Ознакомительная версия.
Die Unterkunftsbedingungen wurden für die deutschen Kaufleute in Nowgorod einerseits durch die Interessen der hanseatischen Kaufmannschaft und durch die am Hof ublichen Ordnungen bestimmt. Anderseits hingen sie von den Verhaltnissen mit den Einwohnern und Kaufleuten von Nowgorod und von den Anordnungen der nowgoroder Behorden ab. Die hanseatischen Städte strebten immer nach dem Monopolhandel mit Nowgorod, deshalb versuchten sie jegliche Konkurenz sowohl von der Seite der Nichthanseater, als auch innerhalb der hanseatischen Gesellschaft auszuschließen. So wurde z.B. die Aufenthaltsfrist in Nowgorod auf eine Saison, d.h. auf eine Winter- oder Sommerperiode begrenzt. Ausnahmsweise durften die Kaufleute in Novgorod ein Jahr lang bleiben, aber auf keinen Fall langer, sonst verlor der Kaufmann das Recht, das Kontor zu besuchen. Der Wert der einzuführenden Waren wurde auch auf maximal 1000 Mark beschrankt. Dem diese Regel verletzteden Kaufmann wurde die Ware entzogen und ging zu Hofbesitz über. Der Schuldi-ge durfte aufierdem künftig keine Waren nach Nowgorod bringen. Diese Maßnahme wurde durch die Sorge um die Beibehaltung und Gewahrleistung der stabilen Preisen auf die hanseatischen Waren bedingt. Nur in der Krisesituation, als der Hansehandel allmahlich in Verfall geriet, erlaubten die Städte, den Warenwert bis zu 1500 Marken zu erhohen.
Was die Bedingungen von nowgoroder Seite betrifft, sie wurden durch das Streben von Nowgorod bedingt, die deutschen Kaufleute unter Kontrolle zu halten und aufierdem Einkommen für die Nowgoroder zu gewahrleisten. Die Abreise der deutschen Kaufleute aus Nowgorod hing vollkommen von dem Willen der Städtbehorden ab, weil es ihnen vorgeschrieben wurde, bei der Warenbeforderung in die Hofe und zurück nur die Dienstleistungen von den novgoroder Tragern zu nutzen. Die hanseatischen Schiffe gingen außrdem nicht auf dem Wolchowfluß bis Nowgorod hinauf, sondern gingen in der Nevamündung oder bei den Stromschnellen vor Anker. Dort fand die Umschiffung der Waren auf die nowgoroder kahnformigen Schiffe statt, die von den nowgoroder Lotsen geführt wurden. Diese Regel machte es für die Nowgoroder leichter die deutschen Kaufleute in Nowgorod bei Bedarf zu verhaften, was sie auch mehrmals taten. Die Trager aus Nowgorod begannen im XV. Jahrhundert, eigenmachtig die Preise für Be- und Entladen der Waren anzusetzen, was standige Vorwtirfe und Klagen yon der hanseatischen Seite verursachte. Die deutschen Kaufleute waren auch damit unzufrieden, dass sie kein Recht hatten, selber ihre Waren zu befordern, wie es der Fall in alien hanseatischen Städten war.
Die ganze Geschichte des Handels zwischen Nowgorod und der Han-se ist von der Widersprtichlichkeit durchdrungen: einerseits liegt das große gegenseitige Interesse der beiden Seiten am Handel auf der Hand; andererseits ist die Geschichte der nowgorod-hanseatischen Beziehungen reich an fortwahrenden Konflikten; Verboten, Handel zu treiben; an den haufigen Streitereien zwischen den ausländischen Kaufleuten und den Städtbe-wohnern. In der ganzen Geschichte des nowgorod-hanseatischen Handels fehlt ein einzigste ruhige Jahrzehnt ohne gegenseitigen Anforderangen, ohne wechselseitigen Beschlagnahmen und Kaufmannsverhaftungen usw. Die hanseatischen Kaufleute schlossen die Hofe und die Kirche wahrend der großten Konflikte, nahmen alle Besitzwerte und Kontorsarchiv mit und verliessen Nowgorod. Die Nowgoroder bestrebten seinerseits, die Hanseater aufzuhalten und festzunehmen, bis die russische Forderungen befriedigt werden. Sogar die angespanntesten Auseinandersetzungen und dauerhafte Unterbrechungen im novgorod-hanseatischen Handel (z.B. Ende des XIV. Jahrhunderts, da die Partner sich 1385–1391 in dem Handelskriegzustand befanden) endeten jedoch jedes Mai mit Verhandlungen und mit der Unterzeichnung des nachsten Handelsabkommens.
Einen Schlufipunkt in den Handelsbeziehungen zwischen Nowgorod und der Hanse hat Ivan III. im Jahre 1494 gestellt. Das Hansekontor in Nowgorod wurde damals geschlossen, die hanseatischen Kaufleute mit ihren Waren wurden festgenommen und nach Moskau geschickt. Nach 20 Jahren, 1514, wurde das Hansekontor in Nowgorod wieder geoffnet. Das war aber ein anderes Kapitel, in der Geschichte der Städt Nowgorod, als auch der Hanse.
Перевод И. Э. Клейненберга1. Эту скру нужно читать так часто, как покажется это необходимым, и руководствоваться ее предписаниями во все времена.
2. Знать должны все те, кто эту грамоту видит и слышит ее чтение, что староста двора[9] и его помощники[10] и объединенные немецкие купцы, которые были в Новгороде, решили на общем собрании, что нужно соблюдать все церковное право и право двора и все право св. Петра, будь то в мелочах или в крупных делах, как это было исстари правом и обычаем.
Во-первых, не должны спать в церкви [для ее охраны ночью] ни два брата, ни два складника[11], также не должен самостоятельный купец[12] посылать спать в церковь двух [своих] подручных[13], [иначе] штраф 10 марок[14]. Далее, [если] эти ночные сторожа заснут и оставят горящей свечу, что будет замечено, они платят штраф в 10 марок. Также, [если] забудут открытыми окна, то за каждое окно 1 марка штрафа, а не закроют двери брусом[15], штраф 1 марка.
С. Далее, тот, кто стоит перед церковью [сторожем], тот должен охранять ее так, чтобы не понести от этого убытка; если случится, что русский взойдет на первый камень [ступени], это будет [для караульного] одна марка штрафа, [если русский войдет] в церковь, штраф будет 10 марок.
С. Далее, если тот, кому положено запирать церковь, забудет какой-нибудь замок незапертым, что будет обнаружено, тот платит 10 марок штрафа.
Далее, если случится, что кто-нибудь вынесет ключи со двора, тот платит 10 марок штрафа.
С. Если также случится, что кто-то носит ключи открыто, так что [их] увидит какой-нибудь русский, тот платит 1 марку штрафа. С. Далее, нужно вручать ключи старосте или его подручному[16]. Если же во дворе не окажется старосты, то нужно вручить их священнику.
С. Далее, кто поместил товар в церковь так, что он касается дверей или лежит на железе[17], за это будет одна марка штрафа. Никому не ходить со свечой без подсвечника в церковь, штраф 1 марка.
3. Далее, каждый человек, который приносит товар, зимой или летом, [должен] разобрать его по возможности быстро; если он его не сложит и не занесет [на место хранения] в тот же день, штраф 1 марка.
4. Далее, если у кого-нибудь веревка не выдержит и [несомый] предмет упадет, это будет одна марка штрафа.
С. Если случится, что кто-нибудь так поспешно сбрасывает тюки, что это будет слышно, то штраф также 1 марка. С. Далее, сбросит кто-нибудь тюк на лестницу, по которой поднимаются в комнату Морнвега[18] или на новую пристройку, штраф 1 марка.
5. Также нельзя складывать пряжу и полотно или делать перегордки там, где обычно стоят тюки, и никакие [другие] предметы [не помещать там], штраф 1 марка.
С. Оставит кто-нибудь лежащей солому после [распаковки] пряжи и полотна, то штраф одна марка.
6. Далее, [если] забудет кто-то какой-нибудь предмет на ночь, то штраф 1 марка. Также никто не должен делать больше одной перегородки, штраф 1 марка.
7. Далее, кто купит воск, тот [должен] поместить его у стены, [иначе] штраф 1 марка; если на этом месте стоит закрывающаяся бочка, ее нужно убрать. Если кто-нибудь будет протестовать, тот должен уплатить 1 марку.
8. С. Далее, медь и свинец нужно метить и помещать у стен, [иначе] штраф 1 марка.
9. С. Далее, бочки, обвитые веревками, полотно и мелкие упаковки нужно помещать под своды[19], иначе штраф 1 марка. Также никто не должен сбрасывать мешки с пушниной с бочек. Если он не положит их обратно, штраф 1 марка.
10. Далее, если кто-нибудь будет шуметь во время богослужения независимо от того чем, тот платит 1 марку.
11. С. Далее, если чья-нибудь бочка с товаром в субботу не поставлена к стене или [находится] не под сводами, тот платит 1 марку.
12. Далее, каждый [должен] пометить свои ящики и бочки в субботу, [иначе] штраф 1 марка.
13. С. Далее, кто взвешивает серебро, тот должен повесить доску[20] опять на место и унести отруби и тряпки[21] [иначе] штраф в 1 марку.
14. С. Далее, нужно [оказывать] сознательное уважение алтарю и убирать с алтаря кружки и подобные предметы; так как, если кто прольет что-нибудь на алтарь, платит штраф в 1 марку.
15. Далее, вино нужно помещать у алтаря, сколько можно там уместить, остальное же в комнате Морнвега, [иначе] штраф 1 марка.
16. С. Далее, никто не должен брать свечи или воск, [принадлежащие] св. Петру, чтобы заливать им бочки[22], штраф 1 марка.
17. Далее, никто не должен без разрешения оставлять безмен или гири вне церкви, когда церковь заперта, иначе штраф 1 марка; если это вилка[23], то штраф 1 фердинг[24].
18. Далее, если кто-нибудь попортит чем-нибудь предмет св. Петра, который принадлежит церкви, тот платит штраф в 1 марку.
19. Далее, когда священник объявляет собрание, ни один самостоятельный купец не имеет права выйти, штраф 1 марка, и ни один подручный — при штрафе в один фердинг; [выйти могут] повара и уборщики. Проспит также кто-нибудь общее собрание, когда оно объявлено, тот платит 1 марку.
Здесь нарушения этого постановления должны беречься старосты св. Петра, [ибо с них] штраф 5 марок.
20. Далее, если какой-нибудь человек, кто бы он ни был, оскорбит какими-нибудь словами старост св. Петра или помощников, когда отсутствует староста двора, тот должен заплатить 10 марок штрафа, от чего освобождения нет.
21. С. Если случится, что [большинство] купцов уедет, то могут 6 самостоятельных купцов и 9 подручных, но не менее, держать церковь открытой[25]; нельзя делать из подручных самостоятельного купца, чтобы держать церковь открытой, за это штраф 10 марок.
22. Далее, при выезде [всех купцов со двора] нужно ключи опечатать и передать один епископу новгородскому, другой — игумену [монастыря] св. Юрия[26].
23. С. То, что эти старые постановления здесь вновь собраны, произошло на общем собрании при согласии объединенного немецкого купечества в 1354 году от Рождества Христова в день св. Григория [12 марта].
24. С. Далее, кто первым причалит с лодьями к берегу, тот должен быть первым и во дворе[27], если он захочет в нем остановиться.
25. Далее, если случится, что кто-нибудь захочет послать грузчиков на лодью до того, как она пристала к берегу, то это недопустимо; только после того, как лодья подошла к берегу, можно ее разгружать. Если кто-нибудь в таких делах поступит во вред другим, тот платит штраф в 1 марку серебра в пользу св. Петра[28].
Ознакомительная версия.
