Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки. Русский героический эпос - Владимир Яковлевич Пропп

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки. Русский героический эпос - Владимир Яковлевич Пропп. Жанр: Литературоведение год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:

Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки. Русский героический эпос

Автор

Владимир Яковлевич Пропп

Жанр

Книги / Научные и научно-популярные книги / Литературоведение

Дата добавления:

18 январь 2024

Количество просмотров:

Читать онлайн

Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки. Русский героический эпос - Владимир Яковлевич Пропп краткое содержание

Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки. Русский героический эпос - Владимир Яковлевич Пропп - описание и краткое содержание, автор Владимир Яковлевич Пропп, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info

Владимир Яковлевич Пропп — выдающийся отечественный филолог, профессор Ленинградского университета. Один из основоположников структурно-типологического подхода в фольклористике, в дальнейшем получившего широкое применение в литературоведении. Труды В. Я. Проппа по изучению фольклора вошли в золотой фонд мировой науки ХХ века.
В книгах, посвященных волшебной сказке, В. Я. Пропп отказывается от традиционных подходов к изучению явлений устного народного творчества и обращается сначала к анализу структурных элементов жанра, а затем к его истокам, устанавливая типологическое сходство между волшебной сказкой и обрядами инициации. Как писал сам ученый, «„Морфология“ и „Исторические корни“ представляют собой как бы две части или два тома одного большого труда. Второй прямо вытекает из первого, первый есть предпосылка второго. <...> Я по возможности строго методически и последовательно перехожу от научного описания явлений и фактов к объяснению их исторических причин». Книга «Русский героический эпос» (1955) оказалась первым и до сих пор единственным фундаментальным исследованием, посвященный былинам. В. Я. Пропп предпринял их сюжетно-тематический и поэтический анализ. Эта работа ученого является своего рода справочником по русскому эпосу — от первого былинного богатыря Волха Всеславьевича до хорошо всем известных Ильи Муромца, Добрыни, Василия Буслаевича и др.
Во многом опередив свое время, работы В. Я. Проппа стали классикой гуманитарных исследований и до сих пор не утратили своей актуальности.

Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки. Русский героический эпос читать онлайн бесплатно

Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки. Русский героический эпос - читать книгу онлайн бесплатно, автор Владимир Яковлевич Пропп

Назад 1 ... 374 375 376 377 378 ... 380 Вперед

на Севере. Петрозаводск, 1948. С. 141.

118

См.: Григ. II, с. 336; Астахова А. М. Русский былинный эпос на Севере. С. 125.

119

См.: История СССР. Т. I. С. 277.

120

См.: Греков Б. Д. Киевская Русь. С. 17.

121

Там же. С. 471.

122

См.: Аст. II, 740.

123

Базанов В. Г. Народная словесность Карелии. Петрозаводск: Гос. изд. К.-Ф. ССР, 1947. С. 92.

124

См.: Аст. I, 577. В онежской традиции протекают две реки, в мезенской – одна, в беломорской этого мотива нет.

125

См.: Аст. II, 770. См. также: Студ. С. 15.

126

Связь былины о Козарине с позднейшими историческими песнями о татарской полоняночке показана В. И. Чичеровым. См.: Исторические песни. Библиотека поэта, малая серия. 3-е изд. Л., 1956. С. 41 и след.

127

См.: Аст. I, 630. См. также: Рыбн. II, 206; Крюк. 47; Кон. 19; Шахм. 11; Сок. 19, 40, 73, 86.

128

Котляревский А. А. Славянский корабль на Руси. Соч. Т. II. СПб., 1899. С. 555–569. См. также возражения Костомарова: Вестник Европы. 1866. II. С. 2–5.

129

См.: История культуры Древней Руси / Под общ. ред. акад. Б. Д. Грекова и проф. М. И. Артамонова. Т. I. Изд. АН СССР, 1948. С. 304; Мавродин В. В. Начало мореходства на Руси. Изд. ЛГОЛУ. Л., 1949. С. 35.

130

См.: Халанский М. О некоторых географических названиях в русском и южнославянском эпосе // Рус. филол. вестник. 1901. I. № 1–2. С. 318–328.

131

Лященко А. И. Былина о Соловье Будимировиче и сага о Гаральде // Sertum bibliologicum в честь проф. А. И. Малеина. Пг., 1922. С. 94–137.

132

Лященко А. И. Указ. соч. С. 119.

133

См., например: Халанский М. Е. Великорусские былины Киевского цикла. Варшава, 1886. С. 148.

134

См.: Аст. II, 732.

135

См.: Скафтымов А. П. Поэтика и генезис былин. Саратов, 1924. С. 83–86.

136

См.: Белинский В. Г. Полн. собр. соч. Т. V. С. 375.

137

Маркс К. и Энгельс Ф. Сочинения. Т. XII. Ч. 1. С. 203.

138

Подробнее см.: Фасмер М. Р. Шапка земли греческой // Сб. в честь 70-летия Г. Н. Потанина (Зап. Рус. геогр. общ. по отд. этнографии. Т. XXXIV). СПб., 1909. С. 45–64.

139

Это предположение уже высказывалось немецким исследователем Вольнером, который говорит: «Должен был иметься прототип этой песни, в котором похищение людей было одним из главных мотивов повествования». Он ищет остатки этого прототипа в духовных стихах о Федоре Тирене и Егории Храбром, сохранивших много архаических черт. См.: Wollner W. Untersuchungen über die Volksepik der Grossrussen. Lpz., 1879. S. 51.

140

См., напр.: Кир. III, 23; Гильф. 55, 157; Григ. I, 52 и др.

141

Астахова А. М. Русский былинный эпос на Севере. С. 281 и след., с. 286, 294.

142

К. Д. (первая половина песни); Гильф. 99; Марк. 47; Крюк. I, 29; Сок. 13; Аст. II, 125 (строки 1–72), 198 (первая половина рассказа), 212 (то же).

143

Перечень вариантов см.: Аст. II, 697. См. также: Верх. сб., с. 303; Егоров, с. 141, № 4; Аф. 177; Зеленин, Вятск. 100; Сок. Белоз., с. 301, № 1; Тумилевич 6.

144

Белинский В. Г. Полн. собр. соч. Т. V. С. 363–364.

145

Майков Л. Н. О былинах Владимирова цикла. С. 126.

146

Дашкевич Н. К вопросу о происхождении русских былин. Былина об Алеше Поповиче и о том, как перевелись богатыри на святой Руси // Киевские университетские известия. 1883. № 5. С. 237.

147

См.: Астахова А. М. Русский былинный эпос на Севере. С. 70.

148

См.: Лихачев Д. С. Летописные известия об Александре Поповиче // Труды Отдела древнерус. лит. Института рус. лит. АН CCCP. Т. VII. 1949. С. 25; Его же: Культура Руси эпохи образования русского национального государства. Госполитиздат, 1946. С. 73–81.

149

Миллер Всев. Очерки русской народной словесности. Т. II. М., 1910. С. 116.

150

Перечень вариантов см.: Аст. II, 751. См. также: Рыбн. 130, 131 (контаминация с былиной о Дюке); Леонтьев 2.

151

См.: Астахова А. М. Русский былинный эпос на Севере. С. 34 и след. Перечень вариантов см.: Аст. II, 765. См. также: Рыбн. 82; Сок. 44, 57, 70, 77, 130, 170, 237, 269; Ф-р Сарат. обл. 6.

152

Библиографию сказки см.: Миллер Вс. Очерки русской народной словесности. Т. I. M., 1897. С. 371–372; Андр. 650, I; Аф. Т. III. № 308–310 и коммент. к ним. С. 412–415.

153

Астахова А. М. Русский былинный эпос на Севере. С. 34.

154

См.: Аст. II, 761. См. также: Кир. I, с. 1. Прилож., стр. III, VII, XVIII, XXXIII; Леонтьев 7; Сок. 77, 237; Ф-р Сар. обл. 4, 5, 6, и указанную там библиографию; Ф-р Вост. Сиб., с. 132 и след.

155

Так Белинский называет былины. Слово «былина» впервые было применено Сахаровым в «Сказаниях русского народа» (1836 г. и след.); когда Белинский писал свои статьи об эпосе, это слово еще не вошло в научный обиход. Иное мнение высказывал П. Д. Ухов в статье «К истории термина „былина“». (Вестн. Моск. университета, сер. общ. наук. Вып. 4. 1953. С. 129–137).

156

Белинский В. Г. Полн. собр. соч. Т. V. С. 354.

157