5 Там же, л. 4а.
6 Понятие «смуг-бо» в дословном переводе с тибетского — коричнево-красный, печеночный. Термином «смуг-бо» в тибетской медицине обозначают определенное состояние при воспалении тканей, особенно слизистых оболочек внутренних органов. По описаниям болезней состояние «смуг-бо» соответствует последствиям выраженного затяжного воспалительного поражения. Эта стадия болезненного процесса, когда морфологические, деструктивные изменения в тканях извращают функцию того или иного органа. Из таких состояний, например, можно назвать язвенную болезнь желудка, (Чжуд-ши, т. 3, гл. 25).
7 «Ма-жу-ба» — буквально несварение пищи: термин употребляется, для обозначения функциональных нарушений в желудочно-кишечном тракте,;
«Желтая вода» (лимфа), циркулирующая во всех тканях организма, ‘.. I по тибетским медицинским воззрениям образуется из крови. При болезненных состояниях она также вовлекается в патологический процесс. В зависимости от характера и локализации последнего различают множество форм болезней «желтой воды». К ним относятся полисерозиты, артриты, мокнущие дерматиты, аллергические проявления, болезни лимфатических узлов и т. д. (Вайдурья-онбо, т. 3, гл. 59, 81).
9 «Болезни червей — срин-над»— понятие, близкое к тиб, понятию «римс» — эпидемия, зараза и современному — инфекция.
1Lh «При истощающих болезнях” — отравлениях возникают водяниотые отеки. Различают скопление «ор» в грудной клетке (экссудативные плевриты), в брюшной полости (асцит), при опухолях органов брюшной полости, заболевания печени, селезенки, желудка и т. д. (Чжуд-ши, т. 3, гл. !0).
” В тибетской медицине среди причин сложных, внезапных заболе- : ваний особое место уделено злым духам — «гдон», вызывающим за¬болевания особого рода, непонятные, необъяснимые по тому времени (инсульт, инфаркт миокарда, параличи, психические заболевания и др.).
12 Балдапжапов П. Б. К изучению источников индо-тибетской меди¬цины/’/Материалы по изучению источников традиционной системы индо-тибетской медицины.— Новосибирск; Наука, 1982.— С. 10—17-
Глава 3
! Эберман В. А. Медицинская школа в Джундишапуре//’Записки коллегии востоковедов при Азиатском музее АН СССР.— Т. 1, 1925,
л. “47-72.
” Чаттопадхьяя Д. Локаята даршана. История индийского материа¬лизма. Пер. с англ.— М,, 1961,
; Вернадский В. И. Химическое строение биосферы Земли,— М.,
1965.-С. 325.
3 Циолковский К. Э. Собр. соч. Т. IV. М,, 1962.— С. 87.
•* Чижевский А, Л. Земное эхо солнечных бурь.— М., Мысль, 1973.
Глава б
! «Чжуд-ши». Т, 1— Кн. 1. Изд-во Вн. Монг,, 1959,—С. 70.
Глава 7
‘ Ешидоржи. Тибетско-монгольский словарь.— Т. VII.— Улан-Батор,
1959.— С. 100.
- См.: Тареев Е. М., Назаретян Е. Л,, Семендяева М. Е-, Тареева П. Е. Эпидемический гепатит.— М., Медицина, 1970.— С. 63.
1 См.: Сипитинер И. Г. Клиника безжелтушного варианта болезнл Боткина, Болезнь Боткина.— М., 1956.— С. 64—71.
4 См.: Блюгер А. Ф. Вирусный гепатит.— Рига, Звайгэне, 1978.— С,
174—175, 254.
Глава 8
1 Марчук Г, И. Молодым о науке.— М., Молодая гвардия, 1980,—
С. 100.
~ Расшифровка растений проводилась ботаниками Т. А. Асеевой
и С. М. Баторовой.
5 Это культовое сооружение, воздвигнутое в память усопшего свя¬того мудреца с его «мощами».
4 Аркадьева Г. Е., Блинова К. Ф. и др. Тр, ЛХФИ.—Т. 25, 1968.—
С. 200—205.
• Шакиров А. Ш, Мумие-асиль в комплексном лечении переломов
костей. Ташкент, 1967, Автореф. канд. дисс.
” Блинова К. Ф., Сыровежко Н. В., Яковлев Г. П, Мумие. Легенды и факты.//Природа, 1972, N« 3.— С. 82—85.
Никифоров Ю, В. О трех биологически активных лечебных сред-стзах Алтая,’/Успехи изучения лекарственных растений Сибири. (Мат. межвуз. научи, конф.).— Томск, 1973.
Дилмар-Дэргэ Дапцзин-Пунцок «Шэлпхрэн», изд. Агинского да-
Цйна, л. 66—69а.
Рафсс Ю. И., Крытень П. Ф. Клиническое применение гормо¬нов пищеварительного тракта.—Киев, Здоровье, 1974,—С. 120.
Послесловие
Е. Л. Смирнов. Махабхарата, Философские тексты. Изд. 2. Ашхабад, 1981, С. 199.
Базарон Э. Г., Назарон-Рыгдылоп В. Э. О клинике сахарного диа-оста к трактатах ипдо-тибетской медицины.//Материалы по изучению источников традиционной системы индо-тибетской медицины.— Ново¬сибирск, Наука, 1982.— С. 22—26.
ОГЛАВЛЕНИЕ
Предисловие
Глава первая. Из истории индо-тибетской медицины
1. Индийские и тибетские медики
2. Тибетская медицина в Монголии
3. Тибетская медицина в России и Европе
4. Новый этап в изучении индо-тибетской медицины
Глава вторая
1 Трактат «Чжуд-ши» и его комментарий «Вайдурья-онбо»
2. Краткое изложение содержания «Чжуд-ши» и «Вайдурья-онбо»
3. «Атлас тибетской медицины»
Глава третья. Индо-тибетская медицина и Авиценна
Глава четвертая.
1. Концепции, догадки и факты в тибетской медицине
2. О тибетской концепции времени
Глава пятая. Искусство распознавания болезней в тибетской медицине
Глава шестая.
1. Представление о болезнях печени в тибетской медицине
2. О причинах болезней печени
Глава седьмая. Методологические принципы
1. Логические основы расшифровки описаний болезней печени
2. Расшифровка и идентификация описаний болезней печени
3. О туберкулезе легких в тибетской медицине
4. Сведения о раке в тибетской медицине
Глава восьмая. Фармация тибетской медицины
1. Основные принципы
2. О классификации лекарственных растений
3. Описание растений и их расшифровка
4. О происхождении мумиё (браг-шун)
5. О лекарственном сырье животного происхождения
Глава девятая. Дополнительные методы лечения в тибетской медицине
1. Кровопускания
2. Иглотерапия. Прижигания
Послесловие
Использованная литература
