Ознакомительная версия.
Велеслав, руководитель русско-славянской общины «Родолюбие»: «Раскрывая свою душу через обращение к богам, которые связаны так или иначе с определенными качествами нашей души, мы обретаем, выстраиваем или достраиваем внутреннюю целостность. То есть языческое божество – это прежде всего божество, которое проявлено не только во внешней природе, но и в природе нашего сознания, нашего тела, нашего ума».
Колесница жизни
Ясное небо озарили яркие вспышки молний. И через мгновение из ослепительного света появился облик могучего богатыря – это бог Перун. Покровитель славянских воинов, мчится он по небу, словно по полю, на огненной своей колеснице. Кони, запряженные в нее, – не простые. Они сияют металлическим блеском и выбивают своими позолоченными копытами из облаков огненную искру. Бог скачет что есть мочи, он торопится спасти девицу. Белокурую, черноокую, славянскую красу Додолу. Ее похитил хитрый бог Велес, и теперь соперник обнимает гибкий стан Додолы и жадной рукой своей водит по кудрям ее белоснежным.
Лев Прозоров, кандидат исторических наук, пересказывает легенду:
«Велес похитил жену Перуна, возлюбив ее, из-за этого между богами была распря. Перун гонится за Велесом, гремит громами».
Согласно древней легенде, чтобы вернуть свою возлюбленную, бог Перун развязал на небесном Олимпе настоящую войну. Десять дней землю заливали дожди, небо озаряли яркие молнии, а раскаты грома были слышны за сотни километров. И только после того как Перун чуть было не разрушил весь мир, Велес вернул красавицу Додолу. Долгое время эта древнеславянская история считалась не больше чем мифом. Однако совсем недавно историки обнаружили, что красавица Додола, из-за которой славянские боги развязали кровопролитную войну, не вымышленный персонаж, а реальная личность – русская девушка, которая славилась своей неземной красотой. Но тогда кем были славянские боги на самом деле? Почему они воевали за право любить земных женщин? Какова подлинная история, скрытая в былинах о древних славянских богах?
Дальнейшее исследование древних славянских рукописей открыло перед историками удивительные подробности. Оказывается, после того как Перуну удалось вызволить из плена свою возлюбленную, Додола родила белокурого мальчика – первого полубога на земле.
Лев Прозоров: «Мифологическое представление о том, что боги сходили с небес к живым женщинам и зачинали от них детей – и целые народы, – у нас все-таки существовало. В южнославянском эпосе тоже зачастую герои зачинаются от змея. А это, опять-таки, ссылка – у южных славян как раз очень часто именно огненный змей с небес связывается с Перуном».
Былина о любви земной девушки Додолы и бога Перуна является центральной в эпосе древних славян. Удивительно, но подобные сюжеты часто встречаются в индийских, шумерских, египетских и древнегреческих легендах. Бог солнца Ра был прародителем всех египетских фараонов. От любовного союза греческой богини Фетиды и смертного мужа Пелея родился великий воин Ахиллес. Всесильные боги спускались с небес и любили земных женщин, и от этих союзов рождались герои. Избранные дети, которым боги передали часть своих знаний, обладали уникальными способностями. Они могли видеть будущее, управлять силами природы, исцелять людей и творить настоящее волшебство. Так на земле появилась раса сверхлюдей.
Более того, древние мифы и легенды сохранили множество упоминаний о том, как боги спускались на землю. Для своих путешествий они использовали специальные колесницы, запряженные лошадьми, которые могли передвигаться по воздуху.
Антон Платов, кандидат физико-математических наук: «Например, спускается с неба огненная колесница, как это описано в мифологии. Что говорят современные толкователи? Древние люди, не знавшие техники, не могли описать космический корабль, поэтому выразили это в тех терминах, которыми они владели. Ну вот, огненная колесница, там колеса крутятся, огонь во все стороны летит…»
У добра коня жемчужный хвост,
А гривушка позолоченная.
Крупным жемчугом унизанная;
В очах его камень-маргарит,
Из уст его огонь-пламень горит.
Так в одной из древнерусских песен описываются кони бога Перуна. Удивительно, но в былинах и сказаниях содержатся невероятные детали, которые дают современным исследователям ясное представление о том, что кони, запряженные в божественные колесницы, не были похожи на обычных животных. Но что это были за странные небесные создания? Их глаза были из разноцветных камней, копыта – металлическими, грива переливалась золотым блеском, а дышали они огненным пламенем. Более того, согласно славянскому мифу, когда Перун на своей колеснице мчался по небу, раздавались раскаты грома такой силы, что сотрясалась вся земля.
Фото 18. Перун
Но как могли у язычников, живших на русской земле много веков назад, появиться представления о кораблях, или колесницах, которые, подобно самолетам, летали по воздуху? Более того, древние авторы с невероятной точностью описывали внешний вид божественных колесниц. Небесные повозки появлялись из-за солнца, а кони, запряженные в них, были металлическими, а зачастую даже позолоченными. Но что на самом деле видели наши далекие предки? Современные исследователи, изучившие древние тексты, выдвигают невероятную гипотезу, согласно которой древние авторы действительно видели загадочных внеземных существ, которых они принимали за языческих богов, спускавшихся с небес. Но кем были эти посланники небес? Богами или гостями с других планет? Что если их колесницы – не что иное, как межпланетные летательные аппараты? Именно поэтому славяне, не имевшие представления о воздушном транспорте, называли увиденное не иначе как божественными колесницами.
Антон Платов: «Мифы – это попытка фиксации каких-то знаний людьми, знаний, которые люди, может быть, не совсем понимают. Они что-то видят, при чем-то присутствуют, но записывают эти знания, объясняют их на том уровне, на котором понимают. Что-то происходит, и что мы можем записать? Только то, что мы можем трактовать в рамках собственных представлений, не более».
Современные толкователи мифологии, не выходя за рамки сегодняшних представлений мифологии, говорят о том, что на самом деле это были не огненные колесницы, а космические корабли или летающие тарелки, например. Но ведь это всего лишь отражение того, что мы сейчас, используя наш опыт, не можем трактовать какие-то события, выходя за рамки наших собственных представлений, иначе, чем как летающие тарелочки, как космические корабли».
Но для чего языческие боги спускались на землю? Неужели они были готовы преодолевать огромные расстояния, только для того чтобы познать любовь славянских красавиц?! Или они прибыли на землю с другой, более важной миссией? И земные женщины им были нужны для продолжения рода?! Историк Лев Прозоров: «Рождаются два вида богов, одни более светлые, а другие уже с Велесовой примесью. Не знаю, насколько эта реконструкция обоснованна. Это языческий мотив русской сказки. Это не текст, который сохранился целиком со времен язычества, но с языческой основой. Записан он уже в христианские времена, в XIX веке».
Если эта версия верна, то становится понятным, почему языческие боги воевали за право любить славянских красавиц. Каждый из них боролся за возможность стать прародителем расы полулюдей-полубогов, подарив новому человеку именно свой божественный ген. И ради этого обитатели небес шли на любые уловки.
Прелестная дева Додола сидела на траве у реки и расчесывала свои золотистые кудри. Она смотрелась в воду, словно в зеркало, и вдруг увидела в отражении двоих юношей. Это были жители небесного олимпа, хитроумный бог Велес и всесильный Перун. На своих золоченых колесницах они спустились на землю с одной целью – завоевать любовь прекрасной Додолы. Славянская красавица поклонилась богам и сказала, что милей всех остальных ей бог Перун. В ту же минуту Велес превратился в дымку и исчез. Однако отвергнутый бог не смирился с поражением. Согласно легенде, перед тем как исчезнуть, он коснулся Додолы на прощание, и через несколько минут дева упала без чувств. Разум ее погружался в глубокий сон, а душа совершала невероятное путешествие. Додола оказалась среди белоснежных облаков и вновь увидела перед собой бога Велеса, который нежно взял ее за руку и приложил к своей груди. Бог стал покрывать поцелуями деву. Он гладил ее кудри своей тяжелой рукой и касался своими губами ее румяных щек и сахарных уст.
Александр Белов, исследователь славянской традиции, поясняет: «Мир язычества – это вербальное взаимодействие с потусторонними силами, с силами, которые и здесь присутствуют, и по ту сторону, условно говоря, находятся – бесконечное вербальное взаимоотношение. И знаете, в чем ошибка представления? У нас есть разные формы сознания. В нашей эволюции головного мозга возможны разные формы сознания, мы сейчас пребываем в вербальной форме развития нашего сознания».
Ознакомительная версия.
