Если болитъ кромѣ пальца и рука, то, значитъ, огонь больше и охватилъ вмѣстѣ съ пальцемъ и руку. Слѣдуетъ ли держать въ такомъ случаѣ руку подъ струей воды, для того, чтобы охладить и потушить огонь? Ни въ какомъ случаѣ! Все зло заключается не только въ огнѣ, но и въ ядовитыхъ сокахъ, которые нужно растворить и выдѣлить.
Нужно было обернуть въ холодный мокрый платокъ палецъ и руку и мѣнять его всякій разъ, когда онъ сдѣлается горячимъ. Нарывъ на пальцѣ долженъ былъ и самъ прорваться; но зато все, вытягиваемое обертываніемъ, уже не увеличитъ собой гноя. А это большая разница, будетъ ли нарывъ величиной въ лѣсной или грецкій орѣхъ, или еще больше.
Если болѣзненность, нездоровье распространяется на все тѣло, то тогда слѣдуетъ ежедневно примѣнять испанскій плащъ; тогда въ очень скоромъ времени общее состояніе улучшится.
Одинъ видъ нарывовъ извѣстенъ у поселянъ подъ именемъ „червя на пальцѣ“. Лѣченіе или, вѣрнѣе, мученіе такого пальца ясно показываетъ, какъ неразумны еще люди. Кажется, будто разумъ оставляетъ ихъ на время, такъ они поступаютъ безсмысленно. Съ такимъ „червемъ на пальцѣ“ (интересно было бы знать, какъ нѣкоторые представляютъ его себѣ) дѣлаютъ всевозможныя глупости. Каждая женщина знаетъ какую-нибудь новую мазь. Еще до пользованія этими мазями суевѣрные люди стараются найти живого крота, потому что, если онъ умретъ на ихъ рукѣ, то червь (т. е. нарывъ) погибнетъ. Если послѣ натираній и т. п. нарывъ случайно послѣ невыразимыхъ болей созрѣетъ и прорветъ, и густой гной выходитъ, то они говорятъ: „смотрите, червь убитъ, онъ уже выходитъ“. Дальше эта глупость и самоослѣпленіе не могутъ идти.
Что же это за червь на пальцѣ? Не что иное, какъ большой нарывъ, который нужно лѣчить вышеуказаннымъ способомъ. Большей частью такой нарывъ бываетъ у людей, у которыхъ въ организмѣ много нездоровыхъ соковъ. Поэтому нужно дѣйствовать не только на палецъ, но и на все тѣло. Для перваго достаточно обертыванія руки и пальца. Послѣ нужно обернуть два-три раза тряпицей, смоченной въ отварѣ изъ полевого хвоща, чтобы предотвратить поврежденіе косточки, а руку — платкомъ два раза (вмѣсто воды лучше смочить его отваромъ изъ сѣнной трухи или капусты); смачиваніе нужно повторять всякій разъ, когда жаръ или боли усиливаются. На все тѣло нужно дѣйствовать однимъ, двумя короткими обертываніями или испанскимъ плащемъ. Послѣ первой недѣли нужно дѣлать обертыванія только черезъ одинъ, два дня. Съ верхнимъ и нижнимъ обливаніемъ нужно быть осторожнымъ и примѣнять его для укрѣпленія тѣла только тогда, когда ужъ достаточно гноя растворилось и выделилось. Какъ только нарывъ на пальцѣ созрѣлъ, т. е. сдѣлался синеватымъ и мягкимъ, нужно немедленно вскрыть и выдавить его, не пугаясь, если вмѣстѣ съ гноемъ покажется кровь.
Эта кровь должна была превратиться въ гной, и потому хорошо освободить ее отъ этого процесса, чѣмъ облегчается излѣченіе пальца. Опасаться слишкомъ ранняго вскрытія нарыва при лѣченіи водой почти нечего (благодаря большой чистотѣ), при употребленіи же мазей такое опасеніе вполнѣ основательно.
Лѣченіе этого рода нарывовъ можетъ быть еще слѣдующее. Нужно купать палецъ и руку до локтя ежедневно 2–3 раза въ теплой ваннѣ изъ сѣнной трухи въ продолженіе часа. Обертыванія пальца, руки и тѣла — тѣ же.
У садовника Андрея большой палецъ правой руки сильно распухъ; съ него сошла кожа, и онъ представлялъ собой мертвый, покрытый гноемъ кусокъ мяса. Во многихъ мѣстахъ видна была кость. Врачъ объявилъ, что нужно отнять руку, чтобы спасти жизнь. Я увидѣлъ руку этого больного и подумалъ: „Господи! Помоги мнѣ спасти этому бѣдняку руку!“ Я объяснилъ себѣ этотъ случай слѣдующимъ образомъ: обнаженная кость (это было самое главное), выглядитъ совершенно здоровой, значитъ, она еще не задѣта. Страшно распухшій противный палецъ похожъ былъ на яму, въ которой организмъ сваливалъ все для него негодное. Эти ѣдкія вещества усиливаютъ опухоль, разъѣдаютъ мясо и отравляютъ все, что только ни встрѣчаютъ на своемъ пути. Итакъ я долженъ дѣйствовать на полусгнившій палецъ и на все тѣло, чтобы оно перестало уничтожать свою собственную часть. Послѣ этого я приступилъ къ дѣлу.
По моему совѣту палецъ и всю руку обертывали платкомъ, смоченнымъ въ отварѣ изъ сѣнной трухи и, полевого хвоща (обѣ травы варились вмѣстѣ), ежедневно перемѣняя его 4–5 разъ. Больному тѣлу дѣлали ежедневно короткое обертываніе и еженедѣльно 3 раза — испанскій плащъ. Больной палецъ я велѣлъ обмывать ежедневно слабымъ растворомъ квасцовъ, чтобы смыть гной.
Черезъ четыре недѣли палецъ и рука были совершенно здоровы.
На здоровой кости образовалось новое мясо, и палецъ, лишенный только ногтя, выглядѣлъ такъ же, какъ и прежде. Садовникъ могъ по-прежнему заниматься своимъ дѣломъ. Послѣ этого онъ еще долго прожилъ.
„У моего мужа сдѣлалась на лицѣ рожа; все лицо распухло, красно, какъ огонь; у него сильная лихорадка; краснота распространилась по всему лицу, повсюду появляются маленькія пузырьки. Стонетъ онъ ужасно“. Такъ жаловалась мнѣ одна женщина. Я посовѣтовалъ пользоваться шалью, смоченной въ теплой водѣ, продолжительностью въ ¾ часа; нужно каждый разъ черезъ ¾ часа снимать платокъ, смачивать его въ свѣжей водѣ и затѣмъ снова наложить; это нужно дѣлать три раза въ теченіе трехъ часовъ. 3–4 часа спустя смачиваютъ вчетверо сложенный платокъ въ водѣ, выжимаютъ его хорошенько и кладутъ на животъ на 3 часа. Но черезъ каждый часъ платокъ нужно снимать, смачивать снова въ свѣжей водѣ и тогда опять накладывать. Черезъ 3 часа, послѣ того какъ обертываніе прекращено, заставляютъ больного лечь на простыню нѣсколько разъ сложенную, смоченную въ холодной водѣ и хорошо выжатую. Все это нужно дѣлать, пока жаръ не прекратится и не будутъ выдѣлены всѣ болѣзненныя вещества. На лицо ничего не нужно прикладывать; слѣдуетъ только время отъ времени, когда напряженіе кожи уже слишкомъ чувствительно, дѣлать обмыванія тепловатой водой.
Если жажда слишкомъ велика, то лучше всего пить воду или воду съ сахаромъ, но всегда небольшими количествами.
Другой способъ лѣченія рожи: больному нужно два раза въ день, каждый разъ на 3 часа, прикладывать шаль, смачивая ее черезъ каждый часъ въ свѣжей водѣ; во все остальное время дня черезъ каждыя ¾ часа нужно обмывать ему водой съ уксусомъ всю спину, грудь и животъ или — самое лучшее — все тѣло, но дѣлать это нужно не долѣе 1 минуты.
Если лихорадка уменьшится, то достаточно дѣлать обмываніе черезъ каждые 2–3 часа, а затѣмъ — только разъ въ день; если сначала берутъ для обмываній теплую воду съ уксусомъ, то потомъ слѣдуетъ брать холодную воду. Лицо нужно только время отъ времени обмывать тепловатой водой. Такимъ лѣченіемъ ужъ многіе излѣчились, такъ, что даже и слѣдовъ болѣзни не осталось.
Жозефа, 22 лѣтъ, здоровая и сильная дѣвушка, заболѣла лихорадкой. Снаружи она вся была въ огнѣ, внутри же чувствовала сильный ознобъ и холодъ; у нея сильная жажда и всякое отсутствіе аппетита. Всякій разъ когда жаръ увеличивался, ей обмывали все тѣло, сначала теплой, а потомъ холодной водой; это дѣлали 3 дня. Послѣ этого ознобъ ослабѣлъ, вся голова распухла и рожа появилась въ необыкновенно сильной степени; на лицѣ образовались большіе пузыри, и ротъ особенно сильно распухъ. Въ продолженіи 4 дней, каждый день 6–10 разъ, ей дѣлали обмыванія, кромѣ того два раза въ день прикладывали шаль. Три дня спустя появился сильный потъ, державшійся 2 дня; послѣ этого Жозефа стала выздоравливать. Во время потѣнія два раза въ день обмывали ее по-прежнему. Потъ появился самъ собой, а обмываніе усилило его. Все лѣченіе продолжалось 8 дней; внутрь она ничего не принимала. Только въ послѣдніе три дня лицо дважды въ день обмывалось тепловатой водой.
Всякій, кто осенью бываетъ на полѣ, можетъ видѣть, какъ крестьяне унаваживаютъ его, разбрасывая повсюду навозъ. Въ послѣднее время они дѣлаютъ это такимъ образомъ, что у порядочнаго хозяина поднялась бы вся желчь при видѣ этого, взволновалась бы кровь. Они распредѣляютъ эту пищу для голодной почвы не равномѣрно, какъ прежде, и съ необычайной небрежностью бросаютъ въ одномъ мѣстѣ вдвое, втрое больше, чѣмъ въ другомъ, нѣкоторыя мѣста остаются совсѣмъ непокрытыми навозомъ.
Это работа ихъ напоминаетъ работу кротовъ. Весной, благодаря этому, образуются гнилыя болота; на хорошо удобренныхъ мѣстахъ будетъ прекрасная растительность, а рядомъ съ этимъ будетъ голое мѣсто. Эта картина по моему мнѣнію вполнѣ подходить къ описанію подагры (ломоты въ суставахъ).
Пища для человѣка то же самое, что для поля и луга навозъ. Не существуетъ ли въ этомъ отношеніи во всѣхъ сословіяхъ неравномѣрность? Одинъ ежедневно даже ежечасно имѣетъ всего въ изобиліи; другой изъ года въ годъ питается самой скудной пищей. Если кто-либо ежедневно, каждый часъ доставляетъ слишкомъ много пищи своему тѣлу, такъ много, что организмъ не въ состояніи съ ней справиться, органы не могутъ перерабатывать и усвоить ее, то какія будутъ послѣдствія этого? Кости, напр., нуждаются въ сѣрѣ и извести. Но слишкомъ питательная пища вводитъ этихъ веществъ столько, что ихъ хватило бы на 2–3 такихъ организма, что же должно быть при этомъ? Тогда въ одномъ мѣстѣ образуются трясина (сгущенная кровь), въ другомъ — болото (дурные соки), вокругъ костей собирается много песку, извести, камней.
