250
По обе стороны фронта. С. 193.
Война Германии против Советского Союза. Документальная экспозиция города Берлина. Каталог. Berlin, Argon-Verlag GmbH. 1992. С. 183–184.
Эренбург И. Душа России // Публицистика периода Великой Отечественной войны и первых послевоенных лет. С. 231–232.
Немцы о русских. Сборник. М., 1995. С. 39–40.
МБФ ИФ МГУ. Личный фонд М.Т.Белявского. Фронтовые записки.
Медведев Р.А. Русские и немцы через 50 лет после мировой войны // Кентавр. 1995. № 1. С. 12.
Центральный архив Министерства обороны РФ (далее — ЦАМО РФ). Ф. 372. Оп. 6570. Д. 51. Л. 104.
Политдонесения о митингах «ненависти и мести врагу» и беседах на тему «Красная Армия — армия мстителей за насилия и унижения, причиняемые немецко-фашистскими подлецами нашим братьям и сестрам в оккупированных районах наше Родины», проводимых в частях 19-й армии Карельского фронта в апреле-декабре 1943 г. во исполнение директивы Главного Политического Управления РККА № 16, а также содержание материалов о ненависти к врагу, помещенных в газете «Сталинский боец» в связи с митингами, см.: ЦАМО РФ. Ф. 372. Оп. 6570. Д. 33. Л. 213, 241–245, 248–250, 346.
ЦАМО РФ. Ф. 372. Оп. 6570. Д. 76. Л. 304–305. О зверствах немцев над советскими военнопленными и проведении митингов, политинформаций и бесед на тему «Отомстим немецко-фашистским захватчикам за все их злодеяния» см. также в донесениях политотдела 19-й армии за август-октябрь 1944 г.: ЦАМО РФ. Ф. 372. Оп. 6570. Д. 51. Л. 104–104об, 167–168, 182, 184.
ЦАМО РФ. Ф. 372. Оп. 6570. Д. 51. Л. 214-об. Об использовании политработниками и агитаторами для повышения боевого духа бойцов в наступательных боях марта-апреля 1945 г. фактов фашистских преступлений над советским гражданским населением и военнопленными см.: ЦАМО РФ. Ф. 372. Оп. 6570. Д. 78. Л. 68–69, 75.
Симонов К. От Халхин-Гола до Берлина. М., 1973. С. 200.
Они сражались с фашизмом. М., 1988. С. 130–131.
Семиряга М.И. Как мы управляли Германией. Политика и жизнь. М., 1995. С. 314–315.
Сталин И. О Великой Отечественной войне Советского Союза. М., 1952. С. 46.
Самойлов Д. Люди одного варианта. (Из военных записок) // Аврора, 1990, № 2. С. 91.
Война Германии против Советского Союза. Документальная экспозиция города Берлина. С. 255.
См.: Семиряга М.И. Как мы управляли Германией. М., 1995. С. 314–315; Российский Архив. Великая Отечественная война. Т. 15(4–5). Битва за Берлин. М., 1995. С. 220.
ЦАМО РФ. Ф. 372. Оп. 6570. Д. 78. Л. 30–32.
Огонек. 1989. № 36. С. 23.
Так, самого Л.Копелева обвинили в «жалости к противнику» и в результате — он был осужден, десять лет провел в лагерях.
ЦАМО РФ. Ф. 372. Оп. 6570. Д. 78. Л. 30–32.
Жуков Ю. Солдатские думы. М., 1987. С. 337.
Переписка с Н.Н.Решетниковой. 1942–1945 гг. // Личный архив Ю.П.Шарапова.
ЦАМО РФ. Ф. 372. Оп. 6570. Д. 76. Л. 92, 94.
Алексиевич С. У войны — неженское лицо. Минск, 1985. С. 301–302.
Коммунист. 1981. № 8. С. 71–72.
Самойлов Д. Указ. соч. С. 93.
Леонов Л. Немцы в Москве // Публицистика периода Великой Отечественной войны и первых послевоенных лет. С. 259.
См.: Самсонов А.М. Знать и помнить. Диалог историка с читателем. М., 1989. С. 79–81.
Цит. по: Волкогонов Д.А. Морально-политический фактор Великой Победы // Вопросы философии. 1975. № 3. С. 106.
По обе стороны фронта. Письма советских и немецких солдат 1941–1945 гг. Сост. А.Д.Шиндель. М., 1995. С. 43–44.
Сталинградская эпопея. Материалы НКВД СССР и военной цензуры из Центрального архива ФСБ РФ. М., 2000. С. 164.
Там же. С. 164, 216.
Там же. С. 261.
Вольф А. Звезда над передовой. М., 1983. С. 42–43.
Кохут Томас А., Ройлекке Ю. «Подохнуть крысой под крестьянским башмаком…» Последние письма из Сталинграда // Сталинград. Событие. Воздействие. Символ. Пер. с нем. М., 1995. С. 484–485.
Сталинградская эпопея. С. 93–94.
Там же. С. 105–106.
Там же. С. 109–110.
По обе стороны фронта. С. 193–194.
Там же. С. 490.
Обзор писем немецких солдат, находящихся в окруженной Сталинградской группировке. 10 января 1943 г. // Сталинградская эпопея. С. 331.
Кохут Томас А., Ройлекке Ю. Указ. соч. С. 482.
Там же. С. 482–483.
Величие Подвига Советского народа. Зарубежные отклики и высказывания 1941–1945 годов о Великой Отечественной войне. М., 1985. С.220.
МБС ИФ МГУ. Личный фонд М.Т.Белявского. Фронтовые записки.
ЦДНА при МГИАИ. Ф. 118. Оп. 1. Ед. хр. 12. Л. 38–40.
МБС ИФ МГУ. Личный фонд Ю.И.Каминского.
Медведев Р.А. Указ. соч. С. 12.
По обе стороны фронта. С. 162.
Война Германии против Советского Союза. Документальная экспозиция города Берлина. С. 242.
Медведев Р.А. Указ. соч. С. 15.
См.: Окунев Я. Воинская страда. Пг., 1915; Федорченко С. Народ на войне. Фронтовые записи. Киев, 1917; Лугин Н. [Степун Ф.А.] Из писем прапорщика-артиллериста. Ропшин В. [Савинков Б.В.] Из действующей армии (лето 1917 г.). М., 1918; Тимофеев Б. Чаша скорбная. М., 1918; Чемоданов Г.Н. Последние дни старой армии. М.-Л., 1926; Оськин Д. Записки солдата. М., 1929; Арамилев А. В дыму войны. М., 1930; Войтоловский Л. По следам войны. Походные записки. Л., 1931; Падучев Вл. Записки нижнего чина. М., 1931; и др.
М.Шолохов «Тихий Дон»; А.Толстой «Хождение по мукам»; Вс. Вишневский «Война»; Н.Тихонов «Война»; К.Федин «Города и годы»; С.Сергеев-Ценский «Брусиловский прорыв»; и др.
Lost generation (англ.), verlorene Generation (нем.), gйпйгation perdue (франц.) — переводится и как «потерянное поколение», и как «погибшее поколение». Это выражение, прозвучавшее в случайном разговоре применительно к молодежи, побывавшей на войне, и ставшее одним из самых распространенных литературных ярлыков XX столетия, получило известность благодаря Э.Хемингуэю, сделавшему его эпиграфом своего романа «Фиеста» («И восходит солнце»), вышедшего в свет в 1926 г. Рассказ об эпизоде, связанном с появлением выражения «потерянное поколение», см.: Хемингуэй Э. «Праздник, который всегда с собой» // Хемингуэй Э. Собр. соч. в 4-х тт. М., 1968. Т. 4. С. 395. Однако наиболее ярким выразителем мировоззрения «потерянного поколения» с его антивоенным пафосом считается другой писатель — Эрих-Мария Ремарк. Обычно в этой связи вспоминают его роман «На Западном фронте без перемен», который открывается эпиграфом, в котором также звучит слово «поколение»: «Эта книга не является ни обвинением, ни исповедью. Это только попытка рассказать о поколении, которое погубила война, о тех, кто стал ее жертвой, даже если спасся от снарядов». Есть у Ремарка и другой роман — с символическим названием «Возвращение», об «отсроченных» последствиях войны. Чувствуя себя изгоями, герои Ремарка отчаянно держатся друг за друга, готовые к конфликту с властями, со всем враждебно настроенным миром, в который они никак не могут вписаться, и обвиняют лицемерное общество, сначала пославшее их на войну, а затем отторгнувшее их. См.: Ремарк Э.-М. На Западном фронте без перемен. Возвращение. Романы. Пер. с нем. М.-Харьков, 1999.