тех местностях, от Хорезма до Крыма, никто из тех народов и людей не движется и не живет, и нет там другого общества, кроме газелей и верблюдов» [643].
Караванный путь, игравший большую роль не только в жизни Золотой Орды, но и во всей средневековой торговле, с разрушением городов Таны, Сарая, Астрахани перестал существовать. Венецианские, генуэзские купцы, державшие в своих руках всю восточную торговлю, стали пользоваться новыми путями, лежавшими значительно южнее — через Сирию и Иран. «До разрушения — Цитрахани (Астрахани) Тамерланом, — пишет Иосафато Барбаро, — пряные корни и шелк, отправляемый ныне через Сирию, доставлялись Цитрахань и потом уже на шести или семи венецианских галерах перевозились в Италию. Ибо в то время ни венецианцы, ни другие приморские жители не производили еще в Сирии никакой торговли» [644].
В связи с этим золотоордынские города: Сарай, Астрахань, Солхат Маджар и Азак (Тану), разрушенные Тимуром, после 1396 г. находились в жалком состоянии. Особенно характерной является судьба гор. Сарая. Город, хотя частично и был восстановлен, но потерял свое значение как важнейший экономический и политический центр. Число монет, чеканившихся в Сарае после 1396 года, гораздо меньше числа монет, выбитых в Астрахани, Крыму или Булгаре. Это значит, что города Астрахань, Азак (Тану) и Солхат (Крым), восстановленные одновременно с Сараем, играли большую роль, чем прежняя столица. Если раньше ханы стремились овладеть Сараем, то теперь, наоборот, ханы борются не за столицу, а за окраины — за Крым, Астрахань и Булгар. Это объясняется тем, что Сарай и его окрестности подверглись большему разорению, чем окраины государства, да и само население уходило на окраины, где жизнь тогда казалась более безопасной.
Откочевывая к окраинам, население отдавалось под покровительство более могущественных феодалов. Шильтбергер, долгое время служивший у разных ханов, указывал, что «король и сановники в Татарии вместе с владетелем летом и зимою кочуют в полях вместе с женами и детьми, стадами своими; там, где король останавливается, разбивают около него сто тысяч юрт» [645]. Раньше этого не бывало. Во времена Плано Карпини за ханским двором обычно следовали лишь повозки знати и слуги со скотом. Академик Б. Я. Владимирцев, констатировавший аналогичную же картину у монголов после Юанской династии, видел причину возврата монголов от айльной системы кочевья к куренной во всеобщем оскудении монголов «под воздействием постоянных войск и набегов» [646]. Действительно, при феодальных войнах, при полном распаде центрального аппарата власти мелкие, орды, не будучи в состоянии защитить себя от нападения враждующих групп, стали сосредоточиваться вокруг отделы ных, более сильных царевичей.
После ухода Тимура в 1396 году в пределах Золотой Орды одновременно появилось несколько ханов, разделивших между собою Джучиев улус. На левом берегу Волги, в районе Сарая, правил ставленник Тимура Куюрчак-хан, в Нижнем Поволжье, в районе Астрахани, — Тимур-Дутлук; на Яике — Едигей; в Крыму — Таш-Тимур. Каждый из этих ханов действовал в своем улусе как независимый владетель.
Что же касается хана Тохтамыша, то местопребывание его не совсем ясно. Выше мы привели свидетельство историков Тимура о бегстве Тохтамыша в 1395 году на север, к «лесистым местам» Булгар, где он, по-видимому, дождался ухода Тимура. Село Тохтамышево в пределах бывшего Мамадышского уезда, Казанской губернии, согласно позднейшим преданиям, обязано своим возникновением пребыванию Тохтамыша в этом районе в 1395 — 96 гг. По-видимому, из района Булгара Тохтамыш предпринял ряд попыток удержаться в булгарах. Русские летописи засвидетельствовали появление посла Тохтамыша Темир-Ходжа в Рязани, к этому же времени относится нападение одного из татарских отрядов, во главе с царевичем Ентяком, на Нижний Новгород; русские летописи сообщают о завоевании Тохтамышем «поморских городов» [647], расположенных на севере от камских булгар. А. Ю. Якубовский склонен был видеть в «поморских городах», завоеванных Тохтамышем, крымские города [648], но из летописного контекста этого не видно. Под «Поморьем» в тогдашних представлениях мыслилась вся огромная территория от Перми-Вятки до берегов Белого моря [649]. Пребывание Тохтамыша в 1396 г. в Булгарах и в соседних областях, почти не отраженных в источниках. В Никоновской летописи пребывание Тохтамыша в Среднем Поволжье ошибочно отнесено к 1398 году. В ней говорится о посылке ханом послов своих «по всем странам» и о призыве «татар отовсюду к себе» в Орду, Собрав с местного населения «злато и серебро и дары многие» [650], хан мечтал собрать силу, чтобы снова вернуться в Дешт-и-Кипчак, собрать остаток от разгрома орды, восстановить свою власть над всем улусом Джучиевым, как это он сделал в 1392 г. Но на этот раз его стремления были сорваны наступлением русских князей на камских булгар. На разорение Нижнего Новгорода и «поморских городов» русские князья ответили походом против Тохтамыша и заставили его удалиться из района Среднего Поволжья.
В марте 1396 г. в Египте были получены известия, «что Тохтамышхан, государь стран «Северния степи», сидевший на престоле Беркахана в землях Кипчацких, собрал войска и пошел на владетеля города Каффы, лежавшего на берегу Крыма (и) принадлежавшего генуэзским франкам, что между ними произошло сражение и что хан Тохтамыш приступил к осаде ея» [651]. Взял ли перед этим он Сарай или из Булгара направился в Крым, источники об этом умалчивают. По-видимому, Тохтамыш не занял Сарай, иначе сохранились бы от него монеты, выбитые в этом городе. Следовательно, после неудачи в Булгаре, Тохтамыш ушел в Крым и овладел Таврическим полуостровом, при поддержке князей Ширинских, как об этом говорится в родословной этих князей. За эту помощь Тохтамыш сделал своим старшим эмиром ширинского князя Рухтимера в период своего кратковременного пребывания в Крыму. В родословной князей Ширинских записано: «Руктимир-бей всегда находился при хане Тохтамыше, за оказание ему (хану) верные и усердные услуги, от коих зависело сохранение его (хана) жизни и благосостояния, (был) возведен в первенство над всеми подвластными хану беями и народами и дано ему, Руктимиру-бею, первенство во время присутствия в диване и первые по хану правой стороны места». Тохтамыш выдал за него свою родную сестру Джанаки султану, «от которой он, Рактимир-бей, имел сына Тегин-бея» [652].
Говоря о воцарении Тохтамыша в Крыму в 1396 г., надо подчеркнуть, что он был возведен на трон не в качестве хана всей Золотой Орды, а только как хан Крыма. В русской редакции родословной татарских царей, сохранившейся в списке 1696 года, Тохтамыш рассматривается как основатель Крымского ханства. «Тохтамыш царь первый на Крыме, а убил его Идигей князь», и сами крымские ханы из династии Гиреев называли себя преемниками Тохтамыша [653], хотя фактический основатель Крымского ханства Хаджи-Гирей не был ни сыном, ни внуком Тохтамыша. Позднейшие крымские ханы
