Ознакомительная версия.
627
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. 1. М., 1964. С. 423; ЭССЯ. Вып. 6. М., 1979. С. 185–186.
ПСРЛ. Т. 1. Лаврентьевская летопись… Стб. 176.
Памятники литературы Древней Руси. XVII век. Кн. 3. М, 1994. С. 598, 616.
ПСРЛ. Т. 3. Новгородская первая летопись. М., 2000. С. 467.
Срезневский И.И. Словарь древнерусского языка. Т. 1.4. 1. М., 1989. С. 529.
Словарь древнерусского языка. М., 1989. Т. 2. С. 341.
Срезневский И.И. Словарь древнерусского языка. Т. 1.4. 1. М., 1989. С. 529.
Словарь русского языка XI–XVII вв. Вып. 4. М., 1977. С. 50.
Иванов В.В., Топоров В.Н. Габьяуя // Мифы народов мира. Т. 1.М., 1991. С. 260.
Медынцева А.А. Древнерусские надписи новгородского Софийского собора. М., 1978. С. 141.
Васильев В.Л. Архаическая топонимия Новгородской земли (Древнеславянские деантропонимные образования). Великий Новгород, 2005. С. 134–135.
ПСРЛ. Т. 3. Новгородская первая летопись. М, 2000. С. 106.
Срезневский И.И. Словарь древнерусского языка. Т. 2. Ч. 2. М., 1989. С. 1631, 1399.
Срезневский И.И. Словарь древнерусского языка. Т. 1.4. 1. М., 1989. С. 664.
Срезневский И.М. Материалы к словарю древнерусского языка. Т. 1. СПб., 1893. С. 664.
Повести Древней Руси. Л., 1983. С. 380.
Там же. С. 386.
Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. М., 1988. С. 631.
Там же. С. 632–633.
Иванов В.В., Топоров В.Н. Индоевропейская мифология // Мифы народов мира. Т. 1. М., 1991. С. 528.
Иванов В.В., Топоров В.Н. К проблеме достоверности поздних вторичных источников в связи с исследованиями в области мифологии // Труды по знаковым системам. Т. 6. Тарту, 1973. С. 76.
Топоров В.Н. Дева // Мифы народов мира. Т. 1. М., 1991. С. 359.
Пугаченкова Г.А. Грифон в античном и средневековом искусстве Средней Азии // С.А. 1959. № 2. С. 71.
Низами Гянджеви. Искандернаме. Ч. 1. Баку, 1940. С. 341.
Кондаков Н. Русские клады. Т. 1. СПб., 1896. С. 19–20.
ПСРЛ. Т. 3. Новгородская первая летопись. М., 2000. С. 412, 424.
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. 3. М., 2009. С. 513.
Фомин В.В. Южнобалтийские славяне в истории Старой Руссы // http://admgorod.admrussa.ru/?wiev=517&show
Кюршунова И.А. Словарь некалендарных личных имен, прозвищ и фамильных прозваний Северо-Западной Руси XV–XVTI вв. СПб., 2010. С. 465.
Пилли В.А. Населенные пункты Куземкинского сельского поселения // Топонимика Кингисеппского района. Кингисепп, 2009. С. 15–28.
Петров А.В. Город Нарва. Его прошлое и достопримечательности в связи с историей упрочения русского государства на балтийском побережье. СПб., 1901. С. 15, примеч. 1.
Порфиридов Н.Г. Древний Новгород. Очерки из истории русской культуры XI–XV вв. М. — Л., 1947. С. 44.
Арциховский А.В. Археологическое изучение Новгорода // МИА. № 55. 1956. С. 34.
Ульянов О.Г. Происхождение Остромирова Евангелия // Кириллица. От возникновения до наших дней. СПб., 2011. С. 192.
Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т. 1. Харьков, 1916. С. 10–11.
Там же. С. 46.
Козьма Пражский. Чешская хроника. М., 1962. С. 146.
Янин В.Л. Свинцовая крышка с тайнописью из Новгорода // КСИИМК. Вып. 54. М., 1954. С. 46-47.
Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 3. М, 1869. С. 424.
Там же. С. 424.
Жигулев A.M. Сходство славянских пословиц // Славянский и балканский фольклор. М., 1971. С. 251.
Гиляров Ф. Предания русской начальной летописи. М., 1878. С. 17.
Гиляров Ф. Предания русской начальной летописи. М., 1878. С. 17.
ПСРЛ. Т. 1. Лаврентьевская летопись. М, 2001. Стб. 10.
Гиляров Ф. Предания русской начальной летописи. М., 1878. С. 128.
Там же. С. 128–129.
Веселовский А.Н. Русские и вильтины в саге о Тидрике Бернском // ИОРЯС. 1906. Т. 11. Кн. 3. С. 127.
Минорский В.Ф. История Ширвана и Дербенда. М., 1963. С. 51, 68–69.
Гиляров Ф. Предания русской начальной летописи. М, 1878. С. 52.
Веселовский А.Н. Русские и вильтины в саге о Тидрике Бернском // ИОРЯС. 1906. Т. 11. Кн. 3. С. 16.
Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М — Л., 1950. С. 362.
Макарий. Археологическое описание церковных древностей в Новгороде и его окрестностях. Ч. 1. М., 1860. С. 567–568.
Марков А.В. Повесть о Волоте и ее отношение к Повести о св. граде Иерусалиме и к стиху о Голубиной книге // ИОРЯС. 1913. Т. 18. Кн. 1.С. 58.
Кршшчная Н.А. Персонажи преданий: становление и эволюция образа. Л., 1988. С. 114–115.
Онежские былины, записанные А.Ф. Гильфердингом. СПб., 1873. С. 6–7.
Иванов В.В., Топоров В.Н. Святогор // Мифы народов мира. Т. 2. М., 1992. С. 421.
Криничная Н.А. Персонажи преданий: становление и эволюция образа. Л., 1988. С. 149.
Животная книга духоборцев. СПб., 1909. С. 36.
Гедеонов С. Варяги и Русь. СПб., 1876. С. 201.
Кузьмин А.Г. Об этнической природе варягов (к постановке проблемы) // В.И. 1974. № 11. С. 71.
Петрушевич А.И. Историко-лингвистические рассуждения. Львов, 1887. С. 120.
Рапов О.М. Знаки Рюриковичей и символ сокола // С.А. 1968. № 3. С. 67.
Там же. С. 69.
Чернов А.Ю. Сокол Рюриковичей // http://chernov-trezin.narod. ru/GerbRurika.htm#sokol
Третьяков П.Н. Восточнославянские племена. М., 1953. С. 216.
Die Slawen in Deutschland. В., 1985. S. 300.
Рыбаков Б.А. Знаки собственности в княжеском хозяйства Киевской Руси X — ХII вв. // С.А. 1940. № 6. С. 242–243.
Дубов И.В. Новые источники по истории Древней Руси. Л., 1990. С. 115.
Белецкий С.В. Подвески с изображением древнерусских княжеских знаков // Ладога и Глеб Лебедев. СПб., 2004. С. 252–253.
Гильфердинг А. Собрание сочинений. Т. 4. История балтийских славян. СПб., 1874. С. 215–216.
Ширинский С.С. Ременные бляшки со знаками Рюриковичей из Бирки и Гнездова // Славяне и Русь. М., 1968. С. 219–220.
Былины. Л., 1986. С. 222.
Янин В.Л. У истоков новгородской государственности. Великий Новгород, 2001. С. 44.
Ознакомительная версия.
