Рис. 58. Фрагмент изображения Константинополя из «Хроники» Шеделя. Колизей нарисован в виде круглого полуразрушенного амфитеатра, заросшего деревьями. Он стоит за самой дальней из трех колонн (обелисков) возле святой Софии. Взято из [16], с. 75
Рис. 59. Фрагмент изображения Константинополя из «Хроники» Шеделя. Колизей стоит у истока ручья, вытекающего из крепостных ворот Арсенала (видна часть решетки, которой они загораживались) и впадающего в Мраморное море. Взято из [16], с. 75
Отметим, что на карте из «Географии» короля Неаполитанского Колизей показан еще совсем целым, неповрежденным. Сверху он покрыт навесом, рис. 55. Если верить датировке карты 1456 годом (или хотя бы, что карта эта была срисована со старой карты XV века), то получается, что во время взятия Костантинополя османами в 1453 году Колизей был еще цел. Это соответствует нашей реконструкции, согласно которой Константинополь был построен Дмитрием Донским в конце XIV века, менее, чем за 100 лет до прихода туда османов. Напомним, что согласно Новой хронологии, римский император Константин Великий, построивший Константинополь, и русский великий князь Дмитрий Донской – одно и то же лицо, см. нашу книгу «Крещение Руси». По нашей реконструкции, он основал Константинополь в конце XIV века, после Куликовской битвы, и перенес туда свою столицу из Владимиро-Суздальской Руси, то есть из «ветхого Рима». Отсюда следует, что стамбульский Колизей был построен в конце XIV – первой половине XV века, при Дмитрии Донском и его потомках. Значит, во время османского завоевания 1453 года он был еще совсем новым и превратился в развалины уже при османах. Вероятно, османы разрушили его сознательно, как и многие другие памятники «античности» XIV–XV веков.
Обратимся теперь к рисунку Константинополя из известной «Хроники» Шеделя. Хроника Шеделя датируется концом XV века (якобы 1493 год, Германия), рис. 57. Ввиду небольшого размера данного рисунка, на нем показано совсем немного зданий в пределах городской стены Константинополя. Вероятно, представлены лишь самые важные и знаменитые постройки. Среди них присутствует и Колизей. Причем, он показан на том же самом месте, что и на предыдущих картах – у третьей, считая от святой Софии, колонны-обелиска. рис. 58. На этот раз Колизей нарисован в виде огромного, треснувшего с одной стороны, круглого амфитеатра, заросшего внутри деревьями, рис. 59. И снова он стоит вблизи истока некоего ручья, втекающего в Мраморное море, рис. 59.
Еще один старинный рисунок стамбульского Колизея мы приводим на рис. 60. Нарисован константинопольский ипподром, на краю которого находится уже полуразрушенный Колизей. С внешней стороны к Колизею ПРИСТРОЕН ПРУД, огороженный невысокой полукруглой стеной-запрудой, рис. 61. Судя по рисунку, запруда непосредственно примыкала к стене Колизея и могла наполнятся водой из подземных источников под Колизеем. На образовавшемся водоеме действительно могли даваться морские представления. Подчеркнем, что водоем изображен ВНЕ Колизея, а не внутри его. Историки же, не разобравшись, вообразили себе, будто бы морские представления давались ВНУТРИ Колизея. Арена которого якобы заполнялась водой, см. выше. Что мало похоже на правду.
Рис. 60. Старинный рисунок ипподрома в Константинополе. На краю ипподрома изображен полуразрушенный Колизей. К Колизею примыкает ПРУД, ЗАПОЛНЕННЫЙ ВОДОЙ. Взято из [15], с. 64
Рис. 61. Увеличенный фрагмент предыдущего рисунка. Прямо к стенам Колизея примыкает пруд, огороженный полукруглой стеной. Вероятно, именно на этом пруду – а не внутри Колизея! – в старину давались морские представления. Позднейшие историки, не поняв в чем дело, вообразили себе, будто бы воду накачивали прямо на арену Колизея. Взято из [15], с. 64
Рис. 62. Надпись под рисунком ипподрома. Здесь говорится, что «цирк (ристалище) или ипподром» в Константинополе восходит ко временам Цезаря ФЛАВИЯ Константина Августа (Константина Великого). Согласно Новой хронологии, Константин Великий, он же Дмитрий Донской, заложил город Константинополь в конце XIV века н. э. Получается, что Колизей был построен в конце XIV – начале XV века императором ФЛАВИЕМ и потому мог называться АМФИТЕАТРОМ ФЛАВИЕВ, как именуют Колизей древние авторы. Сегодня это название приписали итальянскому Колизею, см. рис. 12 выше. Взято из [15], с. 64
Очень интересна подпись под данным рисунком, рис. 62. Сообщается, что ЦИРК ИЛИ ИППОДРОМ (CIRCI SIVE HIPPODROMI) в Константинополе стоит со времен императора ФЛАВИЯ Константина Августа (Flavio Constantino Augusto). То есть, по-видимому, – с основания города при Константине Великом, полное имя которого было «Гай (по некоторым сведениям Марк) ФЛАВИЙ-Валерий Константин» [13], статья «Константин Великий». Получается, что стамбульский Колизей был построен императорами ФЛАВИЯМИ – Константином Великим и его сыновьями. И тогда становится понятно, почему Колизей называют иногда «амфитеатром Флавиев». Кстати, именно такое название – AMPHITEATRVM FLAVIVM – выбито на мраморной доске, висящей над входом в итальянский Колизей. См. рис. 12 выше.
Итак, сделаем вывод. Согласно старым картам и рисункам, стамбульский Колизей стоял на источниках подземных вод или рядом с ними. По некоторым сведениям, к его внешней стене примыкал искусственный пруд, где, возможно, давались морские представления. Грунтовые воды стоят в подвалах стамбульского Колизея и сегодня, см. выше. Поэтому легенда о том, что «античный» Колизей был построен НА МЕСТЕ ДРЕВНЕГО ПРУДА, относится, скорее всего, именно к СТАМБУЛЬСКОМУ КОЛИЗЕЮ. Историки же ошибочно связывают ее с Колизеем итальянским. Построенным, скорее всего, на сухом месте.
4. Колизей на старой турецкой карте
Посмотрим теперь еще на одну старинную карту Стамбула. На этот раз – ТУРЕЦКУЮ, рис. 63. Карта взята из книги Beyan-i menazil-i sefer-i «Irakeyn-i Sultan Suleyman Han», рассказывающей о войне Сулеймана Великолепного в «двух Ираках» (XVI век). Как сама книга, так и карта в ней датируется 944 годом по хиджре, то есть 1537–1538 годами н. э. [16], с. 71. Автор карты – Matrakci Nasuh [16], с. 71.
На карте отчетливо видны два обелиска на ипподроме и Змеиная витая колонна между ними, рис. 64. Причем, навершие Змеиной колонны изображено еще целым, а не обломанным, как сегодня, рис. 65. Кроме того, по краям ипподрома показаны еще две колонны меньшего размера, рис. 65. Сегодня их уже нет. В связи с этим вспомним, что на и другом старом рисунке – см. рис. 60 выше – мы тоже видели, что на ипподроме изображено гораздо больше колонн и обелисков, чем сегодня. Вероятно, в XVI–XVII веках их действительно было больше.
Но вернемся к старинной турецкой карте. Колизей показан на ней на своем правильном месте: рядом с обелиском Константина в конце ипподрома, рис. 64, рис. 65, Он изображен в виде развалин: полукруглый ряд колонн с остатками перекрытий, рис. 65.
Рис. 63. Турецкая карта Стамбула из книги Beyan-i menazil-i sefer-i «Irakeyn-i Sultan Suleyman Han», рассказывающей о войне Сулеймана Великолепного в «двух Ираках». Книга датируется 944 годом по хиджре, то есть 1537–1538 годами н. э. Автор карты Matrakci Nasuh [16], с. 71. Взято из [16], с. 71
Рис. 64. Увеличенный фрагмент предыдущего рисунка. Изображены храм святой Софии, ипподром с обелисками и колоннами, а справа у самой городской стены нарисованы полукруглые развалины амфитеатра (Колизея). Взято из [16], с. 71
Рис. 65. Фрагмент турецкой карты Стамбула 1537–1538 года. Показана святая София, ипподром и Колизей. На ипподроме изображены оба обелиска (Египетский и обелиск Константина) и витая Змеиная колонна. Кроме того, по краям ипподрома стоят еще две колонны меньшего размера (сегодня их уже нет). Сразу за ипподромом нарисованы полукруглые развалины Колизея. Взято из [16], с. 71
Итак, мы видим, что на старинных картах Стамбула-Константинополя Колизей изображался ПОСТОЯННО. Чаще в виде развалин, но иногда – как целое сооружение. На некоторых картах он прямо назван КОЛИЗЕЕМ. Есть и такие изображения, где стамбульский Колизей назван АМФИТЕАТРОМ ФЛАВИЕВ, что прямо указывает на его тождество с летописным Колизеем в Риме. Причем, изображался он на картах Стамбула-Константинополя ВСЕГДА В ОДНОМ И ТОМ ЖЕ МЕСТЕ – именно там, где в современном Стамбуле находятся его остатки. Просто удивительно, как при всем этом историкам удается упорно «не замечать» Колизея в Стамбуле. И делать вид, что его не существует.
5. Изображения Колизея в Лицевом Летописном Своде
В 2006–2008 годах в московском издательстве «Актеон» вышло в свет полное факсимильное издание знаменитого русского средневекового источника, Лицевого Летописного Свода [4]. Событие знаменательное, поскольку Лицевой Свод пролежал в закрытых хранилищах почти триста (!) лет и все это время был недоступен для широкого круга исследователей. Теперь он, наконец, опубликован. Лицевой Свод – обширная многотомная летопись, охватывающая не только русскую, но и библейскую, троянскую, римскую, византийскую историю. Он снабжен огромным количеством прекрасных рисунков, среди которых немало изображений Рима и Константинополя.
