My-library.info
Все категории

Олег Платонов - История русского народа в XX веке

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Олег Платонов - История русского народа в XX веке. Жанр: История издательство -, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
История русского народа в XX веке
Издательство:
-
ISBN:
-
Год:
-
Дата добавления:
2 февраль 2019
Количество просмотров:
235
Читать онлайн
Олег Платонов - История русского народа в XX веке

Олег Платонов - История русского народа в XX веке краткое содержание

Олег Платонов - История русского народа в XX веке - описание и краткое содержание, автор Олег Платонов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
Четвертая книга (в двух томах) из серии архивных исследований «Терновый венец России» открывает тайные и неизвестные страницы истории Русского народа в XX веке. Обнаруженные в ранее секретных архивах документы и материалы позволяют совершенно по-новому взглянуть на многие события нашего столетия.Книга снабжена уникальным Именным указателем к I и II томам истории Русского народа в XX веке.Мощные разрушительные импульсы, которые в XX веке ощутил на себе Русский народ, имели истоки на Западе. Революции 1905 и 1917 годов, план Парвуса революционизирования России в первую мировую войну, деятельность Временного правительства и еврейских большевиков, гитлеровское нашествие, политика «интересов национальной безопасности» американских президентов и, наконец, «перестройка» и установление криминально-космополитического режима Ельцина — звенья одной цепи заговора темных сил мировой закулисы, иудаизма, сатанизма и масонства. В революциях и войнах, навязанных России архитекторами нового мирового порядка, столкнулись не просто борющиеся стороны и армии, а две противоположные цивилизации — русская, духовная, христианская, основанная на евангельских принципах добра, правды, справедливости, нестяжательства, и западная, антихристианская, иудейско-масонская, потребительская, ориентированная на жадное стяжание материальных благ за счет эксплуатации большей части человечества, упоение животными радостями жизни, отрицание духовных начал Православия. Ценой огромных потерь Русский народ стал главной преградой на пути установления мирового господства иудейско-масонской цивилизации.

История русского народа в XX веке читать онлайн бесплатно

История русского народа в XX веке - читать книгу онлайн бесплатно, автор Олег Платонов

В 1995 году глава УНА-УНСО еврейский диссидент О. Витович собственноручно в стенах Верховной Рады разорвал российский государственный флаг.

2347

В Киеве, например, улицу Пушкина назвали именем чеченского бандита Дудаева.

2348

Интервью журналу «Наш современник» (1997, N1, С.8).

2349

Правда. 17.3.1994.

2350

Илюхин В.И. Указ. соч. С. 22.

2351

Православная Русь. 1996, N 21. С.16; одновременно среди опрошенных 2% считали себя мусульманами, 1% — католиками, 30% считали себя неверующими; 6% считали себя верующими, но не принадлежали ни к каким конфессиям; 40% верят в магию; 38% — в астрологию; 20% — в перевоплощение душ.

2352

Пастырь добрый. Венок на могилу митрополита Иоанна. СПб., 1996. С.31.

2353

Секратарем Синодальной комиссии по канонизации святых был о. Игнатий (Крекшин), сотрудничавший с католической радиостанцией «Христианский церковно-общественный канал» (Радонеж. 1996, N 1).

2354

Русский Собор. 1994, N11. С.7.

2355

Вениамин, епископ Владивостокский и Приморский. О канонизации царской семьи //Русский Вестник. 1996, N 49/51.

2356

Там же.

2357

Отечество (СПб.), 1992. Март, N 7.

2358

Вестник РХД. 1994, N 169. С.24-26; Русская мысль. 1996, N 4117/4119.

2359

Независимая газета. 14.2.1997.

2360

Русский Вестник. 1996, N 43/45; весьма характерно отношение к митрополиту Владимиру западных экуменистов-масонов. Как пишет Киприан, митрополит Оропосский и Филийский: «Они (западные экуменисты — О.П.) не могли скрыть своего удовлетворения по поводу кончины митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычева), который для них был представителем „крайне консервативного и обособленческого крыла в недрах Церкви“, а также и своей радости об избрании его преемником митрополита Ростовского и Новочеркасского Владимира, которого они считают „противоположным его предшественнику, иерархом широкого кругозора, открытым для экуменического диалога между Христианскими Церквами“ (Православная Русь. 1996, N 22.С. 9).

2361

Православная Русь. 1996, N 22.

2362

Православная Русь. 1996, N 22. С.8.

2363

В 1985 году А.А. Красиков выполнял роль личного представителя М.С. Горбачева при папе римском, участвовал в экуменических действах «всемирного дня молитвы за мир».

2364

О финансировании ЦРУ и другими западными спецслужбами наступления на Россию католицизма и других иностранных конфессий говорил в своей речи на IV Рождественских чтениях Патриарх Московский и всея Руси Алексий II.

2365

Для православных людей католичество собственно уже не является Церковью, так как его иерархия совершила каноническое преступление против Христианской веры и Соборных правил. В 1983 году папа римский вступил в отношения с масонством, а в 1993-ем — с иудаизмом. От некогда мощной Церкви остались только ширма и подмостки, на которых играют беспринципные лицедеи вроде Иоанна Павла II, сделавшего христианство инструментом политики иудо-масонского мондиализма, стремящегося к порабощению человечества.

2366

Радонеж. 1996, N 1.

2367

Прямое сотрудничество папы римского с американским правительством и ЦРУ подтверждается многими фактами, указанными мною в предыдущих главах. Интересен один из последних. После объявления президента Белоруссии Лукашенко о планах воссоединения с Россией ЦРУ начало подготовку к свержению белорусского президента, а папа римский одновременно издал указ о возрождении Белорусской грекокатолической церкви, т.е. унии, упраздненной Полоцким Собором в 1839 году (Русский Вестник. 1996, N 49/51).

2368

Оба «патриарха» — авантюристы и проходимцы, абсолютно аморальные люди. Например, у Ф. Денисенко, считавшегося монахом, была любовница и дети от нее (Известия. 11.10.1995). Архиерейский Собор Русской Церкви, к которой он раньше принадлежал, отлучил проходимца от Церкви и предал анафеме (1997).

2369

Пензенские епархиальные ведомости. 1996, N 16.

2370

Русский Вестник. 1996, N 43/45.

2371

Дьякон Андрей Кураев. Секты в России //Русский Вестник. 1996, N 23/25.

2372

Финансовые известия. 12.1.1995.

2373

Независимая газета. 18.5.1994.

2374

Известия. 19.1.1995.

2375

Известия. 19.1.1995.

2376

Там же. 24.3.1994.

2377

Известия. 7.4.1994; как справедливо писала критика о «новом поколении» кинематографистов: «Любая блажь и прихоть снимается ради собственных амбиций, профессионального заработка и статуса, в подарок жене-актрисе, для поездок на Запад… Но никогда для зрителей. Сами зрители отвечали на это тотальным бойкотом отечественного кино».

2378

Там же. 7.4.1994.

2379

Там же. 1.2.1996.

2380

Подробнее об этом см. мою статью «Конец Особого Архива СССР» (Литературная Россия. 27.5.1994).

2381

Известия. 5.11.1996.

2382

Так Дом Советов Российской Федерации стал официально называться в то время. Летом 1992 года широкий резонанс получило общественное вынесение Ельцину смертного приговора. «Группа „Сто одиннадцать“ приговорила Ельцина Б.Н. за национальное предательство, за геноцид против Русского народа, за развал России к высшей мере наказания. Решение окончательное, обжалованию не подлежит» (Независимая газета. 20.11.1993).

2383

Советская Россия. 8.4.1993.

2384

Там же. 29.4.1993.

2385

Литературная газета. 22.9.1993.

2386

Как считали многие очевидцы, Шумейко и Гайдар вернулись в правительство не только для того, чтобы возглавлять государственный переворот, но и для того, чтобы под шумок «добрать то, что не добрали». В дни, предшествующие перевороту, эти «идейные борцы за демократию» засыпали Министерство внешнеэкономических связей (которым тогда руководил Глазьев) требованиями выдать лицензии множеству коммерческих фирм (Говорухин С. Указ. соч. С. 99-100).

2387

Советская Россия. 2.10.1993.

2388

Там же. 2.10.1993.

2389

На судебном процессе «Завтра» vs «Группа Мост» адвокат Гусинского Резник признал, что боевики «Моста» были в здании мэрии 3-4 октября 1993 года, в период боевых действий (Завтра. 1994. Октябрь, N 40).

2390

Расстрельное дело 1993-го //Гласность. 11.10.1996. Информация была подготовлена Общественным объединением родителей и близких погибших и граждан, пострадавших в событиях 21 сентября — 5 октября 1993 года.

2391

Гласность. 11.10.1996.

2392

Деловой мир. 1994, N 95 (928). С. 26.

2393

Иванов И. Анафема. Записки разведчика //Завтра. 1994. Спецвыпуск N 2.С. 46.

2394

Там же

2395

Независимая газета. 30.10.1993.

2396

Иванов И. Указ. соч. С.46; как сообщали свидетели, сотрудники Министерства безопасности «особо выделили обнаглевших снайперов с крыши посольства США и советовали не подставлять им спину, поскольку те никому из „наших“ (заговорщиков — О.П.) не подчиняются» (Независимая газета. 30.10.1993).

2397

В отличие от всех перечисленных выше подразделений бойцы «Альфы» и «Вымпела» вели себя достойно и не позволили расправиться с депутатами, как того хотели заговорщики, получившие от Ельцина инструкции уничтожить всех.

2398

Иванов И. Указ. соч. С.90.

2399

Иванов И. Указ. соч. С.90.

2400

Антирусская позиция этих еврейско-космополитических деятелей была не случайна. Ровно через год они ее повторили в новом письме-доносе, причем число «подписантов» даже увеличилось. Так как подобные личности имеют склонность перекрашиваться в зависимости от власти и времени, оставим русским людям их имена на заметку: Артем Анфиногенов, Белла Ахмадулина, Григорий Бакланов, Зорий Балаян, Александр Борщаговский, Василь Быков, Борис Васильев, Даниил Данин, Александр Иванов, Римма Казакова, Юрий Карякин, Яков Костюковский, Татьяна Кузовлева, Юрий Левитанский, академик Д.С. Лихачев, Андрей Нуйкин, Булат Окуджава, Валентин Оскоцкий, Николай Панченко, Григорий Поженян, Анатолий Приставкин, Лев Разгон, Александр Рекемчук, Владимир Савельев, Юрий Черниченко, Андрей Чернов, Мариэтта Чудакова, Михаил Чудаки. Позиции авторов письма-доноса полностью разделяли: Константин Азадовский, академик Борис Ананьич, Олег Басилашвили, Лариса Беспалова, отец Александр Борисов, Юрий Борисов, Андрей Василевский, Александр Володин, Рената Гальцева, Алла Гербер, Алексей Герман, Владимир Дашкевич, Михаил Жванецкий, Надежда Железнова, Марк Захаров, Анатолий Евг. Иванов, Владимир Илюшенко, Нина Катерли, Кирилл Ковальджи, Владимир Корнилов, Лазарь Лазарев, Евгений Попов, Д.А. Пригов, Ирина Роднянская, Александр Рукавишников, Генрих Салгир, Роман Солнцев, Борис Стругацкий, Валентина Твардовская, Александр Ткаченко, Евгений Тоддес, Наталья Фатеева, Корнелий Шацилло, Евгений Шкловский, Николай Шмелев, Михаил Ярошевский; учредители «Союза 4 октября»: Александр Архангельский, Андрей Быстрицкий, Денис Горелов, Михаил Гохман, Леонид Кацис, Модест Колеров, Андрей Немзер, Сергей Николаев, Александр Носов, Константин Поливанов, Дмитрий Шушарин (Литературные вести. 1994, N 1).


Олег Платонов читать все книги автора по порядку

Олег Платонов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


История русского народа в XX веке отзывы

Отзывы читателей о книге История русского народа в XX веке, автор: Олег Платонов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.