Впоследствии, в конце XVI века, когда Империя расколется, в западных летописях она будет объявлена «чисто западной» и названа империей Габсбургов. Впрочем, само имя «Габсбурги» всё-таки сохранило следы подлинной истории, так как Habs-Burg – это, вероятно, Нав-Город, то есть Новгород. Поскольку «burg» – это город. А имя HABS – это прочитанное по-латыни славянское слово НАВ, то есть Новый.
Справедливо считая себя наследниками древней Византийской империи XI—XIII веков, итальянские и европейские политики объявили свою историю продолжением Византийской. И пересадили византийскую историю X—XIII веков на итальянскую почву. При этом «затёрли» следы Великой-«Монгольской» Империи.
Выросло роскошное, но ошибочное дерево скалигеровской истории.
4.3.4. Великое-«монгольское» переселение народов в IV—VI веках
В скалигеровской истории в период с IV по VI века – происходит великое, то есть «монгольское» (если прочитать по-гречески) переселение народов. Нашествие на Европу варваров, в том числе и готов. Напомним, что готы – это русские казаки [нх-6а]. А варварами, согласно скандинавским географическим трактатам (см. книгу «Империя», Часть 7), называли скифов. То есть жителей Руси-Орды.
Скалигеровское описание этого переселения безусловно верно. Но при условии, что нужно переместить эти события в XIV—XVI века. А тогда они отождествятся со хорошо известным «монгольским»-великим – русско-тюркским нашествием на Европу.
4.4. Священная Римская империя германской нации X—XIII веков и империя Габсбургов
4.4.1. Империя X—XIII веков – это сумма двух слоёв
Современные представления о Священной Римской империи X—XIII веков являются, вероятно, суммой сведений из двух исторических периодов [нх-1]. Первый-история восточной Византийской империи X—XIII веков. Второй – сдвинутая вниз примерно на 300 лет история (документы) европейской, то есть империи Габсбургов XIV—XVI веков.
4.4.2. Гогенштауфены
Последний период в империи X—XIII веков – это эпоха Гогенштауфенов. В частности, здесь действует император Фридрих Барбаросса.
Эта эпоха является отражением реального ТРК-ТРНК-периода в истории Византии конца XII – начала XIII веков. Усиление влияние ТРК-турок-готов-казаков. А также впитала в себя события XV—XVI веков.
Да и само имя Барба-Росса, возможно несёт в себе воспоминание и о «варварах», и о «россах». То есть об Орде – Древней Руси. Как показано в книге «Империя», Барбарией западно-европейцы называли Скифию, то есть Русь. Причём, уже в эпоху Реформации, во время мятежа против Империи.
Глава 9
Исследование частот имён и параллельных мест в Библии
1. Частоты упоминания собственных имён в Библии
В Библии содержится несколько десятков тысяч упоминаний имён. Известно, что в Библии есть две серии дубликатов: каждое поколение, описанное в книгах 1 Царств, 2 Царств, 3 Царств, 4 Царств, затем повторно описано в книгах 1 Паралипоменон, 2 Паралипоменон.
А. Т. Фоменко выполнил разбиение Ветхого завета (и Нового завета) на «главы-поколения».
В приводимой ниже таблице в круглых скобках указаны номера получившихся «глав-поколений». Здесь же указано-какие именно фрагменты Библии образуют (составляют) данную «главу-поколение».
Для ссылок использовано каноническое деление Библии на стандартные главы и стихи. См., например, издание Библии 1968 года, Москва, Московская патриархия, с синодального издания 1912 года.
Сначала идёт разбиение книги Бытие:
(1) – гл.1-3 (Адам, Ева),
(2) – 4:1-16 (Каин, Авель),
(3) – 4:17 (И познал Каин жену свою…),
(4) – 4:18 (У Еноха родился Ирад…),
(5) – 4:18 (Мехиаель родил Мафусаила…),
(6) – 4:18 (Мафусаил родил Ламеха…),
(7) – 4:19-24 (И взял себе Ламех две жены…),
(8) – 4:25-26 (И познал Адам ещё [Еву]…) + 5:1-6 (Вот родословие Адама…),
(9) – 5:7-11 (По рождении Еноса…),
(10) – 5:12-14 (Каинан жил семьдесят [170] лет…),
(11) – 5:15-17 (Малелеил жил шестьдесят пять [165] лет…),
(12) – 5:18-20 (Иаред жил сто шестьдесят два года…),
(13) – 5:21-27, (14) – 5:28-31,
(15) – гл.5:32 + гл.6 + гл.7 + гл.8,
(16) – гл.9,
(17) – 10:1,
(18) – 10:2,
(19) – 10:3,
(20) – 10:4,
…
(48) – 10:32,
(49) – 11:1-9,
(50) – 11:10-12,
(51) – 11:13-14,
(52) – 11:15-16,
(53) – 11:17-19,
(54) – 11:20-21,
(55) – 11:17-19,
(56) – 11:24-25,
(57) – 11:26-27,
(58) – 11:28,
(59) – 11:29-32,
(60) – гл.12,
(61) – гл.13,
(62) – гл.14-24,
(63) – 25:1-2,
(64) – 25:3,
(65) – 25:4,
(66) – 25:5-10,
(67) – 25:11-18,
(68) – 25:19-26,
(69) – 25:27-34,
(70) – гл.26-33,
(71) – гл.34-36,
(72) – гл.37-38,
(73) – гл.39-50.
Здесь кончается книга Бытие.
(74) – книга Исход,
(75) – книга Левит,
(76) – книга Числа,
(77) – книга Второзаконие,
(78) – книга Иисуса Навина,
(79) – книга Судей израилевых, гл.1,
(80) – книга Судей израилевых, гл.2,
…
(96) – книга Судей израилевых, гл.18,
(97) – книга Судей израилевых, гл.19-21,
(98) – книга Руфи,
(99) – Первая книга Царств (Первая книга Самуила), гл.1-15,
(100) – Первая книга Царств (Первая книга Самуила), гл.16-31,
(101) – Вторая книга Царств (Вторая книга Самуила),
(102) – Третья книга Царств (Первая книга Царей), гл.1-11,
(103) – Третья книга Царств (Первая книга Царей), гл.12,
(104) – Третья книга Царств (Первая книга Царей), гл.13,
…
(112) – Третья книга Царств (Первая книга Царей), гл.22,
(113) – Четвёртая книга Царств (Вторая книга Царей), гл.1,
(114) – Четвёртая книга Царств (Вторая книга Царей), гл.2,
…
(135) – Четвёртая книга Царств (Вторая книга Царей), гл.23,
(136) – Четвёртая книга Царств (Вторая книга Царей), гл.24-25,
(137) – Первая книга Паралипоменон (Первая книга Хроник), гл.1-10,
(138) – Первая книга Паралипоменон (Первая книга Хроник), гл.11-29,
(139) – Вторая книга Паралипоменон (Вторая книга Хроник), гл.1-9,
(140) – Вторая книга Паралипоменон (Вторая книга Хроник), гл.10,
…
(166) – Вторая книга Паралипоменон (Вторая книга Хроник), гл.36,
(167) – Книга Ездры,
(168) – Книга Неемии,
(169) – Книга Есфири,
(170) – Книга Иова,
(171) – Псалтирь,
(172) – Притчи Соломона,
(173) – Книга Екклезиаста или Проповедника,
(174) – Песнь песней Соломона,
(175) – Книга пророка Исайи,
(176) – Книга пророка Иеремии,
(177) – Плач Иеремии,
(178) – Книга пророка Иезекиила,
(179) – Книга пророка Даниила,
(180) – Книга пророка Иосии,
(181) – Книга пророка Иоиля,
(182) – Книга пророка Амоса,
(183) – Книга пророка Авдия,
(184) – Книга пророка Иоаны,
(185) – Книга пророка Михея,
(186) – Книга пророка Наума,
(187) – Книга пророка Аввакума,
(188) – Книга пророка Софонии,
(189) – Книга пророка Аггея,
(190) – Книга пророка Захарии,
(191) – Книга пророка Малахии.
Здесь кончается Ветхий Завет.
Далее следует Новый Завет:
(192) – Евангелие от Матфея,
(193) – Евангелие от Марка,
(194) – Евангелие от Луки,
(195) – Евангелие от Иоанна,
(196) – Деяния святых апостолов,
(197) – Послание Иакова,
(198) – Первое послание Петра,
(199) – Второе послание Петра,
(200) – Первое послание Иоанна,
(201) – Второе послание Иоанна,
(202) – Третье послание Иоанна,
(203) – Послание Иуды,
(204) – Послание Павла к Римлянам,
(205) – Первое послание Павла к Коринфянам,
(206) – Второе послание Павла к Коринфянам,
(207) – Послание Павла к Галатам,
(208) – Послание Павла к Ефесянам,
(209) – Послание Павла к Филиппийцам,
(210) – Послание Павла к Колосянам,
(211) – Первое послание Павла к Фессалоникийцам (Солунянам),
(212) – Второе послание Павла к Фессалоникийцам (Солунянам),
(213) – Первое послание Павла к Тимофею,
(214) – Второе послание Павла к Тимофею,
(215) – Послание Павла к Титу,
(216) – Послание Павла к Филимону,
(217) – Послание Павла к Евреям,
(218) – Откровение апостола Иоанна Богослова (Апокалипсис).
Таким образом, Ветхий Завет состоит из 191 глав-поколений, а Новый Завет состоит из глав-поколений 192—218. Рассмотрим для начала первые 170 глав-поколений (охватывающие так называемые исторические книги Ветхого Завета).
В 1974—1979 гг. В. П. Фоменко и Т. Г. Фоменко провели огромную работу по составлению полного списка всех имён Библии с учётом их кратностей и точным распределением имён по «главам-поколениям».
Оказалось, что всего упомянуто около 2000 имён, а число их упоминаний (с кратностями) – несколько десятков тысяч. Это позволило построить все графики К(Q,Т), где номер Т пробегает перечисленные «главы». Квадратная матрица частот имён Библии полностью приведена нами в Таблице 1 в конце настоящей книги.
Оказалось, что графики, построенные для «глав» из книг 1-4 Царств, отнюдь не имеют вид затухающего (идеального) графика (рис. 9.1), а имеют вид графика на рис. 9.2. То есть имена, впервые появившиеся в этих «главах», затем снова «возрождаются» в прежнем количестве в соответствующих «главах» из книг 1-2 Паралипоменон. Соответствующая часть матрицы К{Т} показана на рис. 9.3.
