49
По справедливому замечанию известного советского археолога П. Н. Третьякова о волго-окской топонимике следует сказать, как об «источнике у нас почти совсем забытом, не привлекающем внимания исследователей. Между тем этот источник говорит, несомненно, о многом». (П. Н. Третьяков, Волго-окская топонимика и некоторые вопросы этногенеза финно-угорских народов Поволжья, Ж. «Советская этнография», 1958, №4).
На это указывают и данные археологии: «Можно думать, что образование древнемарийских племен (церамис), от которых произошел современный марийский народ, восходит к первой половине I тысячелетия н. э. и связано со скрещиванием местных племен с племенами волжского правобережья в результате продвижения части этого населения в область левобережья» (О. Н. Бадер, Городища Ветлуги и Унжи, «Материалы и исследования по археологии СССР» №22, М. 1951).
Каптерев Л. М., Нижегородское Поволжье X—XVI веков, Горький 1939.
Бадер О. Н., Древнее Поветлужье в связи с вопросами этногенеза мари и ранней историей Поволжья, Ж. «Советская этнография», 1951, №2.
Каптерев Л. М., Нижегородское Поволжье X—XVI веков, Горький 1939.
Точнее Макарьевский монастырь.
Точнее Дудин Амвросиев монастырь.
Точнее Васильевский Мячковский монастырь.
Точнее Варнавина пустынь.
Любавский М. К., Образование основной государственной территории великорусской народности, Л. 1929.
Мельников А. П., Исторический очерк Нижегородского края, Н. Новгород 1899.
В «Арзамасских поместных актах» говорится, что в 1597 году «оделили в Орземаском уезде в пустуши, что на реке на Келе на ключе, арземаских татар, которые переведены из Кадома».
Среди переселенцев XVII века интересно отметить белорусов, прозванных местным населением панами или будаками (по занятию — работе на будных станах), которые при царе Алексее Михайловиче были поселены на юго-востоке Правобережья — в районе Лукоянова.
Вотчинников «не привлекал этот край из-за волнений среди марийского населения, отсутствия плодородных почв, отдаленности от рынков сбыта и плохих путей сообщения» (И. И. Тенсина, География населенных пунктов Поветлужья, «Вопросы географии», сб. 5, М. 1947).
Ржига Н. Ф., Разиновщина и раскол в Нижегородской губернии, «Нижегородский краеведческий сборник», т. I, Н. Новгород 1925.
Каптерев Л. М., Нижегородское Поволжье X—XVI веков, Горький 1939.
Гераклитов А. А., Арзамасская мордва по писцовым и переписным книгам XVII—XVIII вв., «Ученые записки Саратовского государственного университета», т. VIII, в. 11, 1930.
«В известном месте лес сжигался и на «гари» или «опали», по-белорусски «ляди», заводилась пашня». (М. К. Любавский, Историческая география России в связи с колонизацией, М. 1909).
Попов Н., Сведения о нижегородских татарах.
Нижегородское Правобережье было главным районом производства поташа в России и «наибольшее количество поташа изготовлялось преимущественно около села Сергача» (П. М. Лукьянов, История химических промыслов и химической промышленности в России, т. II, М. 1949). При этом следует заметить, что поташное производство имелось не только в поселениях с названиями Майдан, как и не в каждом из последних оно существовало (Майдан — арабское слово — означает: «площадь, место»).
Никонов В. Л., История освоения Среднего Поволжья по материалам топонимии, «Вопросы географии», сб. 50, М. 1960.
Комарович В. Л., Китежская легенда, М.—Л. 1936.
Перетяткович Г., Поволжье в XVII и начале XVIII века, Одесса 1882.
Архангельский С. И., Очерки по истории промышленного пролетариата Нижнего Новгорода и Нижегородской области XVII—XIX вв., Горький 1950.
Так, с 1781 по 1859 год население Нижегородской губернии увеличилось с 0,8 млн. человек до 1,2 млн. человек, тогда как в последующий меньший промежуток времени, с 1859 по 1916 год, — с 1,2 млн. до 4 млн. человек.
Мельников А. П., Этнографический очерк Нижегородской губернии, «Памятная книжка на 1896 год», Н. Новгород, 1896.
В начале XVIII века в Нижегородском Заволжье насчитывалось 30 тысяч раскольников, что составляло третью часть всего его населения.
Часто такие поселения сохраняли как добавочные названия, а поэтому столь характерны были у нас села, имевшие по два названия (например: Троицкое, Вергизай тож; Знаменское, Кемары тож; Воскресенское, Гари тож).
Катков К. и Вернер С., Очерки по истории мордовского народа в XVIII веке, Саранск 1943.
Показательно, что в одной лишь Починковской волости с конца XVII до середины XVIII века (главным образом в первую его треть) было построено два десятка церквей, и примечательно в этом отношении прошение о разрешении построения церкви, поданное кн. Н. П. Голицыным в синод: «в прошлом 1729 г. построена у меня в Руднинском стану вновь деревня, вверх реки Ирсити деревня Ирсить, а в ней 80 дворов, а церкви в той деревне не имеется и живут около той моей деревни мордва» (В. И. Холмогоров, Материалы о построении церквей в дворцовой Починковской волости за XVII и XVIII столетия, «Действия Нижегородской губернской ученой архивной комиссии», т. II, вып. 15, Н. Новгород 1895).
Количество населения в Нижегородской губернии с 1897 по 1916 год увеличилось с 1,6 млн. до 2 млн. человек, то есть за 20 лет оно возросло на столько же, на сколько за предыдущие почти 40 лет — с 1859 по 1897 год.
Тенсина И. И., География населенных пунктов Поветлужья, «Вопросы географии», сб. 5, М. 1947.
Почти половина всех рабочих поселков Горьковской области, то есть более двух десятков, возникли в советское время.
На это следует обратить внимание соответствующих организаций, в первую очередь районных, чтобы образование новых населенных пунктов своевременно фиксировалось с соответствующим документальным оформлением.
Население этого района почти исключительно татарское.
Исчезновение названий происходит не только при переименованиях населенных пунктов, но и при слияниях последних (например, из двух слившихся рабочих поселков — Мордовщиково и Липня — был образован город Навашино).
Вопрос о переименовании неблагозвучных названий населенных пунктов недавно был поднят и в центральной печати, в частности в газете «Известия», которая трижды выступила по этому вопросу (см. в номере от 5 сентября 1959 г. письмо с комментариями Я. Шерстнева «Вчерашние щи», в номере от 4 ноября 1959 г. редакционную заметку «Хорошие названия» и в номере от 11 декабря 1959 г. статью А. Харчева «Почему это важно»).
В том числе 9 городов (из 23) — Павлово, Горбатов, Лысково, Лукоянов, Сергач, Семенов, Дзержинск, Володарск, Чкаловск.
Щегольков Н., Исторические сведения о городе Арзамасе, Арзамас 1911.
Каптерев Л. М., Нижегородское Поволжье X—XVI веков, Горький 1939.
Действительно, это подтверждается в одном из описаний Балахны середины XIX века: она представляла «на три версты раскинутый город, который легко можно было бы поместить на одной версте» (Н. Овсянников, Солеварение в Балахне, «Нижегородские губернские ведомости», 1863, №8—9).
Мурзаев Э. М., О происхождении географических названий, Ж. «Природа», 1956, №7.
Арзамасские поместные акты, М. 1915.
Менее вероятно, что оно является, как некоторые объясняют, русским, поскольку названия таких рек Горьковской области, как Ватьма, Ватома, Ватрас, в которые входит это слово, явно нерусские.
Здесь находилось поселение Стародуб Воцкий, который, вероятно, был уничтожен татарами. Возможно, Стародуб Воцкий был расположен на месте самой Вачи или на месте соседнего села Городищи, что в двух километрах к западу от нее (между прочим, это название показывает, что здесь когда-то было древнее поселение).
В то время она была деревней Шулепино, затем стала селом Верхне-Воскресенским, а с 1778 года, когда село было преобразовано в город, носит современное название. До 1922 года Ветлуга входила в состав Костромской губернии.
