Ознакомительная версия.
482
Кнауэр Ф.И. О происхождении имени народа Русь // Труды XI археологического съезда в Киеве в 1899. Т. II. М., 1902. С. 7.
Там же. С. 19.
Соловьев А.В. Византийское имя России // Византийский временник. Т. ХII. 1957. С. 143.
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. 3. М., 1971. С. 522.
Абаев В.И. К вопросу о прародине и древнейших миграциях индоиранских народов // Древний Восток и античный мир. М, 1972. С. 30.
Джаксон Т.Н., Калинина Т.М., Коновалова И.Г., Подосинов А.В. «Русская река»: речные пути Восточной Европы в античной и средневековой географии. М., 2007. С. 82–83.
Гамкрелидзе Т.В., Иванов В.В. Индоевропейский язык и индоевропейцы. Т. 2. Тбилиси, 1984. С. 931.
Зайцев А.И. Реки индоевропейской прародины // Славяне. Этногенез и этническая история. Л., 1989. С. 55.
Судник Т.М. Белорусские заговоры, обращенные к воде // Этнолингвистика текста. Семиотика малых форм фольклора. 1. М., 1988. С. 72–73.
Здесь и далее все ссылки на Ригведу даются по изданию: Ригведа. Мандалы I–IV. М., 1989; Ригведа. Мандалы V–VIII. М., 1995; Ригведа. Мандалы IX–X. М., 1999.
Авеста в русских переводах (1861–1996). СПб., 1998. С. 456–457.
Там же. С. 72–73.
Там же. С. 298.
Там же. С. 347.
Гамкрелидзе Т.В., Иванов В.В. Индоевропейский язык и индоевропейцы. Т. 2. Тбилиси, 1984. С. 934, прим. 1.
Авеста в русских переводах (1861–1996). СПб., 1998. С. 185.
Там же. С. 198.
Гамкрелидзе Т.В., Иванов В.В. Индоевропейский язык и индоевропейцы. Т. 2. Тбилиси, 1984. С. 530–531.
Членова Н.Л. Волга и Южный Урал в представлениях древних иранцев и финно-угров во II — начале I тыс. до н.э. // С.А. 1989. № 2. С. 234.
Топоров В.Н. Мифопоэтический образ бобра в балтийско-славянской перспективе: генетическое, ареальное и типологическое // Балто-славянские исследования. 1997. М., 1998. С. 428.
Джаксон Т.Н., Калинина Т.М., Коновалова И.Г., Подосинов А.В. «Русская река»: речные пути Восточной Европы в античной и средневековой географии. М., 2007. С. 79.
Древняя Русь в свете зарубежных источников. Хрестоматия. Т. 3. М., 2009. С. 88.
Джаксон Т.Н., Калинина Т.М., Коновалова И.Г., Подосинов А.В. «Русская река»: речные пути Восточной Европы в античной и средневековой географии. М, 2007. С. 146.
Там же. С. 148.
Заходер Б.Н. Каспийский свод сведений о Восточной Европе. Т. 2. М, 1967. С. 105.
Джаксон Т.Н., Калинина Т.М., Коновалова И.Г., Подосинов А.В. «Русская река»: речные пути Восточной Европы в античной и средневековой географии. М., 2007. С. 207.
Древняя Русь в свете зарубежных источников. Хрестоматия. Т. 3. М, 2009. С. 130–132.
Джаксон Т.Н., Калинина Т.М., Коновалова И.Г., Подосинов А.В. «Русская река»: речные пути Восточной Европы в античной и средневековой географии. М., 2007. С. 238.
Трубачев О.Н. В поисках единства. М., 1997. С. 68.
Маслова В.А. Истоки праславянской фонологии. М., 2004. С. 390–391.
Георгиев В.И., Журавлев В.К., Филин Ф.П., Стоиков С.И. Общеславянское значение проблемы аканья. София, 1968. С. 19.
Свод древнейших письменных известий о славянах. Т. 1. М., 1994. С. 53.
Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. М, 1955. Т. 1.С. 232.
Латышев В.В. Известия древних писателей греческих и латинских о Скифии и Кавказе. Т. 1. СПб., 1890. С. 810–811.
Иордан. О происхождении и деяниях гетов. М., 1960. С. 101–102.
Вольфрам X. Готы. СПб., 2003. С. 92–93.
Древняя Русь в свете зарубежных источников. Хрестоматия. Т. 1. М., 2009. С.267.
Шрамм Г. Реки Северного Причерноморья. М., 1997. С. 76.
Marquart I. Osteuropaische und Ostasiatische Streifzuge. Lpz., 1903. S. 378; Шрамм Г. Реки Северного Причерноморья. М., 1997. С. 75–77.
Геродот. История. М, 1993. С. 52.
Расторгуева B.C., Эдельман Д.И. Этимологический словарь иранских языков (далее — ЭСИЯ). Т. 2. М, 2003. С. 274.
Кузьменко Ю.К. Ранние германцы и их соседи. СПб., 2011. С. 12–13.
Абаев В.И. К вопросу о прародине и древнейших миграциях индоиранских народов // Древний Восток и античный мир. М., 1972. С. 37.
Дандамаев М.А., Луконин В.Г. Культура и экономика древнего Ирана. М, 1980. С. 9–41.
Смирнова О.Н. Места домосульманских культов Средней Азии. Согдийский βγη — «храм» и βγ — «бог» в среднеазиатской топонимике // Страны и народы Востока. Вып. X. М., 1971. С. 93.
Брагинский И.С. Иранское литературное наследие. М., 1984. С. 36–37.
Заходер Б.Н. Каспийский свод сведений о Восточной Европе. Т. 2. М., 1967. С. 97–98.
Кузнецов В.А. Очерки истории алан. Владикавказ, 1992. С. 234.
Страбон. География. М., 1994. С. 631,696.
Дворецкий И.Х. Латинско-русский словарь. М., 1998. С. 675,678.
Широкова Н.С. Культура кельтов и нордическая традиция античности. СПб., 2000. С. 285.
Похищение быка из Куальнге. М., 1985. С. 347.
Предания и мифы средневековой Ирландии. М., 1991. С. 77.
Там же. С. 59, 87.
Гамкрелидзе Т.В., Иванов В.В. Индоевропейский язык и индоевропейцы. Т. 2. Тбилиси, 1984. С. 865.
Старостин П.Н. Памятники именьковской культуры. М., 1967. С. 29.
Седов В.В. Очерки по археологии славян. М., 1994. С. 57.
Там же. С. 63.
Новосельцев А. П., Пашу то В.Т., Черепнин Л.В., Шушарин В.П., Щапов Я.Н. Древнерусское государство и его международное значение. М., 1965. С. 413–414.
Снорри Стурлусон. Круг земной. М., 1995. С. 394, 673.
Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. М., 1955. Т. 2. С. 307.
Афанасьев Д.Я. Поэтические воззрения славян на природу. М., 1868. Т. 2. С. 229.
Соколова В.К. О некоторых традиционных символах славянской народной поэзии. IX Международный конгресс антропологических и этнографических наук. Доклады советской делегации. М., 1973. С. 12.
Щукин М.Б. Готский путь. СПб., 2005. С. 473.
Ознакомительная версия.
