В следующей главе мы рассмотрим наиболее глубокую нравственную проблему — отношения ребенка с Богом.
Вера и духовная жизньРассказывает Джон Таунсенд
Мое отрочество пришлось на конец шестидесятых годов. Отца тревожили не только культурные и политические неурядицы тех лет, но и религиозные проблемы. Мои друзья ему нравились, но ему казалось, что все они утратили связь с верой. И он решился на немыслимый поступок — вызвался вести воскресный класс для подростков при нашей церкви. Он хотел помочь тем, у кого не складывались отношения с религией, тем, кто готов был порвать с ней.
На самом деле мой отец вовсе не хотел преподавать. Он человек застенчивый и считал себя никудышным учителем, а подростки — отнюдь не самая благодарная аудитория.
Отец поступил так ради своих ценностей, а не ради удовольствия.
Поскольку большинство подростков были почти не знакомы с Писанием, отец сосредоточил все свое внимание на Библии. Он хотел, чтобы в нас пробудился интерес к Библии, чтобы она перестала быть для нас чем-то скучным и устаревшим. Он читал нам отрывки из Ветхого Завета о кровавых битвах, внебрачных половых связях, тяжких поражениях и приговаривал: «Смотрите, это же сама жизнь, не хуже нынешней газеты».
Однажды он изобрел новый способ заучивания Десяти заповедей: он предлагал нам вообразить себе некие картинки, каждая из которых соответствовала бы определенной заповеди. Так, вторую заповедь («Да не будет у тебя иных богов, кроме Меня») он обозначил цифрой два, а поскольку пара ассоциируется в первую очередь с обувью, он рисовал на доске картинку: толпа людей склоняется перед огромным ботинком.
Мы не слишком-то ценили его труды, но отец честно исполнил свой долг и завершил учебный год, как ему казалось, не очень успешно. Однако несколько лет назад я вновь встретился со своими товарищами по тому воскресному классу, и они признались, что уроки моего отца очень помогли им в те бурные годы самостоятельного поиска веры. Кое-кто из них даже говорил, что это мой отец впервые пробудил в них потребность вступить в личные отношения с Богом. Их тронула искренность отца, его пылкое желание показать детям, что в Библии они смогут найти ответы на все свои вопросы. Многие из них до сих пор могут наизусть повторить Десять заповедей. Отец честно исполнил свой долг сеятеля, а Бог позаботился об урожае (см. Матфея 13:8).
Многим родителям приходится разбираться с той же проблемой: они всей душой мечтают пробудить свое чадо к духовной жизни, но не знают, как к этому подступиться. Эта глава поможет вам справиться с данной проблемой, причем мы рассмотрим обе ее стороны: личное отношение к вере и наличие структуры, внутри которой мы можем учить вере.
Характер и духовностьДуховная жизнь ребенка является основой для развития характера в целом, а не только для этической и религиозной его стороны. Чем более зрелым становится характер ребенка, тем лучше он будет функционировать в мире взрослых. Ребенок хочет, что мир приспосабливался к его желаниям, а взрослый человек сам приспосабливается к миру По мере того как мы приучаемся принимать жизнь такой, какая она есть, и не пытаемся больше в своих мечтах изменить ее, мы становимся взрослыми и можем лучше справиться с этой жизнью.
Поскольку признаком взрослого человека является умение приспосабливаться к реальности, воспитывая ребенка, вы должны научить его ориентировать свою жизнь на Создателя этой реальности. «Ибо мы Им живем и движемся и существуем» (Деяния 17:28). Бог создал реальность и вашего ребенка таким образом, что они могут функционировать лишь по определенным правилам. Путь к взрослой жизни лежит через осознание и приятие Божьих установлений. Вот почему духовная составляющая характера является наиболее важной.
У многих из нас есть такие знакомые — любящие, трудящиеся, вполне ориентирующиеся в реальности люди. Однако они лишены духовных запросов. Они сумели принять реальность, благодаря дарованным Богом источникам познания — добрым людям, истине и опыту. Но по той или иной причине они не воспринимают Бога как источник своего существования. Известны нам и чрезвычайно набожные люди, то и дело цитирующие Библию и поминающие Бога, в чьей повседневной жизни это высшее знание никак не отражается, то есть их духовная жизнь никак не связана с «реальной».
Задача родителей заключается в том, чтобы помочь ребенку воспринять реальность духовной жизни и включить ее в повседневный опыт.
Нельзя отделять духовную жизнь ребенка от всего остального, напротив, она должна интегрироваться во все аспекты его отношений и выполняемых им задач. Духовный рост ребенка подразумевает не только религиозное обучение; ребенку необходимо понять, ощутить, что само бытие наше духовно.
Подготовить почву для создания отношенийВся наша жизнь начинается с отношений, и духовная жизнь тоже — она начинается с отношений между ребенком и Богом. Чрезвычайно важно развитие их в первые годы жизни. Если ребенок вовремя узнает, Кто Такой Бог и как Он хочет общаться с ним, ему будет легче в дальнейшем включить эту реальность в свою жизнь.
Для отношений требуется согласие обеих сторон. Невозможно заставить ребенка вступить в отношения с Богом — Бог призывает нас, но Он не навязывает Себя ни вам, ни вашему ребенку. «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откровение 3:20).
Бог все устроил так, что, когда ребенок будет готов говорить с Ним, он обретет голос для этого разговора. Полезно со смирением подумать об ограниченности ваших возможностей — никто не гарантирует, что ваш ребенок будет искать Бога. Этот голос дан ему, а не вам. Как говорится, «у Бога нет внуков» — то есть вера родителей не обеспечивает детям близость к Богу. Это сугубо личные отношения между Богом и отдельным человеком.
Вы можете проделать лишь подготовительную работу, чтобы облегчить ребенку встречу с Богом. Все отношения, в том числе и отношения с Богом, обладают определенной структурой. Создать эту структуру в вашей власти, то есть вы можете создать контекст, способствующий близости ребенка с Богом. Так, собираясь развести цветник, вы сперва выбираете место, где достаточно солнечного света, готовите почву для клумбы, увлажняете и удобряете ее, удаляете сорняки и вредителей. Примерно так же вы можете создать наилучшие условия для встречи своего ребенка с Богом, для пробуждения в нем любви к Нему. Далее мы обсудим способы, с помощью которых мы можем подготовить почву для поисков и обретения Бога. «Ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает» (Евреям 11:6).
Искать вечное в повседневности
Ребенок должен воспринимать жизнь как часть вечности — это необходимо для того, чтобы встать на путь, ведущий к Богу. И при воспитании духовной стороны характера вы можете воспользоваться тем благоприятным для родителей обстоятельством, что дети открыты трансцендентальному опыту. Они воспринимают мир как волшебство, особенно до наступления отрочества. Могущественные маги (родители) управляют миром с помощью своих чар, из-за этого летают самолеты, в микроволновой печи за минуты готовится еда. Деньги, конечно же, «растут на деревьях». Ребенок полностью зависит от старших, и эта зависимость побуждает его верить в существование реальности, превосходящей его разумение.
Я спросил восьмилетнего мальчика, каким было его первоначальное представление о Боге. Он сказал, что, насколько он помнит, он представлял себе Бога невидимкой, летающим на облаке, он знал, что Бог очень добр и очень могуществен. Этот образ вполне годится для раннего детства, и в последующие годы из него может развиться более концептуальное представление о Боге, когда осуществится переход от «сверхчеловека» к духовной реальности.
Помогите ребенку обнаружить вечное в повседневной жизни. Ребенок должен видеть, как вы воспринимаете события с точки зрения вечности. Например, вы можете обсудить, как Бог поможет ему принять правильное решение, когда он поссорится с соседским мальчишкой, или как Бог отвечает на его молитвы, как применить выслушанную им проповедь к каким-то школьным делам.
Помогите также ребенку понять, что правила незримого мира сходны со знакомыми ему «земными» законами. Любовь, верность, честность действуют в обоих мирах. Бог заложил эти принципы в основание реальности, и Бог не противоречит Сам Себе. Вы структурируете жизнь ребенка в соответствии с этими универсальными принципами и тем самым способствуете его сближению с Богом. Божьи законы не покажутся ему нелепыми. Так, подавая пример открытости и откровенности в своих отношениях с ребенком, вы помогаете ему понять истинный смысл того библейского текста, который призывает нас говорить истину с любовью (см. Ефесянам 4:15). Его опыт облегчит ему шаг или, вернее, прыжок навстречу Богу.
