My-library.info
Все категории

Андрей Низовский - Зачарованные клады России

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Андрей Низовский - Зачарованные клады России. Жанр: История издательство -, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Зачарованные клады России
Издательство:
-
ISBN:
-
Год:
-
Дата добавления:
31 январь 2019
Количество просмотров:
113
Читать онлайн
Андрей Низовский - Зачарованные клады России

Андрей Низовский - Зачарованные клады России краткое содержание

Андрей Низовский - Зачарованные клады России - описание и краткое содержание, автор Андрей Низовский, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
Книга известного культуролога и популяризатора науки Андрея Юрьевича Низовского посвящена самым знаменитым кладам России. Завораживающе интересные уже по самому своему сюжету рассказы о поисках священной Золотой бабы древних северян, о сокровищах Кудеяра-разбойника и гетмана Мазепы, о кладах скифских могил и об исчезнувших «московских трофеях» Наполеона складываются в единую картину, раскрывая перед читателем те стороны отечественной культуры, о которых мы, оказывается, знаем гораздо меньше, чем нам прежде казалось… Научно-популярное издание.

Зачарованные клады России читать онлайн бесплатно

Зачарованные клады России - читать книгу онлайн бесплатно, автор Андрей Низовский

(71). Коло Хацок село Комаревка, у том селе Ханках Иван Хотело, тот сказует: идучи от Хацок на Комаревку на млинок жесков на бредок, скоро вийдешь с бредка на узвозец, посеред узвозу гребень, у том гребень точно добич есть. Сие сказует у Хоцках Иван Хотело. Сии Хоцки за Смелою.

(72). Балка Улянина, у балце криница Улянина а теперь слобода Улянина, от кринице на сход на 12 ступеней сховано добич, и груша туда стоит.

(73). У Драбовце, у кусте миж болотами, Якименково зовется, а дале Укут зовется, за окопон спроси была криница и верба и могилка, коло могилки сховано казанок, а сверху ружье у глиб у колено.

(74). У Хвастовщине село Черногородка и Лешня, идучи от Черногородки до Лешне шляхом, через лес куделю и смотри от шляху у леву сторону при шляху стоит 3 дуба по ряду у ряд, просто тих дубов як на опруг поляна, просто поляни средний дуб, просто дуба на поляну 10 ступеней отмерь: огнище, на тим огнищи 2 бочки сховано, 2 капшука один сребних а другой червонцев.

(75). За Сахновкою чрез Рось гута, коло гути куцой дуб, от дуба ступеней на десять стояла береза товста, под березою сховано у бурце добич, точно сховано. Сие сказует у Драбовце чи кассер чи що, как идешь на Кумейки, то на виходе села у праву сторону той двор крайний, тому казано де шукать, точно того спроси.

(76). У Плохути у саду смотри по ямах поховано, у Кумей-ках Павло Хуртус тому 3-х мест связано и к Киеву, то у одном уже найдено а у двох еще, коло могили стояла груша а теперь срубана, от груши 3 ступня да и сховано, а в другом месте коло села на плавку сховано.

(77). Смотри у Поповому розе, так идешь от Волявскаго ставка и выходит шлях до Воляви, один выше а другой ниже, то у клину саме сховано от дороги толко на 3, ступня и в глиб у колено; у том у клину чисто сховано у двох ульях сребро и прочее намисто и бузументи, толко 300 на церковь дай рублей, так просил тот Вербовенко Михайло що заграницею прозивается вербова, сам той Михайло Дабовскому человеку казал.

(78). Коло Смелой у Холодному яру бил колодязь над озером, прямо посеред озера, к кринице у растоянии сховано денги от кринице 3 ступня и от озера 3 ступня. (Описание этого клада зачеркнуто.)

(79). Просто Константинова (приписка: "коло Бакалеи"), под луг был колодязь ниже мостка, по той бок, у том колодязе сховано денги у казане винницком и закладено цямринами, и забить колодязь точно.

(80). Григорий писарь у Балаклеи, тот слихав що под грушею сховано денги, на 2 ступня от груши на сход, так сказано точно.

(81). Коло Млеева спрашуй людей где тая грушка стояла за городами на ниве, грушка била похила, от грушки сховано у платку денги, на сход ступень у глиб више колена 400 рублей.

(82). У Виноградскому монастырь старик, от будок хата, идучи от хати мимо кринице, гляди от кринице у праву руку пень опален дубовой, от пня к болоту ступеней 5 отмерь, смотри у земле сховано добичь, на том месте такой росте бурьян неби на гроб, там прямо и шукай.

(83). Сей же старик сказует другой знак на другом месте: коло монастыря стоит дуб или пень и там сховано добич точно. Да там уже ямки покопано да не там шукано, а ему сказано де шукать.

(84). С Бендер города идучи на Кавушани, и так пройдешь того пути верст на две смотри на вишшая могила будет близ шляху, с приходу зараз у той могили от города сховано добич у колено, на добичи лежит камень, а у пояс у земле сховано добич у бурце 3 ноши то есть 3-е саков левов. Сие сказуется у Белозерской прозванием гайдамака, говорит точно есть; на версе знаку неякого нема, от города пополам могили шукай.

(85). У Вумане под городом близко гребелка одна пустая ялова. У конца тоя гребелки верба, под вербою криница, болше ни как от верби как на обед солнце отмерь 3 ступня и шукай на шести человека казанок сребра сховано. (Описание этого клада перечеркнуто.)

(86). У вершине Плетенаго Ташлыка первая криница, то смотри у самой вершине болшая могила и малая, от малой на сход солнцу, под могилою низко у полах и низко сховано добич, точно есть шукай.

(87). От Корсунщини шлях идет на Белу Церковь мимо Блощинце, просто Блощинец на ярку мосточок, ниже мосточка ко-панка жолобок, от жолобка насход солнцу 2 ступня отмерь и копай, точно сховано у еломку намисто.

(88). От Цыбулева на гуту шлях, смотри под лесом, на край леса стоит 3 берести есть знак: От шляху берести стоят насход солнцу, между ними (приписка: "денги").

(89). У Белоцерковщине, коло Боярка смотри при шляху близко на дуброве, дуброва очень редка, мало дубов, близ дороги окоп ступеней на десять, коло окопу близко стоит одна только береза товста, у конце окопу у рове сховано с колко повозкою везено, добич. Сие сделали гайдамаки.

(90). У Корсунской монастырь, идучи старим мостом ступеней на 7 от мосту стояла липа болшая, от лили ступеней на три или на 4 на сход солнцу сховано казан. Сие говорит того монастыря хозяин.

(91). С Богуслава на Тагачь идет шлях, другой с Корсуна на Канев и так шлях чрез шлях навхрест, саме у том кресте есть добич, сховано много, як у клетце посередь дорог.

(92). Идучи с Полши на побережи смотри где под лугом стоит один дуб великой силно, то под дубом сховано денги. От дуба до болота ступеней 12 отмерь и шукай у глиб; у человека яму викопали и барило у кинули туда; у праву руку ставки, и село видно на той бок ставов.

(93). Коло Черепина, идучи от Черепина до слободи Омарожескаго яром, на яру 2 озера, одно очеретяне а другой лози, у тих озерах черепинце конопли мочать, посередь озера ива, от иви к слободе 3 ступня отмерь и шукай, сховано добич у бурце неглибоко.

(94). Коло Млеева на вовчих гатях у Лебединому, как идешь у село Сехменов то так посеред прямо на дороге сховано добич, точно правда.

(95). У Каневе на окопе стежка, прямо миж стежками сторч шина над денгами забита, копай, или орато найдешь.

(96). У другом месте у леску лежит колода товста, от колоди пошла от ноги близ одного у конце точно казанок сховано.

(97). От Ведловецкаго монастыря близ церкви было 3 груши, теперь толко 1, прямо миж грушами сховано. На Запорожьи послушнику сказано що точно шукай там.

(98). У Отенцях Омелько швець, той знае малую могилку, що люде бачат горить. (Описание этого клада перечеркнуто.)

(99). У Белоцерковщине у Блощинцах, у попа у городе, от церкви груша, от груши к олтарю сховано добич, гляди просто олтаря.

(100). У другом месте на браме, коло столпа, у глухом конце ворот, барыло сховано. У попа на воротах.

(101). Идучи у Староселье мимо Прохустина на липе было забито залезко з ножа, просто того знаку, у строжене сховано казанок денег.

(102). У буде Оробеевской пасека Нечипор той криницу найшов денежки сховано под горою, да стала валится а он и покинул и копать, а точно там сховано добичь, там шукай кругом вяза есть.

(103). У луце Оробеевской коло Мижирича, то у той коло тартаку стояло двое дерев дуб и вяз, коло вяза точно. (Описание этого и предыдущего клада зачеркнуто.)

(104). Идучи с Луки до Оробеевки на гору, гляди на горе у ярку стоит дуб зелений великой очень, коло того дуба много сховано добичи, то шукай точно.

(105). Идучи с Мижирича на Таганч в узвозе посередь стоит 3 дуба, под середним пляшка с червонцами у 2 кварти схована, шукай як можешь натрапигь.

(106). У Степанцях Василь Кача, гот могилку знает то горело, точно бачив. Живег коло старой церкви де ярмарок стояв. (Описание этого клада зачеркнуто.)

(107). У луце на шпилику стояло 2 дерев дуб и вяз, под вязом сховано денги точно. Теперь тое место стало коло тартака. там тартак став и стоят хатки а вяз близ хатки стоит, то коло вяза и шукай, точно не отменно.

(108). У Луце Савва Коваленко сказует: коло Дехтярне тая криничка, коло кринички близ цямрин сховано казанок с денгами и по две цямрини снято и криничку закидали, а Савчнна жена знает де била криничка.

(109). Сей же Савка Коваленко на гусках говорит, была береза, сказано що под березою сховано денги, похила береза била.

(110). На деревновой выше Григоренка над раковым садком с гори уявся окоп, у конца окопа к леску стоит дуб, на валку под тим дубом кажется сховано казанок денег.

(111). Самаренко Грицко у Деревенковце, тому скаано принаки и понаходил коло Плохутиннаго да и не шукает, тот питай, он Михайлу Шевченку казав, жителю Деренковскому. (Описание этого клада зачеркнуто.)

(112). У Каневщине коло Михайловки, коло села на стороне стоит 2 креста каменны, то прямо под обома крестами, прямо поховано добич: под одним денежки, а под другим сребро, точно Михайло Шевченко cie чув.

(113). У другом месте, он же чув от Максима Кириленка, тому сказано що сховано на поповой луце били погреба, то повише погребця стоит пень, от пня на яр пошов корень, у корене забито залезко, от списа конец уломлен а трубка забита да в земле що невидно, от того знаку що ниже на яр сховано добич у бурце, а ее найдешь то ще говорится що сховано также у совке.

(114). У Зеленках просто старой гребле била конюшня просто церкви, она била що к горе окно било, то просто того окна прямо сховано добич, повозка денег у глибь, у колено и гноем присипано мало.


Андрей Низовский читать все книги автора по порядку

Андрей Низовский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Зачарованные клады России отзывы

Отзывы читателей о книге Зачарованные клады России, автор: Андрей Низовский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.