Весьма жаль, что взгляды Грумм-Гржимайло встретили необоснованно недоверчивое отношение и иногда игнорировались [24]. Этот пробел необходимо восполнить. Из числа многочисленных открытий Грумм-Гржимайло одна постановка и разработка динлинской проблемы достаточна, чтобы заслужить благодарность потомства.
1. Гипотеза Григория Ефимовича Грумм-Гржимайло о существовании в Центральной Азии в период до Х в. н.э. европеоидного местного населения нашла подтверждение как в археологии на территории СССР, так и в новых исторических сведениях, касающихся территории Китая. Древняя белая раса в Центральной Азии действительно существовала. Южносибирская долихоцефальная (динлины) и северокитайская брахицефальная (ди) относились друг к другу как расы второго порядка европейского расового ствола.
2. Прямой связи с европейцами динлины не имели, являясь ветвью, отклонившейся еще в палеолите.
3. Наследники динлинов – енисейские кыргызы во II тысячелетии н.э. были поглощены монголами с юга и уграми с севера. Наследники жун-ди частично вошли в состав древних китайцев в I тысячелетии н.э., частично ассимилировались восточными тибетцами, образовав при смешении племена тангутов.
4. Степные динлины вошли в состав хуннов, сообщив им некоторые европеоидные черты (высокие носы, пышные бороды), а степные ди – усуни и теле – были ассимилированы монгольскими племенами в IX-XII вв. (после разгрома Уйгурского ханства в 840 г.).
5. История и этногенез народов Центральной Азии не могут быть ни поняты, ни продвинуты вперед вне учета исследований Грумм-Гржимайло.
Самоназвание их ми-хоу, тибетское название миняг, китайское – дансян, монголо-тюркское – тангут (Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия и Урянхайский край. Т. II. Л., 1926, с. 26).
Грумм-Гржимайло (Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия и Урянхайский край. Т. II. Л., 1926, с. 168) ищет «древние усуньские земли в Хангае, но я не могу согласиться с тем, что китайские ученые так сильно и единодушно ошибались. Напротив, юэчжи, которых он помещает в этом районе, видимо, пришли из Джунгарии, так как они соприкоснулись с княжеством Цинь лишь в IV в., что не могло бы быть, если бы они издревле населяли Хэси, куда китайцы проникали еще в VII в. до н.э.
Мань не этноним, а общее название всех лесовиков, живших к югу от китайцев (см. Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия и Урянхайский край. Т. II. Л., 1926, с. 27).
Может быть, даже начало V в., так как Тотори-нянцзан жил 120 лет (Schiaginlweit E. Die Konige von Tibet. Munchen, 1860, с. 45-46). Ныне Дамдисурен (Дамдисурен Ц. Исторические корни Гэсериады. М., 1957) предложил идентификацию Гэсера с князем Госраем, жившим в XI в., но, помимо несходства имени, происхождения и биографий, эта концепция опровергается замечанием ладакской хроники до 950 г., что в это время в верхнем Ладаке княжили потомки Гэсера (Francke А.Н. A History of Western Tibet. London, 1907, с. 47).
Аристов Н.А. Опыт выяснения состава киргиз-казахов Большой Орды и кара-киргизов // Живая старина. III-IV. 1894.
Аристов Н.А. Заметки об этническом составе тюркских племен и народностей. СПб., 1896.
Бернштам А.Н. Очерк истории гуннов. Л., 1951.
Бичурин (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Т. I-III. М.-Л., 1951-1953.
Грумм-Гржимайло Г.Е. Западная Монголия и Урянхайский край. Т. II. Л., 1926.
Гумилев Л.Н. Эфталиты и их соседи в IV веке нашей эры // Вести, древн. ист. 1959. No 1.
Дамдисурен Ц. Исторические корни Гэсериады. М., 1957.
Дарвин Чарльз. Соч. Т. V. М., 1953.
Дебец Г.Ф. О древней границе европеоидов и американоидов в южной Сибири // Сов. этногр. 1947. No 1.
Дебец Г.Ф. Палеоантропология СССР. М.-Л., 1948.
Киселев С.В. Древняя история южной Сибири. М., 1951.
Козлов П.К. Монголия и Кам. М., 1947.
Кызласов Л.Р. Таштыкская эпоха / Автореф. канд. дисс. М., 1953.
Ло Гуань-чжун. Троецарствие. Т. 1. М., 1954.
Малов С.Е. Отчет о путешествии к уйгурам и саларам // Изв. Русск, комитета для изучения Средней и Восточной Азии. Сер. II. No 1. СПб., 1912.
Обручев В.А. В дебрях Центральной Азии. М., 1956.
Окладников А.П. История Якутской АССР. Т. 1. М.-Л., 1955.
Паркер Э.Г. Китай, его история, политика и торговля с древнейших времен до наших дней. СПб., 1903.
Пржевальский Н.М. Монголия и страна тангутов. Т. 1. М., 1946.
Смирнов А.П. Некоторые спорные вопросы финно-угорской археологии // Сов. археол. 1957. No 3.
Толстов С.П. По следам древнехорезмийской цивилизации. М.-Л., 1948.
Томсон Дж. История древней географии. М., 1953.
Чебоксаров Н.А. К вопросу о происхождении китайцев // Сов. этногр. 1947. No 1.
Ярхо А.И. Алтае-саянские тюрки. Антропологический очерк. Хакасск, н.-и. инст. Абакан, 1947.
Bell Charles. The religion of Tibet. Oxford, 1931.
Chavannes Ed. Documents sur les T'ou-kiue (turcs) Occidentaux // Сб. Трудов Орхонской экспедиции. Т. VI. СПб., 1903.
Chavannes Ed. Le pays d'Occident d'apres Wei-lio // T'oung Pao. Ser. II. V. 6.1905.
Francke А.Н. A History of Western Tibet. London, 1907.
Kingsmill W. The intercourse of China with Eastern Turkestan and adjacent countries in the second century before Christy // The Journal of the R. Asiatic Soc. of Great Britain and Ireland. New serie. XIV. London. 1882.
Lattimore Owen. Inner Asian Frontiers of China. New York, 1940.
McGovern. The early empires of Central Asia. London, 1939.
Shiratori К. Ueber den Wu-sum Stamm in Central Asien // Keleti Szeinie. III. 1902.
Schiaginlweit E. Die Konige von Tibet. Munchen, 1860.
Soothill W.E. China and West. London, 1925.
Yule H. Cathay and the way thither / New ed., red. by H.Cordier. London. 1915.
