My-library.info
Все категории

Александр Широкора - Татары и русские в едином строю

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Александр Широкора - Татары и русские в едином строю. Жанр: История издательство -, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Татары и русские в едином строю
Издательство:
-
ISBN:
-
Год:
-
Дата добавления:
27 январь 2019
Количество просмотров:
136
Читать онлайн
Александр Широкора - Татары и русские в едином строю

Александр Широкора - Татары и русские в едином строю краткое содержание

Александр Широкора - Татары и русские в едином строю - описание и краткое содержание, автор Александр Широкора, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
Злой татарин, вторжение диких орд кочевников, иго и прочие стереотипы мы познаем с детства из школьных учебников и трудов классиков. Увы, в течение трех веков велась умышленная фальсификация взаимоотношений русских и татар. На самом деле в 90 процентах битв XIII–XV вв. русские и татары были не врагами, а СОРАТНИКАМИ.Верится с трудом? Прочтите и убедитесь.

Татары и русские в едином строю читать онлайн бесплатно

Татары и русские в едином строю - читать книгу онлайн бесплатно, автор Александр Широкора

134

Повести о Куликовской битве. М. — Л-д, 1959. С. 66, 72.

135

Гафаров И.Л. От истоков к истине. Казань: Дом печати, 2002. С. 11

136

Скрынников Р.Г. Куликовская битва. Проблемы изучения. (Куликовская битва в истории и культуре нашей Родины (материалы юбилейной научной конференции). М.: Издательство Московского университета, 1983. С. 68.

137

Мифтахов 3.3. Курс лекций по истории татарского народа (1225–1552 гг.). С. 272.

138

Куликовская битва. Сборник статей / Под ред. Л.Г. Бескровного. М.: Наука, 1980. С. 211–212.

139

Дмитрий Донской. Сборник / Автор и составитель Ю.М. Лощиц. С. 238.

140

Мифтахов 3.3. Курс лекций по истории татарского народа (1225–1552 гг.). С. 261.

141

Мифтахов 3.3. Указ. соч. С. 269.

142

Там же. С. 270—271

143

Там же. С. 274

144

Воинские повести древней Руси. С. 282.

145

Там же.

146

Там же.

147

Воинские повести древней Руси. С. 282–285.

148

Там же. С. 288.

149

Там же.

150

Речь идет о ратниках Остея, которые в подавляющем большинстве своем были русскими, а этнических литовцев среди них могло вообще не быть.

151

Мифтахов 3.3. Курс лекций по истории татарского народа (1225–1552 гг.). С. 282–283.

152

См. Прочко И.С. История развития артиллерии. М.: Артакадемия. Т. 1. С. 24.

153

Троицкая летопись. М., Л-д, 1950. С. 468 (6916 г.).

154

См. Халиков А.Х. Монголы, татары, Золотая Орда и Булгария. Казань: Фэн, 1994.

155

Мифтахов 3.3. Курс лекций по истории татарского народа (1225–1552 гг.). С. 261.

156

Там же. С. 274.

157

Мифтахов 3.3. Указ. соч. С. 283

158

Карач Мурза Оглан — личность довольно любопытная. Он был сыном караченского князя Василия Пантелеймоновича (Пантелевича). В 1339 г. Василий Пантелеймонович убил своего деда князя Андрея Мстиславича, а затем бежал в Орду. Там он женился на Фейзуле, родной тетке хана Тохтамыша. Его сын Карач Мурза принял ислам и стал приближенным Тохтамыша. Жизнь этой ветви караченских князей изложена в довольно интересном, но далеком от исторической правды романе русского эмигранта Михаила Каратеева «Русь и Орда» (М.: Современник, 1991).

159

Рыбаков Б А. Киевская Русь и русские княжества. С. 169, 170.

160

Кольчуги из плоских, рубленных из стального листа, колец.

161

Зайцев И.В. Астраханское ханство. М.: Восточная литература, 2004. С. 20.

162

В 1781 г. императрица Екатерина II переименовала Хлынов в Вятку, а в 1934 г. большевики переименовали его в Киров.

163

Цыбин В.М., Ашанин Е.Л. История волжского казачества. Саратов: Приволжское книжное издательство, 2002.

164

Марсель Ахметзянов, кандидат филологических наук. «Турусы на колесах, или о новых фальсификациях в истории татарского народа» (Журнал «Идель» № 5/1993)

165

По крайней мере, официально. Многие литовцы, хотя и крестились, в душе оставались язычниками.

166

Горский А.Л. Москва и Орда. М.: Наука, 2003. С. 119

167

Полный свод русских летописей. Т. 15. Вып. 2. Столбец 157.

168

3-й сын великого князя нижегородского Константина Васильевича.

169

Для удобства читателя я буду впредь так именовать московских правителей.

170

В русских летописях — «Кременчуг». Город на правом берегу Камы у села Русские Кирмени Мамадышсксого района Республики Татарстан

171

Елец — по-тюркски Карасу (Черная вода).

172

Греков Б.Д., Якобовский А.Ю. Золотая Орда и ее падение. М.: Боородский Печатник, 1998. С. 271.

173

Ныне в черте города Азова.

174

Азов — древнейший порт России / Под ред. А.А. Горбенко. Азов: Азовский краеведческий музей, 2003. С. 22—23

175

Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. II. С. 354.

176

Мифтахов 3.3. Курс лекций по истории татарского народа (1225–1552 гг.). С. 286–287.

177

Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. II. С. 370–371.

178

Петр Дмитровский, пятый сын Дмитрия Донского. Родился в 1385 г., умер в 1428 г. К этому времени умерли и все его дети, так что потомства он не оставил.

179

Село Лысково в XIX в. относилось к Макарьевскому уезду Нижегородской губернии.

180

Мифтахов 3.3. Курс лекций по истории татарского народа (1225–1552 гг.). С. 292.

181

Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. II. С. 355–356.

182

Там же. С. 356.

183

Киевские князья были «подручниками» Великого княжества Московского.

184

По одной версии, он уходит в монастырь в Молдавии и становится схимником Гавриилом

185

Горский А.Л. Москва и Орда. С. 138–139.

186

Там же. С. 141.

187

Наши историки пишут «Василий II заключил соглашение… Василий II двинул войска…» и т. д., но насколько нелепо это по отношению к 10-летнему ребенку.

188

Зимин А.Л. Витязь на распутье. С. 33.

189

Как не вспомнить фильм «Адмирал Ушаков», где английский посол в Петербурге спрашивает турецкого: «В вашем Трапезунде чума, а в Херсоне нет чумы?» — «Нет». — «А ведь могла быть».

190

Мифтахов 3.3. Курс лекций по истории татарского народа (1225–1552 гг.). С. 315.

191

Улу-Мухаммед действительно владел лишь западной частью Золотой Орды.

192

Цит. по: Зимин АЛ. Витязь на распутье. С. 57.

193

Они вернутся в Белев лишь в конце 50-х гг. XV в. г но в 1459 г. признают себя вассалами великого князя литовского Казимира.

194

Цит. по: Зимин А.Л. Витязь на распутье. С. 82.

195

Мифтахов 3.3. Курс лекций по истории татарского народа (1225–1552 гг.). С. 308.

196

Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. II.

197

Шемяка же предпочитал не платить ни одному хану. Любопытно, что по сему поводу Н.С. Борисов дюже возмущается: «Утаивание части ордынского "выхода"… все эти грешки Шемяки как-то не вяжутся с образом благородного рыцаря, борца за свободу, каким рисуют буйного Юрьевича некоторые историки» (Борисов Н.В. Иван III. С. 71). «Некоторые историки» — это явно про А.А. Зимина. А мнение же Борисова таково: раз платят «прогрессивные» московские правители, надо и всей Руси платить и пресмыкаться перед татарами.

198

Мифтахов З.З. Курс лекций по истории татарского народа (1225–1552 гг.). С. 312.

199

Ходили слухи, что Тверь будет одной из первых передана татарам.

200

Из выживших к 1447 г. сыновей.

201

Так, Углич сдался войскам Василия Темного лишь после обстрела тверскими пушками.

202

Зимин А.Л. Витязь на распутье. С. 130.

203

Зимин А.Л. Указ соч. С. 202, 209—210

204

Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. III. С.69.

205

Мифтахов 3.3. Курс лекций по истории татарского народа (1225–1552 гг.). С. 334—335

206

Последний император Византии Константин Палеолог пал в бою в 1453 г. при штурме Константинополя турками. Его брат Фома бежал в Рим. После его смерти осталось двое сыновей и дочь София. Узнав о смерти в 1467 г. первой жены Ивана Марии, римский папа Павел II через греческого митрополита Виссариона, подписывавшего Флорентийскую унию, предложил Софию в жены московскому князю. Иван согласился. 12 ноября 1472 г. Софья прибыла в Москву и в тот же день была обвенчана и Иваном. По свидетельству современников, София была женщиной хитрой и коварной. Она настраивала мужа против братьев, служилых князей и бояр. Женитьба на Софье дала повод Москве впервые заговорить о претензиях на Константинополь. Так, в ряде документов, датированных 1499 г., Софья именовала себя «царевной царьградской великой княгиней московской Софьей великого князя московского». Старый московский герб с Георгием Победоносцем, введенный князем Юрием Дмитриевичем, был заменен на двуглавого орла. Что означает этот герб, до Ивана и его бояр просто не дошло. С VII в. до н. э. орел был символом Римской империи, с IV в. н. э. двуглавый орел стал символом разделения Римской империи на Западную со столицей в Риме и Восточную со столицей в Константинополе. Для России же двуглавый орел был пустым обезьянничеством. Возвращение же его в 1991 г. произошло также без объяснения смысла, что вызвало у народа серию толкований — чернобыльский мутант, курица, слишком быстро вертевшая башкой перед объективом, и т. д.


Александр Широкора читать все книги автора по порядку

Александр Широкора - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Татары и русские в едином строю отзывы

Отзывы читателей о книге Татары и русские в едином строю, автор: Александр Широкора. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.