659
Laruelle M. The Return of the Aryan Myth.
660
Шозимов П. Год арийской цивилизации в Таджикистане: к вопросу о национальной самоидентификации // Евразийский дом (http://www.eurasianhome.org/xml/t/expert.xml?lang=ru&nic=expert&pid=799; последнее посещение 14 марта 2009 года). Об инструментальном характере этого празднования говорит то, что после 2006 года интерес таджикских СМИ к «арийской проблеме» быстро угас. В 2009 году власти Таджикистана запланировали празднование нового юбилея, на этот раз в честь 1310-й годовщины со дня рождения Ханифи, основателя ханифитского извода в исламе, которого объявляют таджиком из Балха. Иными словами, они почувствовали, что дружба с исламом дает гораздо большие дивиденды, чем арийство или эпоха Саманидов.
661
Майтдинова Г. Государство Кирпанд – империя Срединной Азии // Мероси Ниёгон. 2003. № 6. С. 79—88.
662
Рахмонов Э. Арии и познание арийской цивилизации: Размышления накануне празднования Года арийской цивилизации (http://www.president.tj/rus/vistupleniy280606.htm; последнее посещение 14 марта 2009 года).
663
Масов Р. Фальсифицировать и присваивать чужую историю нельзя // Aryana. 2006. 9 марта (http://www.ariana.su/?S=7.0603090608; последнее посещение 14 марта 2009 года); Кто такие арийцы? // VARORUD.
664
Илолов М. Наследие наших предков. 2006-й – Год арийской цивилизации // Народная газета. 2005. 22 июня (http://www.centrasia.ru/ newsA.php4?st=1119785220; последнее посещение 14 марта 2009 года).
665
Рахмонов велел таджикам вспомнить о своем арийском происхождении // Lenta.ru. 2005. 9 декабря (http://lenta.ru/news/2005/12/09/ rahmonov/; последнее посещение 14 марта 2009 года); Являнский И. Эмомали Рахмонов вспомнил об арийских корнях // Известия. 2006. 6 сентября. С. 6.
666
Аскаров А. Арийская проблема: новые подходы и взгляды // История Узбекистана в археологических и письменных источниках / Под ред. А.А. Анарбаева. Ташкент, 2005. С. 81—91.
667
Павлов И. Ария – «Атлантида», затопленная временем? // Комсомолец Туркменистана. 1991. 8 февраля. С. 8.
668
Юсупов Х. Пыль вокруг Арии // Туркменская искра. 1991. 3 апреля. С. 3; Хлопин И. Пыль над Арией // Туркменская искра. 1991. 4 июля. С. 3; Юсупов Х . Бедная Ария // Комсомолец Туркменистана. 1991. 27 июля. С. 9.
669
К переходным работам можно отнести книгу туркменского историка А. Джикиева, который рисовал формирование туркменского народа на основе смешения иранцев и тюрков, но при этом допускал, что саки и массагеты могли говорить на тюркских языках. См.: Джикиев А. Очерки происхождения и формирования туркменского народа в эпоху средневековья. Ашхабад, 1991.
670
Гундогдыев О.А. О языке «царских скифов» // «Кайнар» университетiнiн хабаршысы. 1997. Вып. 3. С. 14—22; Гундогдыев О.А. Прошлое туркмен. М., 1998. С. 57—72; Он же. К вопросу о скифо-тюркских этнических параллелях // Культурные ценности: Междисциплинарный ежегодник, 2000—2001 / Под ред. Р.Г. Мурадова. СПб., 2002. С. 202—203.
671
Асатрян Г.С., Геворкян Н.Х. Азербайджан: Принцип присвоения и иранский мир. Ереван, 1990; Шукуров Ш., Шукуров Р. Центральная Азия (опыт истории духа). М., 1996.
672
Шнирельман В.А. Войны памяти. М., 2003. С. 349.
673
Саакашвили установил свое родство с Прометеем // Tut.by. 14 ноября 2006 (http://news.tut.by/world/77284.html; последнее посещение 14 марта 2009 года).
674
Интеллектуальная борьба между грузинскими и абхазскими историками за Абхазское царство имеет длинную историю. Об этом см.: Шнирельман В.А . Войны памяти.
675
Уткин А. Переписать историю // Версия. 2002. 8–14 января. С. 9; Он же. Сравнительное краеведение // Версия. 2002. 8–14 января. С. 10.
676
Кирпичников А.Н. Великий Волжский путь: государства, главные партнеры, торговые маршруты // Скандинавские чтения 2000 года: Этнографические и культурно-исторические аспекты / Под ред. А.С. Мыльникова, Т.А. Шрадер. СПб., 2002. С. 7–19; Он же. Живая история Старой Ладоги // Родина. 2005. № 3. С. 69—72.
677
Костюковский В. Старая Ладога: у истока русской истории // Новые известия. 1999. 4 сентября. С. 6; Он же. Вспомним о древней столице Руси // Новые известия. 2001. 26 июня. С. 5; Смирнов А. Празднику на Варяжской улице быть! // Московский комсомолец в Питере. 2003. 19 февраля; Антипов М. «Вестник государства российского» // Невское время. 2006. 4 июля. С. 6. К юбилею даже переиздали дореволюционную работу Е. Нелидовой, где Ладога изображалась первой столицей Руси. См.: Нелидова Е. Русь в ее столицах: Старая Ладога, Новгород, Киев: Исторические очерки. СПб., 2003.
678
Воробьев В. Из варяг в греки // Российская газета. 2003. 18 июля. С. 1–2; Григорьева Е. Змеи, бизнес и Свет Божий // Известия. 2003. 18 июля. С. 3; Соломонова О. Путь из варяг // Труд. 2003. 18 июля. С. 1.
679
Никифорова М. Президент прошелся по рюриковским местам // Независимая газета. 2003. 18 июля. С. 3; Реут А. «У нас неясные ориентиры развития» // Газета. 2003. 18 июля. С. 1, 3.
680
Колесников А. Сельский час Владимира Путина // Коммерсантъ. 2003. 18 июля. С. 1, 4.
681
Дробижева Л.М., Чирикова А.Е. Вертикаль власти и состояние российского федерализма в оценках региональных элит // Вестник Института Кеннана в России. 2007. Вып. 12. С. 75—82.
682
Тихомиров В. Русская колыбель // Огонек. 2005. 26 сентября – 2 октября. № 39. С. 34—36.
683
Иванов Н. Путинские секреты Старой Ладоги // Новый Петербург. 2003. 24 июля.
684
Григорьева Е. «Не проси – не искуси» // Известия. 2004. 16 июля. С. 1–2; Она же. В X веке Ладога была столицей хай-тека // Известия. 2004. 17 июля. С. 1–2; Пушкарская А. Президент понюхал историю // Коммерсантъ. 2004. 19 июля. С. 2; Виноградов П. Пусть пока будет столицей… // Невское время. 2004. 1 октября.
685
Пушкарская А. Указ. соч.
686
На самой древней улице России… (http://altladoga.narod.ru/newsarh/2003/grizlov/partia1.htm; последнее посещение 14 марта 2009 года). В этом можно усматривать попытку ревизии списка отцов-основателей, ибо, как известно, основателем русской государственности был преемник Рюрика, князь Олег.
687
Мотовилова А. Семь чудес УрФО // Накануне. 2007. 18 июля.
688
Гамов А. Путин слетал на родину арийцев // Комсомольская правда. 2005. 17 мая. С. 2; Астафьев А. Путин и арийцы // Московский комсомолец. 2005. 17 мая. С. 2; Путин на земле ариев // Челябинский рабочий. 2005. 17 мая.
689
Степаненко М. Культ Аркаима // Миссионерско-апологетический проект «К истине» (http://www.k-istine.ru/occultism/arkaim.htm; последнее посещение 14 марта 2009 года).
690
Город, где сбываются мечты // АиФ-Урал. 2002. 24 июля; Воробьев В. Сибирь не отрежут от Сочи // Российская газета. 2005. 17 мая. С. 1, 9; Меликова Н. «Просветление для истинного арийца» // Независимая газета. 2005. 17 мая. С. 1–2; Григорьева Е. Путин побывал в бронзовом веке // Известия. 2005. 17 мая. С. 3; Гамов А. Путин слетал на родину арийцев // Комсомольская правда. 2005. 17 мая. С. 2; Колесников А. С кратким доисторическим визитом посетил Владимир Путин поселение Аркаим // Коммерсантъ. 2005. 17 мая. С. 7. См. также: Парфенов С. Загадки Аркаима // Урал. 2005. № 10. Подробно о политизации Аркаима см.: Шнирельман В.А. Страсти по Аркаиму: арийская идея и национализм // Язык и этнический конфликт / Под ред. М.Б. Олкотт, И. Семенова. М., 2001. С. 58—85; Свешников А., Свешникова О. Здесь ли родился Заратустра? Или пути и последствия спасения одного археологического памятника // Неприкосновенный запас. 2008. № 1 (57).
691
См., например: Колесников А. С кратким доисторическим визитом; Сонина Л. Аркаим глазами туриста // Урал. 2006. № 5. С. 252—253; Романова М. Где говорил Заратустра // Эксперт Урала. 2007. 10 сентября. № 33.
692
Ерофеева В. Аркаим // Завтра. 2005. № 33. С. 8.
693
Быков Д. Президент выбрал ариев? // Собеседник. 2005. 1 июня (http://www.religare.ru/monitoring18230.htm; последнее посещение 14 марта 2009 года).
694
Тараторин Д. Период полураспада // Новые известия. 2005. 18 мая. С. 2.
695
Кузьмин А.Г. Два вида русов в Юго-Восточной Прибалтике // Сборник Русского исторического общества. 2003. № 8 (156). С. 192—213; Сахаров А.Н. Рюрик и судьбы российской государственности // Российская газета. 2002. 27 сентября. С. 8; Он же . Рюрик, варяги и судьбы российской государственности // Сборник Русского исторического общества. 2003. № 8 (156). С. 9–17; Он же . Варяги были славянами // Сельская новь. 2004. № 7. С. 38—39; Он же . Норманнская теория – абсурдное дело! // Известия. 2004. 17 июля. С. 2; Фомин В.В. Открытый разговор о варяжской Руси // Отечественная история. 2004. № 1. С. 206—210; Он же . Варяги и варяжская Русь: К итогам дискуссии по варяжскому вопросу. М., 2005. Об этом см.: Шнирельман В.А. Идентичность, культура и история: провинциальный ракурс // Вестник Института Кеннана в России. 2008. Вып. 13. С. 72.
