Ранние тексты. 1976–1990 - Борис Ефимович Гройс

также благодарю за эффективное сотрудничество при подготовке книги к печати Дарью Балтрушайтис и издательство Ад Маргинем, в первую очередь Александра Иванова, Валерию Андрееву и Лайму Андерсон.

Наталия Никитина

Гегель Г.В.Ф. Наука логики. М., 1970. С. 148.

Heidegger M. Sein und Zeit. Frankfurt-am-Main, 1963. S. 50.

Sartre J.P. Baudelaire. Paris, 1963. P. 36.

Kierkegaard S. Unscientific Postscript. Yale, 1964.

Ibid.

Kierkegaard S. Unscientific Postscript. P. 352.

Ibid. P. 397.

Кьеркегор С. Введение в христианство // Современный протестантизм. М. 1973.

Там же.

Кьеркегор С. Введение в христианство.

Достоевский Ф.М. Братья Карамазовы. С. 279.

Там же. С. 273.

Кьеркегор С. Введение в христианство.

Кьеркегор С. Введение в христианство.

Там же.

Булатов Э., Гройс Б. Экзистенциальное пространство картины… // 37. 1979. № 18.

Harsten Harries. Das befreite Nichts in «Durchbliche». Frankfurt, 1970; Marcade J.Cl. Was ist Suprematismus in Malewitsch. Kцln, 1978.

Heidegger M. Holzwege. Frankfurt am M., 1965.

Малевич К.С. О новых системах в искусстве. Витебск, 1919. С. 4.

Малевич К.С. О новых системах в искусстве. С. 3.

Малевич К.С. О новых системах в искусстве. С. 15.

Там же. С. 4.

Малевич К.С. Бог не скинут. Искусство, церковь, фабрика. Витебск: УНОВИС, 1922. С. 4.

Малевич К.С. Бог не скинут. С. 13–14.

Heidegger M. Holzwege. Frankfurt am М., 1963. S. 24.

Heidegger M. Unterwegs zur Sprache. Frankfurt am М., 1965.

Derrida J. D’un ton apocalyptique adope naguere en philosophie. Paris: Gallimard, 1983.

Derrida J. Apokalypse. Wien: Passagen, 1985.

См., например: Blumberg H. Legitimitaet der Neuzeit. Frankfurt. a. M., 1966, а также: Marquard O. Kunst als Anti-Fiktion in “Fiktion des Fiktiven”. Muenchen, 1983. S. 35–34.