Я не думаю, что когда-либо был умерший человек, которого более любили, чтили и уважали члены его семьи, друзья и последователи по всему миру, чем Рей сегодня. Он, конечно, оставил свой след в человечестве. Его будут помнить!!
(Я не стал переводить спичи Каллиса Хармса [Callis Harms], Клинтона Миллера [ClintonMiller], ЛаМонда Туллиса [LaMond Tullis] и Лауэлла Добсона [Lowell Dobson] — друзей, священников церкви, которую посещал Кристофер, его духовных наставников; прим. пер.)
Выдержки из мемориала, написанного Шэрон Х. Бёрд и напечатанного в журнале CentralUtahJournalза 9 марта 1983 года.
«Мне нравится жизнь, она была прекрасна — довольно порочна, но прекрасна. „Так выразился всемирно известный мастер-травник из Юты, доктор Джон Р. Кристофер. Какими были конфликты, споры и конфронтации в жизни этого теплого и приятного человека?
За время работы в избранной жизни, доктора Кристофера считали авторитетом номер один в области трав 57 % респондентов в общенациональном обзоре, проведенном организацией Utah Survey Associates в июле 1979 года.
Следующие случаи иллюстрируют то, против чего противостоял доктор Кристофер как рыцарь-травник. (1) В Эванстоне, Вайоминг, отчаянные родители вызвали его в снежную бурю посреди ночи, чтобы спасти их двухгодовалого сына от пневмонии, что доктор и сделал. Их обычный доктор сказал, что мальчик не выживет и обещал возвратиться следующим утром, чтобы подписать свидетельство о смерти. Когда он явился следующим утром, то был очень зол, что в этом случае вместо него вызвали неортодоксального доктора! (2) Невероятно, но было время, когда доктора Кристофера обвиняли в убийстве! Женщина, больная раком, была отослана домой из больницы умирать. Ее два взрослых ребенка пригласили доктора Кристофера, чтобы облегчить последние дни их матери, что он и сделал процедурами, в общих чертах обрисованными в буклете „Трехдневная очистка и Бесслизистая диета“. Тем временем соседи из окна видели как этот „неортодоксальный“ доктор входил в дом. После того, как женщина мирно умерла, доктора Кристофера вызвали в суд. К счастью, дети женщины в своих свидетельствовах встали на защиту врача! Почему когда пациенты, которых лечил ортодоксальный доктор, умирают, то считается, что они умерли бы в любом случае? Но когда их лечит неортодоксальный врач — то считается, что он их убил? И наоборот — когда они поправляются? Это неподобающие взгляды. Невежество и суеверие имелись в большом количестве везде, куда бы ни пошел доктор Кристофер. К предмету естественного заживления было много ошибочных отношений: ложных аналогий, „полуправд“ и преднамеренных искажений. Обобщения были необузданными — если один „неортодоксальный“ доктор некомпетентен, то мы должны наказать их всех. (Если один студент Университет Бригама Янга [BYU] был налетчиком, то это вне сомнения доказывает, что все студенты BYU — налетчики.) Судя по всему, в былые времена доктора использовали травы (и именно шарлатаны были теми, кто впрыскивал в Ваши вены ртуть), но теперь мы слишком современны, чтобы использовать „старомодную“ народную медицину — мы используем вместо этого неорганические препараты. Теперь „шарлатан“ тот, кто использует травы! Доктор Кристофер перенес много преследований и клеветы.
У специальных групп по интересам в Юте была власть принимать законы лицензирования против их конкурентов. Считалось, что уже итак было достаточно много натуропатов. Доктор Кристофер был внутри и снаружи суда много раз в жизни. Обычно присяжные оправдывали его против инструкций судьи. Наконец, в 1969 году, он не был настолько удачлив, был признан виновным и ему дали условный приговор. Поскольку выписка рецепта (предложение трав) без лицензии было уголовным преступлением, доктор Кристофер был лишен гражданских прав в его любимой стране, ему было запрещено голосовать. По каким стандартам он был преступником? Был ли он жестоким? Причинял ли он кому-либо боль? Нет. Он только хотел практиковать работу своей жизни, которую он обучался делать. Несправедливые законы предотвратили свободное функционирование совести. Я думаю, что у нас должна быть свобода выбора в здравоохранении — так же, как и в других областях нашей жизни.
Когда я встретил доктора Кристофера после этой катастрофы, он должен был „поднять себя и начать все сначала.“ Он был в бизнесе распространения информации — чтобы люди могли о себе позаботиться. Как Вы можете видеть, это во много раз умножило пользу, которую он мог сделать. Доктору Кристоферу запретили выписывать рецепты трав, поэтому он преподавал, рассказывая истории — явно и просто, храня держа слушателей в очаровании.
Набирая список адресатов его почтовой рассылки, я была удивлена некоторыми из видных и известных людей по всей территории США, которые интересовались травами (хотя я все еще относилась к этому немного скептичиски). Медленно бизнес доктора Кристофера вырос, он „сводил концы с концами,“ и предоставлял рабочие места его детям. Позже, его дочь Джанет стала „Мисс Орем“. Доктор Кристофер давал свои травяные формулы в лекциях и публикациях, не веря в „тайные“ запатентованные лекарства. Фирма „Nature's Way“ просила разрешение использовать его имя на формулах, которые они продают коммерчески. (Лично я предпочитаю покупать их готовыми, глядя на то время и силы, которые тратятся на их приготовление!) Доктор Кристофер написал ряд статей в журнале „The Herbalist“ в 1977 и 1978 годах, которые чрезвычайно увеличили его узнаваемость на всем протяжении США. В информационном бюллетене он давал очень ценные идеи о травах и естественном заживлении. Его книги могут быть найдены в магазинах здорового питания.
Кроме того, в течение нескольких лет доктор Кристофер экстенсивно путешествовал, читая лекции в почти 120 городах в год. Он пользовался спросом из-своей собственной репутации, и он также выступал в цепи лекции „Федерации общественного здравоохранения“. Бывало он приносил бы мне рукопись, которую он написал на самолете из Сиэтла, и тут же завтра садился на другой самолет в Аризону и т. д. Позже, его сын Дэвид и жена Дэвида, Фоун, сопровождали Рея в его лекционных турах. Дэвид объяснил: „Я мог видеть, что его принципы были правильными, и я не мог понять всего того негатива, который он получал.“ Враги говорили, что он был шарлатаном (мошенником, жуликом, самозванцем) обучая сплошной лжи о травах глупым, необразованным, легковерным людям, и используя их в своих интересах. Друзья слушали и учились от него. Вот некоторые из его понятий о естественном заживлении.
(1) Доктор Кристофер рассказывал об „Уксусе четырех воров“ против чумы, который содержал чеснок. Во время Черной чумы в Европе в Средневековье, воры принимали это средство и шли грабить трупы. Пары серы, кажется, достаточно сильны, чтобы убить все вредоносное! — И без побочных эффектов, как при использовании сульфамидных препаратов. Когда у моей маленькой девочки была оталгия, я поместила ей в ухо кусочек свежего чеснока, и ей к утру уже было лучше. Альтернатива была — пойти к доктору и заплатить много денег за пенициллин.
(2) Утверждение доктора Кристофера, что 90 процентов человеческих болезней, вызываются „проблемами ЖКТ“ (плохой элиминацией из кишечника) может иметь свое основание на том понятии, что вирусы и бактерии процветают в отходах. Избавьтесь от отходов, и Вы избавитесь от микробов. Тот же самый подход относится к удалению отходов из системы через пот. Доктор говорил, что если у Вас под домом лежит куча мусора, и Вы хотите избавиться от мух, то Вы можете или избавиться от мусора, или бить мух по одной. (Ортодоксальные доктора проводят огромное количество времени, изучая названия специфических микробов и какие лекарственные средства нужно использовать на каждом из видов.)
(3) Доктор Кристофер учил, что синтетические ткани препятствуют потоотделению и не дают Вашей коже дышать. Ношение синтетической одежды сравнивалось с золотой краской, которая убила девушку в одном фильме. Со времен статей доктора Кристофера по этому предмету в 1975 году, я замечаю, что в национальном масштабе мода возвращается к естественным тканям.
(4) Доктор Кристофер говорил: „Каждый орган в теле, по моему, оперируется с электричеством.“ Он полагал, что слишком много статического электричества вызывает умственный беспорядок, и его необходимо заземлять — мы должны время от времени ходить по земле босиком.
Я впервые начал верить в травяные истории доктора Кристофера, когда он рассказывал о чтении лекции про кору дуба в Солт-Лейк-Сити. В ту ночь была снежная буря, и он видел как ним в дальний конец комнаты вошла женщина, чтобы укрыться от бури. Она приехала из южной Юты для лечения дантистом ее тяжелого воспаления десен. Для новых зубов уже были сделаны слепки, и все ее зубы на следующий день должны были удалить. Выходя из отеля на прогулку по снегопаду, она зашла в дверь зала лекции ища убежища. Доктор Кристофер как раз говорил о вяжущих качествах дубовой коры и о том, как индийцы помещают ее между зубами при воспаленных деснах. Следующим утром она пошла в медицинский магазин, купила порошок дубовой коры, и следовала процедуре, которую рассказал доктор Кристофер — и случилось «чудо» — ее десны исцелились, и женщине не пришлось потерять зубы. Методы доктора Кристофера работают вместе с природой, а не против природы.
