальонами, силами жандармерии и местной полиции. При этом во многих небольших населенных пунктах, особенно в Литве и Западной Украине, еврейское население было уничтожено местными националистами без участия оккупантов. К началу 1942 г., когда «окончательное решение еврейского вопроса» в Европе было согласовано на Ванзейской конференции в Берлине, уже погибло свыше миллиона советских евреев.

Методы их уничтожения отличались крайней жестокостью и многообразием способов. Обычными были массовые сожжения живых людей (в Риге, Одессе, Велиже, Богдановке, Западной Украине). В Курске, Элисте, Феодосии детей уничтожали с помощью яда, закапывали в могилу еще живыми. На Северном


Вечная читать все книги автора по порядку

Вечная - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Холокост и православная церковь отзывы

Отзывы читателей о книге Холокост и православная церковь, автор: Вечная. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.