7) кондикция — данные иски не содержали в себе основания своего возникновения. Виды кондикций:
а) о возврате похищенного. В данной ситуации собственник мог применить виндикационный иск, но иск о возврате похищенного легче было доказывать. При предъявлении виндикационного иска истец должен доказать, что спорная вещь является его собственностью, а при иске о возврате похищенного требовалось доказать факт кражи вещи;
б) при платеже по ошибке, когда лицо, уплатившее определенную денежную сумму или предоставившее вещь, имело право вернуть данную сумму или вещь;
в) о возврате предоставления, цель которого не осуществилась. В том случае, если вещь была передана в качестве приданого, но брак заключен не был, собственник при предъявлении кондикционного иска о возврате вещей мог вернуть свою вещь обратно;
г) без основания. Для предъявления данного иска было достаточно только факта неосновательного обогащения. Римское право защищало право собственности или обязательственное право постольку, поскольку для этого имелся соответствующий иск, в связи с чем в римском праве было много исков.
27. Сроки в римском праве
Срок (dies) — волеизъявление одной из сторон, которое ограничивает исполнение сделки во времени.
Сроки подразделялись на начальный и конечный в зависимости от того, к чему данный срок относился, — к моменту осуществления сделки или к моменту ее завершения. Срок в римском праве исчислялся днями. В результате приобретения права срок признавался наступившим в первый момент первого дня, а при утрате права — в последний момент последнего дня.
Не допускалась установка срока в отношении сделки категории законного иска, поскольку в данном случае весь акт становился недействительным. Также не допускалось установление конечного срока в отношении некоторых сделок о переходе собственности.
В сделках, предметом которых было право продолжительного действия, необходимо было обозначить окончательный срок, в противном случае сделка либо расторгалась, либо содержала в себе возможность выхода из соглашения одной из сторон (по усмотрению).
Сделки, имеющие своим предметом сервитуты, даже если в них не был проставлен срок, рассматривались как сделки с установленным конечным сроком.
Из самого содержания срока следует, что предъявить какие-либо требования до наступления срока нельзя, иначе лицо, предъявившее требование, автоматически проигрывает процесс.
В Древнем Риме существовало обязательство под началом срока. В данном случае обязательство можно было исполнить досрочно, и это не признавалось противозаконным.
В I–II вв. в римском праве понятие «исковая давность» отсутствовало. Существовали законные сроки предъявления исков. Законный срок отличался от исковой давности тем, что после истечения законного срока (независимо от деятельности истца) прекращаются и право на иск, и материальное право, а исковая давность истекает только при бездействии истца.
Понятие исковой давности как таковой появилось только в V в. Общий срок исковой давности был равен 30 годам, но для некоторых исков он был уменьшен.
Началом течения срока исковой давности считался момент, с которого возникло исковое притязание: в отношении права собственности — с момента нарушения данного права каким-либо лицом; при обязательстве не совершать какие-либо действия — с момента совершения действий, противоположных обязательству; при наличии обязательств совершить какие-либо действия — с момента возникновения возможности требовать исполнения соответствующих обязанностей обязанными.
При уважительных причинах течение срока исковой давности могло приостанавливаться до устранения возникших препятствий.
Срок исковой давности прерывался при предъявлении истцом иска или при признании ответчиком своего долга.
28. Учение о вещи (res), классификация вещей
Вещь (res) — осязаемая часть живой и неживой природы. Римские юристы выделяли понятие бестелесных вещей, которые существуют только в правовом представлении (право наследования).
Вещи делились на виды:
1) божественного и человеческого права. К вещам божественного права относились священные и религиозные вещи. Данные вещи не входят в чьё-либо имущество и являются коллективной собственностью религиозных общин. Вещи человеческого права подразделялись на публичные (принадлежавшие группе людей) и частные (принадлежавшие конкретным лицам);
2) делимые и неделимые. К делимым относились вещи, которые при их разделении не меняли своей ценности (земельные участки, строения). Неделимые — вещи, которые материально разделить нельзя.
Разделение вещей на делимые и неделимые имело первостепенное значение, так как если право собственности на вещь принадлежало нескольким лицам и право собственности прекращалось, то делимые вещи распределялись в равных долях между собственниками, а если вещь была неделимой, то она оставалась в собственности одного лица, а другие получали денежную компенсацию;
3) движимые и недвижимые;
4) определяемые родовыми и индивидуальными признаками. К вещам, имеющим родовые признаки, относились такие вещи, которые в имущественном обороте не обладали индивидуальностью. Вещи, обладающие индивидуальными признаками, подлежали оценке в каждом определенном случае. В результате гибели вещи, обладающей родовыми признаками, она подлежала замене аналогичной вещью, а при гибели индивидуальной вещи лицо, обязавшееся ее возвратить, освобождалось от этого обязательства;
5) простые и сложные. Простые вещи образуют единую взаимосвязанную субстанцию, а сложные образуются из соединения разнородных вещей;
6) главные и второстепенные. Материально не связанные вещи, но соединенные общим началом были зависимы от главной вещи, которая и определяла их юридическое положение. К второстепенным вещам относились части вещей, принадлежности и плоды. Части вещей отдельно от основной вещи не имели самостоятельного значения. Если их можно было отделить от главной вещи, то они могли выступать предметом сделки. Принадлежными назывались вещи, которые имели экономическую связь с главной вещью и могли выступать самостоятельным предметом сделки. Плодами являлись вещи, полученные от плодоносящих вещей без изменения их существенных характеристик (фрукты, молоко и пр.);
7) вещи в обороте и изъятые из оборота. К вещам свободного обращения относились вещи — объекты частной собственности. Вещами, изъятыми из оборота, являлись те, которые исходя из своих свойств или особого положения не могли быть предметом сделок (воздух, реки, дороги и пр.).
29. Понятие, элементы и виды владения
Владение (pasessio) — фактическое господство лица над вещью и отношение к ней как к своей собственности. Подобные отношения носили не временный характер, а представляли собой прочные взаимоотношения между владельцем и вещью.
Возникновение института владения в римском праве связано с пользованием земельными участками. В римском государстве существовала коллективная собственность на землю, однако фактическое владение осуществляли определенные семьи. Отсюда и берет свое начало институт владения.
Еще цивильное право выделяет институт давности, от которого впоследствии и образовался институт права собственности. Законы XII таблиц устанавливали положение о том, что лицо, владеющее земельным участком 2 года, становится его собственником. В отношении других вещей срок давности равен 1 году.
Лицо, владея определенной вещью, защищало свое владение как лично, так и с помощью государства. Подобные действия лица составляли содержание владения.
Владение нескольких лиц одной вещью не представлялось возможным, поскольку владение представляло собой материальное воздействие на вещь.
Элементы владения:
1) субъективный — желание лица владеть вещью;
2) объективный — фактическое обладание вещью.
От владения следует отличать держание, под которым понимается обладание вещью, но отсутствие желания относится к данной вещи как к своей собственности.
Виды владения:
1) титульное и беститульное. При наличии титула владения собственность владения являлась правомерной. Впоследствии владение могло перейти в собственность только по давности либо при совпадении объекта владения и собственности. Беститульное владение означало отсутствие намерения владельца приобрести вещь в собственность (владение вещью кредитором и пр.);
2) законное и незаконное. При законном владении лицо обладает правом владеть вещью (собственник вещи). Незаконное владение в свою очередь подразделялось на добросовестное и недобросовестное. Лицо признавалось добросовестным владельцем, если оно не знало и не должно было знать о том, что не имеет права владеть данной вещью. Лицо являлось недобросовестным владельцем, если оно знало, что вещь ему не принадлежит, но вело себя как собственник вещи (вор по отношению к краденой вещи).
