между супругами, тенденции рождаемости, пособия на детей, виды детских учреждений, система обучения детей с физическими дефектами. Особое удивление вызвало сообщение, что в случае необходимости педагоги могут давать уроки бесплатно на дому [468]. Информация о лекциях была дана в нескольких органах печати. Сравнивая две женские организации в Греции, М. Г. Панкратова отмечала довольно сложные отношения между ними. С одной стороны, критическое отношение со стороны коммунистической женской организации вызывала половинчатость действий ПАСОК и её женской организации. Неблагоприятное впечатление на многих производил тот факт, что Маргарита Папандреу, супруга премьер-министра, американка по происхождению, за много лет своей жизни в стране так и не научилась говорить по-гречески. С другой стороны, между коммунистическими и социалистическими организациями стояли общие задачи борьбы за мир. В этой связи важно, что ПАСОК делала шаги в сторону отхода от НАТО, за более тесные связи с СССР [469]. Интересной была встреча М. Г. Панкратовой с руководством Университета в Афинах. Ректор университета Михайлис Стафопулос лично был заинтересован в проблемах семейного права, так как являлся членом соответствующей комиссии при греческом правительстве. Вице-ректор афинского университета Алкис Аргириадис – известный в Греции борец за мир, был одним из ведущих организаторов внушительного «Марша мира», состоявшегося 15 апреля 1984 года в Греции. Продолжительная беседа состоялась также с председателем «Совета равноправия», специальным советником премьер-министра по женским проблемам Антониу-Лайлу, которая отметила в качестве трудностей на пути прогрессивных реформ патриархальную психологию всё ещё значительной части населения и недостаточность материальных средств в стране. В целом все эти беседы выявили значительную заинтересованность греческой интеллигенции в укреплении мира и развитии дружбы с СССР [470]. После выступлений с лекциями в Греции М. Г. Панкратова получила персональное приглашение от Антониу-Лайлу принять участие в симпозиуме по проблемам равенства и гуманизации в процессе воспитания, который состоялся в Греции в феврале 1985 года [471]. В ноябре 1985 года в Греции с визитом находилась делегация советских женщин во главе с В. В. Терешковой по приглашению Союза женщин Греции. В отчёте о пребывании Комитета советских женщин в Греции указывалось, что министр культуры Греции М. Меркури выразила горячую благодарность Советскому Союзу за поддержку при обсуждении в ЮНЕСКО требования Греции о возвращении Англией мраморных колонн Акрополя, вывезенных из Греции в начале XX века английским послом и находящихся в Британском национальном музее. М. Меркури также предложила ускорить проведение месячников греческой культуры в СССР и советской культуры в Греции. В отчёте также сообщалось о том, что Федерация греческих женщин в 1986 году будет отмечать свое 10-летие трёхсторонней встречей женщин США, СССР и Греции, превратив её в широкий диалог по вопросам борьбы против ядерной войны [472]. Этот визит, бесспорно, способствовал расширению сотрудничества с широкими кругами греческой женской общественности. Если учесть тот факт, что 1986 год был объявлен «Годом мира», то деятельность женского движения следует признать эффективной. В октябре 1986 года в Рейкьявике состоялась советско-американская встреча в верхах, которая взбудоражила весь мир. Организация американских женщин «Коалиция женщин за эффективную встречу на высшем уровне» обратилась с Декларацией к Р. Рейгану и М. Горбачёву, чтобы использовать встречу 1986 года и повернуть вспять гонку вооружений. В связи с этим М. Папандреу обратилась к В. В. Терешковой с письмом, в котором просила поддержать Декларацию американских женщин, поставив под ней свою подпись [473]. Однако В. В. Терешкова не сочла возможным подписать Декларацию американских женщин по следующим причинам: во-первых, текст Декларации в значительной мере отражал позицию равной ответственности США и СССР за гонку ядерных вооружений. Ссылки на положительные действия депутатов обеих палат конгресса США оправданны в заявлении американских женщин, но вряд ли подходили для женщин советских. Видимо, Декларация не отражала истинное положение вещей, если в ней были высоко оценены инициативы глав государств и правительств шести стран – «Делийской шестёрки» и парламентов мира, и ни слова не говорилось о мирных инициативах СССР и его одностороннем моратории на использование ядерного оружия. Во-вторых, американские женщины не обращались с просьбой к В. В. Терешковой подписать Декларацию, хотя на конференцию, состоявшуюся в Вашингтоне, она приглашение имела [474]. А в 1987 году в Москве состоялся Всемирный конгресс женщин, который проходил под лозунгом: «К 2000 году – без ядерного оружия! За мир, равенство, развитие!». На этом Конгрессе продолжилось сотрудничество советских и греческих женщин [475].
Большое значение для обеих стран имели связи молодёжных организаций. В апреле 1981 года Комитет молодёжных организаций СССР проводил семинар редакторов прогрессивных молодёжных изданий на тему: «Молодёжная печать в борьбе за мир, разрядку и разоружение». Среди зарубежных участников семинара находился Н. Анасаксис, главный редактор газеты «Агонистис» (ПАСОК). В период проведения семинара «Агонистис» поместила обширные антивоенные материалы, направленные против военных баз в Греции [476]. Весной 1982 года Комитет молодёжных организаций СССР пригласил на свой съезд молодёжный Комитет ПАСОК. В ответном письме греческая организация поблагодарила за приглашение и дала согласие на участие. «Мы приветствуем ваш съезд, – писали они, – как ещё одну возможность для укрепления наших отношений, выступающих также новым фактором развития дружбы между молодым поколением СССР и Грецией». Приглашение было принято с заверением, что уровень представительства будет, возможно, «наиболее высоким». Письмо подписал секретарь молодёжного Комитета ПАСОК Стефанос Марикас [477]. С этого времени стали регулярными совместные встречи, конференции, семинары, выставки, которые проводили молодёжные организации Греции и СССР. Вместе он участвовали в подготовке ХII Всемирного фестиваля молодёжи и студентов, который состоялся летом 1985 года в Москве под девизом «За антиимпериалистическую солидарность, мир и дружбу» [478]. В июне 1987 года в Афинах прошла III Неделя дружбы греческой и советской молодёжи. Среди греческих делегаций впервые в этом традиционном мероприятии приняли участие молодёжь Единой демократической левой (ЭДА) и Греческая социалистическая демократическая молодёжь. В рамках Недели были проведены многочисленные дискуссии, митинги, концерты. Была развёрнута фотовыставка о жизни советской молодёжи [479]. Весной 1988 года в праздновании 150-летия со дня основания Афинского Политехнического института принимала участие делегация Ленинградского политехнического института им. М. И. Калинина. В Греко-советском обществе демонстрировалась выставка «Жизнь и творчество советской молодёжи». Было подписано соглашение о сотрудничестве двух институтов [480]. В это же время было подписано и соглашение о сотрудничестве между Афинским и Салоникским университетами с МГУ им. М. В. Ломоносова, где широко развернулось изучение новой и новейшей истории Греции.
Активным стало сотрудничество между профсоюзными организациями двух стран. С 30 марта по 6 апреля 1984 года в Советском Союзе по приглашению ВЦСПС находилась делегация Всеобщей
