Выступая против клеветнической стряпни американского разведчика Мэннинга, переквалифицировавшегося в «ученого», украинский писатель Олесь Гончар справедливо писал в «Литературной газете»:
«Подлое националистическое отребье, проклятое и вышвырнутое украинским народом, нашло в лице Мэннинга своего ярого покровителя. «Патриотами» и «национальными героями» называет он националистические подонки, питающиеся в западных зонах отбросами с американского стола, матерых бандеровских шпионов и убийц, охотно идущих на службу американской разведки. Ее ядом пропитаны книги Мэннинга, ее волчьими глазами смотрит он на украинский народ, на цветущую Советскую Украину».
Вполне достойные коллеги есть у Мэннинга и в Канаде, где они так же рьяно обслуживают интересы канадской реакции, которая ведет яростную борьбу с растущими симпатиями украинцев Канады к Советской Украине, к Советскому Союзу.
Одним из главных покровителей украинских националистов в Канаде и «знатоков» украинского вопроса является президент баптистского Галифакского университета Ватсон Кирконелл.
Свою шпионскую работу этот старый яростный враг Советского Союза начал еще во время первой мировой войны, когда его назначили начальником концентрационного лагеря, в котором содержались пойманные в Канаде немецкие шпионы. Изучая их быт, язык, родственные связи, так сказать «с научной точки зрения», Ватсон Кирконелл одновременно готовил шпионов против Германии из подданных Британской империи, а также из тех захваченных агентов полковника германского генерального штаба Вальтера Николаи, которые пожелали стать «двойниками».
Со временем Ватсон Кирконелл проявил странное любопытство к украинскому и польскому языкам, изучил их и совершил продолжительные поездки по Западной Украине и Закарпатью. Поездки эти имели, по-видимому, большой практический интерес и смысл и для польского правительства, угнетавшего западных украинцев, потому что Кирконелл получил от Пилсудского орден за свою «деятельность».
Недаром в своих последующих «научных» работах, как мы покажем дальше, этот профессиональный разведчик так рьяно отстаивал интересы польской реакции.
Вместе с другими английскими разведчиками — Трейси Филлипсом, Джоном Т. Торсоном и Р. К. Синлейсоном, а также при непосредственном участии профессора от шпионажа Саскатунского университета Джорджа Симпсона, они еще в 1940 году по поручению канадских реакционеров начали сколачивать фашистский блок изменников под названием Комитет украинцев Канады. Цель этого комитета уже была ясна тогда. Ему было поручено парализовать влияние украинских прогрессивных организаций в Канаде и попробовать использовать украинскую эмиграцию за океаном в интересах империалистической политики западных держав, которые якобы за «независимую украинскую державу» в Европе.
За пределами Советской Украины, за океаном — в США, Канаде, Аргентине и Уругвае — живет около двух миллионов украинцев, которые в свое время из-за голода, нужды и безземелья покинули родину, ища «воли и лучшей доли».
После первого же выстрела «Авроры» в октябре 1917 года большинство украинцев за океаном, объединенные в прогрессивные организации, внимательно и с величайшей симпатией следили за борьбой украинского народа, который вместе с русским народом сбросил ярмо самодержавия и начал строить великую Советскую державу.
Эти простые, честные люди понимали, что свободная и действительно независимая Украина, о которой они мечтали, была создана благодаря Великой Октябрьской революции. В их головах не укладывалось, чтобы свободу на их родину могли принести немецкие фашисты или другие иноземные захватчики, из-за которых они не могли оставаться на собственной земле. Но в планы мировой реакции всегда входи то разъединение славянской эмиграции, использование ее кадров для вооруженной интервенции против СССР.
Именно с этой целью профессор Ватсон Кирконелл и посетил в начале февраля 1940 года квартиру паписта, священника Василия Кушнира, бывшего офицера австрийской армии, завзятого украинского националиста. Вместе с представителями канадских реакционных кругов Василий Кушнир и ему подобные янычары заложили основы КУК. Комитет украинцев Канады организовался из двух националистических организаций: БУК (братство украинцев-католиков) и УНО (украинские националистические объединения). Несколько позже к КУК присоединились и другие националистические группы: СУН, СУМК. СГД и прочие.
Украинский писатель Юрий Смолич очень метко определил истинное предназначение всех этих антисоветских националистических групп:
«Вся их «деятельность» сводится к тому, что они все время ссорятся между собой. А грызутся они потому, что никак не могут поделить между собой вот эту, присущую каждому из наименований, букву «У», знаменующую собой Украину — нашу мать-Украину, которой эти предатели и изменники не имеют, но которой усердно торговали всю свою жизнь и барышничают ныне на заокеанском рынке».
Из таких вот организаций и образовался комитет, который объединил националистическое охвостье украинской эмиграции в Канаде и уже около пятнадцати лет проводит финансируемую канадской реакцией упорнейшую борьбу с прогрессивными организациями.
В 1940 году канадская реакция по доносу шпионов из КУК разгромила товарищество «Украинский рабоче-фермерский дом» и захватила 108 культурно-просветительных домов со всем имуществом этой прогрессивной организации. Эти дома были проданы за бесценок украинским националистическим организациям. Канадские полицейские вместе с украинскими фашистами сжигали всю литературу, изданную в Советской Украине. В огонь летели книги Александра Корнейчука, Миколы Бажана, Петра Панча, Максима Рыльского, Павла Тычины, Владимира Сосюры, Ивана Кочерги, Юрия Смолича, Андрея Головко, учебные пособия для детей вечерних украинских школ.
Ослепленные звериной ненавистью к стране социализма, наемники канадской реакции сжигали на кострах заодно с произведениями советских писателей также и книги Вильяма Шекспира, Чарльза Диккенса, Джорджа Байрона лишь потому, что, будучи переведены на украинский язык, они были изданы в Киеве и Харькове.
Эти варварские сцены наблюдали из окон своих вилл разведчики с научными званиями — Трейси Филиппе, Ватсон Кирконелл, Джордж Симпсон и другие, призванные реакционными элементами Канады задушить вольнолюбивые стремления канадских украинцев. Погромщикам казалось, что, сжигая в огне библиотеки прогрессивных организаций и бросая их участников за колючую проволоку концентрационных лагерей, они смогут подобными полицейскими мерами погасить в украинцах Канады любовь к Советской Украине.
Но победоносная борьба советского народа против гитлеровской Германии, вызвавшая огромные симпатии и сочувствие всех вольнолюбивых народов мира, в том числе и трудящихся Канады, заставила полицию Канады отсрочить на некоторое время проведение своих драконовских мероприятий против прогрессивных организаций украинцев.
Как только волна репрессий прошла, украинские прогрессивные газеты Канады вновь стали знакомить читателей с новыми произведениями советской литературы. Товарищество украинцев Канады стало пропагандировать искусство Советской Украины, ее песни, фильмы, музыку.
Несколько лет назад вблизи города Палермо (провинция Онтарио) был установлен величественный памятник гениальному кобзарю Украины — Тарасу Шевченко, подаренный народом Советской Украины своим заокеанским единокровным братьям. Сквер, расположенный вокруг памятника, является теперь излюбленным местом паломничества многих десятков тысяч украинцев Канады, которые приезжают и приходят сюда издалека поклониться изображению великого сына Украины и одновременно засвидетельствовать свои неразрывные духовные связи с народом, из которого они вышли: Здесь звучат народные украинские песни и новые песни Советской Украины, тут делятся своими впечатлениями делегаты прогрессивных украинцев Канады, побывавшие на Украине.
Что могли противопоставить всему этому духовному богатству, созданному усилиями лучших сыновей сорокамиллионного народа, опекуны фашистской желто-голубой нечисти ватсоны, кирконеллы и трейси филиппсы? Только ядовитую фашистскую пропаганду — вонючую похлебку, состряпанную националистами, которые прибыли за океан вместе с другими фашистскими крысами, сочиняющими свои «Записки на бегу».
Содержание их человеконенавистнической писанины хорошо известно: «Как иголка на разбитой граммофонной пластинке, их мысли от сомнений и разочарований возвращаются назад, к тому, с чего они начинали, — к пропаганде третьей мировой войны. И вы слышите, как разбитая пластинка назойливо повторяет одно и то же: «Третья война! Третья война! Третья война!» Именно так характеризует настроение идеологов «отобранных лиц» Василий Свистун, председатель Канадского общества культурной связи с Украиной, побывавший весною 1954- года в нашей стране.
