Никогда не
доставлялось ничего подобного в эту землю искони. Я спустился от жилища
князей Сетху
и Иертета, исследовав эти страны. Никогда никакой семер или начальник
каравана,
вышедший из Иама, не совершил ничего подобного искони.
Его величество послал меня в третий раз в Нам. Я вышел из... по ухатскому
пути {По
дороге, ведущей в оазис}, встретил князя страны Иам, когда он шел к
стране Темех, чтобы
поразить темехов до западного угла неба. Я вышел следом за ним к стране
Темех,
умиротворил ее, чтобы она молила всех богов за царя.
... чтобы доложить величеству Меренра, моего владыки... позади князя
Ивма... перед
Иертетом, позади Сетху я встретил князя Иертета, Сетху и Вавата... [40] Я
спустился с
тремястами ослов, нагруженных ладаном, эбеновым деревом, благовонными
мазями,
зерном, шкурами пантер, слоновой костью, парусами (?) и всякими
прекрасными
настоящими произведениями. Когда увидал князь Иертета, Сетху и Вавата
силу и
многочисленность войск Иама, спускавшихся со мною ко двору, и солдат, посланных со
мною, этот князь привел и отдал мне быков и коз и проводил меня к путям
высот Иертета,
где я был более искусен и бдителен, чем какой-либо семер или начальник
каравана, когда-
либо посылавшийся в Иам».67)
Военные походы и торговые экспедиции в Нубию совершались также в
царствование
фараона Пепи II. О крупных военных действиях против нубийских племен
читаем мы в
надписи правителя Элефантины и «начальника чужеземных стран» Пепинахта, жившего
при Пепи II. Пепинахт дважды совершал военные походы в Нубию, результатом
которых
было опустошение стран Вават и Иертет, привод пленных и скота.
Следовательно, эти
войны имели целью не только завоевание нубийских областей, но и захват
там богатой
добычи. В своей надписи Пепинахт в следующих словах описывает свои походы
в Нубию:
«Его величество царь послал меня, чтобы опустошить Вават и Иертет. Я
сделал так, что
похвалил меня его величество. Я убил там большое количество находившихся
там детей
вождей и прекрасных командиров... я доставил большое количество их ко
двору в
качестве живых пленников, в то время как я был во главе множества сильных
воинов, в
качестве храброго человека. Сердце моего владыки было довольно мною за
всякое дело,
для выполнения которого он меня посылал. Его величество мой господин
послал меня,
чтобы умиротворить эти области. Я сделал так, что мой владыка хвалил меня
чрезвычайно, выше всего. Я доставил двух вождей этих стран ко двору в
целости, быков...
гусей... ко двору, вместе с детьми вождей...».68) Но далеко не всегда эти экспедиции кончались столь успешно. Случалось, что
малочисленные египетские отряды, слишком далеко углубившись в чужеземную
страну,
бывали окружены превосходными силами противника и уничтожены. Возможно, что
именно во время такой неудачной для египтян экспедиции погиб Меху, о чем
сообщает в
своей надписи его сын Себни:
«.... [тогда пришел] капитан корабля Интеф и начальник Бекхеси, чтобы
сообщить, что
единственный друг и жрец-херихеб [Меху умер]». Себни, занимавший высокую
должность начальника юга и носивший пышные титулы князя, носителя царской
печати,
единственного друга царя и жреца-херихеба, тотчас же снарядил караван, состоявший из
33
людей его «заупокойного поместья» и из целой сотни ослов, которых он
нагрузил
умащениями, одеждами, медом, маслом и всяким иным снаряжением. Во главе
этого
каравана Себни лично отправился в «эти страны негров», очевидно, в
области Нубии, для
того, «чтобы доставить этого моего отца из Египта и Учеча». Себни ставит
себе в особую
заслугу, что он не только вывез из далекой и опасной страны тело своего
убитого отца, но,
кроме того, примерно наказал виновных в этом деле туземцев и доставил в
Египет ценные
товары, [41] может быть, выкуп за убийство египетского вельможи. Таким
образом, в этой
надписи описывается военно-карательная экспедиция, отправленная в недавно
завоеванный южный край, в богатую Нубию. На это ясно указывают следующие
слова
Себни:
«Я усмирил эти страны... [в] странах... название которых Мечер. [Я
погрузил] тело этого
единственного друга на осла, и я отправил его с отрядом моего
заупокойного поместья. Я
приготовил для него саркофаг ... Я принес ... чтобы привезти его из этих
стран. Никогда я
не посылал... или какой-либо караван негров. Меня очень хвалили за это. Я
спустился в
Вават и Учеч, и я [послал] почтенного перед царем Ири с двумя людьми из
моего
заупокойного поместья... везя благовония, одежды... один клык длиной в
три локтя, чтобы
сообщить, что [мой лучший] длиной в шесть локтей...».69) Не совсем удачно окончилась и экспедиция, отправленная при Пепи II в
Пунт. Начальник
экспедиции Ананхет, прибывший на побережье Красного моря, может быть, в
районе
Косейра, для постройки корабля, который предназначался для отправки в
Пунт, был убит
туземцами из племени аму. Само собой разумеется, что египетский фараон
принужден
был послать карательную экспедицию с целью усмирения мятежных племен, населявших
восточную пустыню. Во главе этой экспедиции был поставлен «начальник
караванов,
который приносит вещи из иноземных стран своему господину ... начальник
иноземных
стран» Пепинахт, один из элефантинских вельмож, гробница которого
расположена близ
Ассуана. В сохранившейся автобиографической надписи Пепинахт
рассказывает, как «его
величество, мой владыка послал меня в страну Аму, чтобы доставить ему
единственного
друга, [начальника] моряков, проводника каравана Ананхета, который там
строил корабль
для Пунта, когда аму, принадлежащие к хериуша, убили его, вместе с
отрядом войска,
бывшим при нем... и я убил людей среди них, [я] и отряд войска, который
был со
мною».70)
Возможно, что на караванной дороге, ведшей из Коптоса к побережью
Красного моря, в
районе Вади-Хаммамата погиб и другой египетский вельможа, хранитель
царской печати
Шема, надпись которого сохранилась на скалах Вади-Хаммамата. Текст этой
надписи,
изданный Голенищевым, гласит: «О вы, живущие, приходящие в эту страну и
желающие
вернуться к царю, скажите: «1000 хлебов, 1000 кружек пива ... для
хранителя царской
печати Шема».71)
Караванная дорога, ведшая из Коптоса по руслу высохшего потока Вади-
Хаммамат к
берегу Красного моря, имела громадное экономическое и военное значение.
По этой
дороге в эпоху 6-й династии шли многочисленные и большие караваны, снаряженные за
камнем, за рудой и за другими видами сырья. Эта дорога связывала Египет с
побережьем
Красного моря, откуда открывались дальнейшие морские пути на Синайский
полуостров,
в Аравию и в области восточной Африки. На скалах Вади-Хаммамата
сохранились
надписи, в которых описываются экспедиции, отправленные по этой дороге.
Так, в одной
надписи, относящейся ко времени Пепи I, читаем: [42]
«Год после 18-го [счисления], третий месяц 3-го сезона, 27-й день царя
Верхнего и
Нижнего Египта Мери-Ра [Пепи I], живущего вечно. Первое празднование
торжества Сэд.
34
Царская экспедиция, проведенная начальником всех работ царя, единственным
другом,
царским строителем, состоящим при Двойном доме Мери-Ра — Мери-Пта-анх, его сыном,
жрецом, херихебом, Мери-Ра — Мери-Пта-анх, с казначеем бога Ихи, Иху
[привезли].
Помощники мастеров: Птахун, Хирхун, Кар... и Нефери, Чечи. Царские
знакомцы,
начальники строителей: Метенсу, Чечи, Унхи».71a Судя по наличию в составе этой экспедиции ряда специалистов строительного
дела,
экспедиция была снаряжена в Вади-Хаммамат с целью производства каких-либо
строительных работ весьма важного военного значения.
Район, прилегающий к Вади-Хаммамату, был населен дикими племенами
бедуинов
пустыни, которые постоянно нападали на египетские караваны, пытаясь их
ограбить.
Поэтому египетские фараоны нередко снабжали эти экспедиции сильным
военным
конвоем. О крупном военном отряде, сопровождавшем такую экспедицию, отправленную
