Однажды он заметил, что одна из его коров куда-то исчезает на ночь и возвращается обратно только на рассвете. Тогда он выследил ее и выяснил, что корова ночует,., в гробнице. Пастух тоже проник туда и обнаружил там несметные сокровища. Естественно, что он вынес оттуда столько золота и драгоценностей, сколько смог...
В Средине века у одного из испанских графов был слуга арабской национальности. Однажды граф дал ему ка-
кую-то бумагу и приказал, вернувшись в Африку, найти “Могилу римлянки” и сжечь около нее магический манускрипт. Слуга сделал все, как ему было приказано, и едва бумага загорелась, как открылся вход в гробницу, откуда на слугу-араба посыпался град золотых монет...
Вполне понятно, что если где-то поговаривают о сокровищах, то там появляются и кладоискатели. По этому поводу существует такая легенда...
В 1555 году правитель Алжира Раис Салах направил к каменному кургану сотни рабов с приказом проникнуть в каменный шатер, забрать оттуда все сокровища Халлулы и разрушить его до основания. Но не успели рабы ударить кирками по камням, как на вершине кургана появилась одетая в белое женщина и, воздев руки по направлению к озеру, воскликнула: “Халлула! Халлула! На помощь!..” На рабов тут же опустилось непонятно откуда взявшееся облако больших, как птицы, москитов, и люди были вынуждены обратиться в бегство...
Дорожный указатель дополнительно сообщает, что в “Могиле римлянки” погребена жена царя Мавритании. Она якобы была дочерью известных Клеопатры и Антония, а звали ее Клеопатрой Селеной... Согласно другой версии, этот надгробный памятник принадлежит одному мавританскому властителю. Из-за крестов, нанесенных на четыре ложные двери, сооружение порой принимают за христианское захоронение, что явно необоснованно по двум причинам: во-первых, в Северном .Алжире немало строений дохристианского происхождения с подобными же крестами, а во-вторых, каменный колосс в районе Типазы значительно старше,,чем само христианство.
Много веков назад люди пытались найти сокровища могильника или хотя бы узнать, что же в нем может быть скрыто. Одну такую попытку предпринял в XVIII столетии некий турецкий паша. Он приказал стрелять по мавзолею из пушек. В результате этого в наружной стене появились выбоины, а загадка осталась неразрешенной.
А завоевавшие Алжир французы по приказу их императора Наполеона III пытались взорвать гробницу. У подножия “Могилы римлянки” тогда раздались взрывы мощных зарядов пороха... Но неведомым образом сложенные каменные глыбы, слегка почернев от копоти, не сдвинулись с места ни на один миллиметр. После этого последовала команда как можно ближе подкатить к могильнику пушки и открыть по нему огонь. Однако результат был таким же.
Научные исследования “Могилы римлянки” начались лишь в 60-е годы XIX века. В нижней части кургана, на уровне земли, французские археологи обнаружили несколько замурованных дверей. Глубокое бурение позволило проникнуть через дверь, расположенную с восточной стороны, внутрь склепа. Все же остальные дверные проемы оказались фальшивыми...
Вначале исследователи попали в комнату с тяжелым сводом, служившую, очевидно, прихожей. Направо от нее была расположена галерея-лабиринт, то пересекающая все строение крест-накрест, то закручивающаяся в спираль. Высота лабиринта различна, низкий свод иногда находится на высоте ниже человеческого роста. Одно из ответвлений галереи приводит в небольшое почти квадратное помещение (площадью 2x3 метра), которое сторожат два каменных льва и которое можно считать погребальной камерой. Три ниши в этом склепе были истолкованы как места-для расположения урн с прахом. Но так ли это на самом деле?..
Судя по записям историков и археологов, здесь ничего не было обнаружено. Ни останков тел, ни погребальных урн. Разве что несколько бусинок на полу, что и позволило сделать вывод, будто бы гробница в давние времена была ограблена...
Впрочем, существует предположение, что вскрытый археологами вход является ложным, а весь лабиринт и камера сделаны исключительно для “отвода глаз” непрошеных посетителей. А настоящая усыпальница находится
совсем в другом месте — в центре строения или глубоко под ним.
На основе тщательного анализа и сопоставлений с курганами, возведенными древними племенами берберов, которые населяли Алжир с незапамятных времен, некоторые исследователи пришли к выводу, что “Могила римлянки” могла быть сооружена в III—II веках до нашей эры. Предназначена же она была для захоронения одного из правивших на побережье Северной Африки короля или его семьи.
Но кого?.. И как все же объяснить непонятное название — “Могила римлянки”? Можно, конечно, вспомнить слова Помпония Мелы о том, что находящийся близ Ико-зиума, так во времена владычества римлян назывался город Алжир, один из “курганов” назывался “общей могилой царской семьи”.
В те времена как раз умер великий правитель Цезарии мавританской Юба II. Он завещал похоронить его в склепе рядом с женой Клеопатрой Селеной, умершей в возрасте 35 лет.
Такая версия изложена, например, в романе французского писателя Пьера Бенуа “Атлантида”, в котором величественный памятник прошлого, сохранившийся на территории Алжира, называется “загадочной пирамидой” — мавзолеем мавританских царей,
И еще одна загадка... Некоторое время назад у подножия гробницы был неожиданно зарегистрирован... шум моря (?!). Но памятник “Могила римлянки” удален на несколько километров от побережья Средиземного моря, а его основание находится на высоте более 20 метров от уровня моря. Тогда как же можно объяснить столь необычное “звучание” гробницы?..
В середине 1980-х годов ученые обследовали “Могилу римлянки” с помощью электронных зондирующих приборов — и опять без успеха. Каменный колосс, сооруженный в древности, продолжает упорно хранить свою тайну...
Глава 29
ТЕОТИУАКАН — ГОРОД БОГОВ
Самый большой город Мексики — столица Мехико. Кстати, это самый большой город в мире, население которого приближается к 20 миллионам жителей. В 50 километрах от Мехико находится разрушенный город Теотиуакан, который в далеком прошлом был важным ритуальным центром одной из древнейших цивилизаций.
Когда ацтеки в XIV веке пришли в долину Мехико, города Теотиуакана уже не существовало. Там находилось много покрытых травой холмов, окружавших две сохранившиеся до наших дней пирамиды и скрывавших часть строений бывшего города. Увидев эти холмы, ацтеки приняли их не за пирамиды с храмами на вершинах, а за насыпи на могилах. На языке индейцев-ацтеков “науатле” слово “теотиуакан” означает “место, где родились боги”.
О возникновении этого города сохранилось много преданий и легенд. Одна из них повествует о строительстве теотиуаканских пирамид:
“Перед тем как в мире настал день, здесь, в том месте, которое называется Теотиуакан, собрались боги и стали решать — кто возьмет на себя обязанность осветить мир. Бог Текусицтекатл сказал: “Я возьму эту обязанность!”...
“А кто еще?” — посматривая друг на друга, боги стали обсуждать, кто мог бы быть вторым. Никто не решался. Все уклонялись от этого дела. Один из богов ничего не говорил, а только слушал, что говорят другие. Боги сказали ему: “Ты будешь тем, кто осветит землю”. Ему пришлось согласиться: “Пусть будет так!” Это был Нанауатцин...
Затем боги разожгли жаркий-жаркий огонь и тут же встали с двух сторон от него. “Ну, входи в огонь”, — сказали они богу Текусицтекатлу. Но тот,
испугавшись большого жара, никак не мог решиться, хотя пытался четыре раза. Тогда боги обратились к Нанауатцину и вскричали”: “Нанауатцин, попробуй ты!” Тот, сделав над собой усилие и закрыв глаза, бросился в огонь и начал сжиматься, словно сгорая. Текусицтекатл, видя это, тоже бросился в пламя... Небо стало красным, и всюду появился дрожащий свет. Нанауатцин превращался в солнце. И вот все, кто в тот момент смотрели на горизонт, увидели передвижение солнца с одного края на другой. Оно излучало яркий свет. А затем там же вышла луна — преображенный Текусицтекатл. Так боги пожертвовали собой, чтобы родить солнце и луну. В честь того знаменательного дня были построены гигантская пятиярусная пирамида Солнца и пирамида Луны...”
Итак, .оказалось, что происхождение удивительного города Теотиуакана связано с цивилизацией более древней, чем известная нам ацтекская. Первые поселения, как предполагают, здесь были основаны еще в V веке до нашей эры, а по мнению некоторых ученых, возраст Теотиуакана значительно больше, и не исключено, что ЭТОТ ГОРОД ЯВЛЯЕТСЯ ПРЕДСТАВИТЕЛЕМ САМОЙ ДРЕВНЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ НА ЗЕМЛЕ...
Считается, что теотиуаканская культура существовала не менее десяти веков. Наивысшего развития она достигла в V—VI веках нашей эры, когда очень активными были ее связи с культурой майя, представители которой жили тогда на юге Мексики ив Гватемале. По современным оценкам археологов, площадь города Теотиуакана в то время составляла более 18 квадратных километров, его население насчитывало от 100 до 200 тысяч жителей. Другими словами, город Теотиуакан безусловно являлся одним из самых больших в Центральной Америке.
