Внушение и гипноз
Понятие внушение имеет много определений, смысл которых сводится к тому, что это воздействие словом, привитие определенной идеи, которое минует критику и не встречает сопротивления личности.
Разберемся в этом подробнее.
Как известно, речь возникла в процессе общения людей и служила для обмена знаниями, организации совместной деятельности. Личный пример, показ, как нужно поступить. — хороший способ воспитания и обучения.
Речевое общение позволяет добиться не только копирования поведения, но и осмысленного его изменения. Слово дает возможность безгранично приумножать знания.
При срочных, безотлагательных обстоятельствах речь становится лаконичной, приказной: стой! назад! ложись! и т. д. Тот, кто, например, во время камнепада в горах, вместо немедленного выполнения команды «беги!», начинает рассуждать, погибнет под обвалом. У первобытных людей, с их скудным словарным запасом речь была преимущественно такой, командной. Выполнение безапелляционных распоряжений свойственно и современному человеку. Вспомните, какая реакция возникает при возгласе «пожар!».
В других случаях речь может носить информативный характер, но получаемые сведения также не обсуждаются. Так, при сообщении, что в связи с зимним временем Военно-грузинская дорога, закрыта для автомобильного движения, шофер не рассуждает, а выбирает объездной путь.
Но человеку свойственно стремление к научному познанию мира. Это нередко осуществляется в третьем виде словесного общения, когда объясняются причины событий, приводятся доказательства правильности их понимания, то есть проводится мотивированное разъяснение и убеждение. Фундаментом разъяснений служит определенный объем предварительных знаний, заведомо оцениваемых как правильные.
Всеми тремя видами речевого общения — безапелляционным, информативным и мотивированным — мы пользуемся повседневно.
Теперь сформулируем, что же такое внушение.
Внушение — это один из речевых способов передачи и закрепления безапелляционной информативной или мотивированной информации, данной в такой форме, что она воспринимается личностью без сопротивления и реализуется сразу же или в назначенное время.
Воспринимать информацию свойственно человеку вообще, а внушаемость представляет собой одну из естественных особенностей его психики. Поэтому среди психически здоровых людей, способных понимать обращенную к ним речь, абсолютно невнушаемых нет. Есть люди более или менее внушаемые.
Существует много способов выявления степени внушаемости. Но рассказывать о них нет нужды, так как их значение весьма относительно, а внушаемость сама по себе величина непостоянная.
Давно установлено, что сразу после пробуждения и перед засыпанием у усталых или ослабленных болезнью людей в момент напряженных, эмоциональных переживаний, или в незнакомом коллективе внушаемость выше. Зависит она от авторитетности внушающего лица, учреждения, которое оно представляет, и многих других причин. В одних условиях человек может быть слабовнушаем, в других наоборот. Но всегда, при любых обстоятельствах некоторой уровень внушаемости сохраняется у всех. Причины колебаний степени внушаемости вполне определенные. Остановимся подробнее на главной.
В течение суток происходит чередование сна и бодрствования. Каждое из этих состояний имеет градации. Так, различают напряженный, средний и низкий уровень бодрствования. Каждому соответствует определенное состояние сознания, активности восприятия, мышления, яркости эмоций. Уровни бодрствования закономерно сменяют друг друга. Напряженное бодрствование возникает в моменты, когда необходима быстрая реакция на ситуацию. Сила эмоций помогает мобилизовать резервы жизненного опыта, облегчает осуществление того или иного поведенческого акта. Внимание сосредоточено и направлено в одну сторону, например, на источник опасности. В это время поле сознания как бы суживается, критика, связанная со всесторонним осмыслением события, снижается. Средний уровень бодрствования связан с меньшим напряжением эмоций, более широким полем сознания, четкой работой мышления и критики. Этот уровень наиболее благоприятен для продолжительной и продуктивной умственной работы. Низкий уровень бодрствования это состояние, близкое к переходу ко сну. На фоне общего успокоения внимание становится неустойчивым, сознание — расплывчатым, мышление — нелогичным, а критика оказывается сниженной. В состоянии напряженного и низкого уровней бодрствования внушаемость значительно выше.
Внушение может быть прямым и косвенным. Первое действует непосредственно: например: «Употреблять спиртные напитки вы больше не можете!» При косвенном внушении его действие связывается с чем-либо, например: «Через десять минут после приема этого порошка головная боль пройдет!». Профессор Бротте утверждает, что 80 % действия снотворных и наркотических средств обязаны косвенному внушению. Косвенное внушение нередко может придать предмету новое свойство или усилить таковое ему присущее. На одном из курортов страны провели эксперимент. После нескольких грязевых процедур одну заменили косвенным внушением. Оказалось, и это зарегистрировали приборы, что внушение произвело такое же физиологическое действие, как реальная процедура. Многолетняя врачебная практика показывает, что лечебное внушение высокоэффективно при самых различных заболеваниях, а при некоторых это единственное действенное средство.
При внушении словесное воздействие поступает извне, от одной личности к другой. В основе самовнушения лежат те же механизмы, но, как следует из названия, их в действие приводит человек сам.
В повседневной жизни факты прямого или косвенного внушения не осознаются, хотя сила их действия от этого не уменьшается.
Ребенок ушибся, плачет и бежит к лагери. «Сейчас я поцелую, и все пройдет», — говорит она, целуя ушибленное место. Боль действительно проходит, и малыш успокаивается. Это пример прямого внушения.
А вот описанный факт внушения косвенного. Девушка собиралась гладить. В комнату зашла сестренка. Между ними произошла ссора.
— Отойди! — предупредила старшая. А когда сестра не послушалась — приложила утюг к ее оголенной руке. Раздался крик. Девочка убежала в слезах. Через минуту в комнату вбежала мать.
— Как ты смела обжечь сестру!
— Я не могла этого сделать! Утюг ведь холодный — возразила дочь.
Верно. Утюг еще не включался, был холодным. Но у младшей сестры на руке образовался ожоговый волдырь.
Приемами самовнушения пользовались в своих заклинаниях жрецы Древнего Египта.
Римский стоик и писатель Сенека, живший в первом столетии нашего летоисчисления дал такой совет по самовнушению: «Берегитесь усиливать свои боли и ухудшать свое положение жалобами. Боль легко перенести, если не увеличивать ее мыслью о ней; если, наоборот, ободрять себя, говоря: „Это ничего или, по крайней мере, это не беда; нужно уметь терпеть, это скоро пройдет“, — то боль становится легкой постольку, поскольку человек себя в этом уверит».
Из истории известно, что Демосфен в детстве страдал тяжелейшей формой заикания. Юношей он занялся самовнушением, тренировкой речи и излечился. Впоследствии он стал государственным деятелем и прославился как оратор. Его речи — образцы высокого искусства риторики.
Сейчас самовнушение служит здоровью, входит в систему психотерапии, имеет особое значение при занятиях аутогенной тренировкой.
Мы говорили о том, что при внушении и самовнушении имеет значение уровень бодрствования. И гипноз, и аутогенная тренировка вызывают состояние сниженного бодрствования, повышенной внушаемости.
Трудно сказать, когда состоялось первое знакомство человека с гипнозом. Во всяком случае из содержания древнеегипетского папируса Эберса известно, что уже тридцать веков назад приемы внушения, самовнушения и гипноза были знакомы высокопоставленным жрецам. Можно полагать, что жрец Петесе, мумия которого хранится в Ленинградском Эрмитаже, был одним из посвященных в эту великую тайну.
В лечебных целях в конце XVIII века впервые широко применил гипноз венский врач, философ, теолог и музыкант Ф. А. Месмер. Наблюдаемым явлениям он дал фантастическое, но типичное для того времени объяснение. В эфире вселенной разлита невидимая сила — магнетический флюид. Особо одаренные люди способны концентрировать его в себе, а затем прикосновением передавать часть флюида своего «животного магнетизма» больным и тем самым излечивать их. Практически он лечил больных ритмическими поглаживаниями их тела. Месмер «накапливал» флюид в металлических чанах, поручней которых касались желающие исцелиться.
