Психолог Томас Шашем как — то сказал: «Если нужно отвлечь внимание публики от деятельности противника, назовите его умственно отсталым».
Поэтому любые выступление против культурной революции должны расценивается как неуважение к новым догмам, как психическая болезнь. Всякий, кто осмеливается критиковать преобразования, объявляется фашистом. Если человек считает, что сегодняшний уровень иммиграции в его стране высок, ему туг же должны ставить клеймо националиста. Слова — это оружие, заметил Оруэлл. Еще пока не найдены эффективные меры противодействия словам. Ведь когда оппонента называют расистом или фашистом, уже нет необходимости опровергать его доводы. Он сам оказывается в положении обвиняемого и должен защищаться. В суде действует презумпция невиновности, а в обществе, когда речь заходит о расизме, шовинизме, всегда действует презумпция виновности. Следует доказывать, что ты невиновен в предъявленных тебе обвинениях.
Интересно представлена оппозиция в США. Да, там можно говорить и писать все что угодно. Но какой смысл? Чтобы тебя услышало и поняло хотя бы небольшое число людей, нужен допуск: к телевидению, радио, книгам и газетам. А до телеэфира допускают не каждого. Закон капиталистического общества прост: владельцы СМИ вправе допускать до телеэфира тех, кто их устраивает, и не допускать тех, кто не устраивает. Чтобы воспользоваться свободой высказывания идей, нужны большие деньги.
Ясно, что в классовом обществе господствующий класс включает в себя владельцев большей части СМИ и осуществляет экономический контроль над другой. Для показного наличия свободы слова оставляется небольшой, малоэффективный участок рынка СМИ для оппозиционной печати, которую обычно удается зажать в узкие рамки. Как уже было сказано, ей разрешается критиковать власть последними словами, но не выстраивать целостное, разумное представление о политических, культурных и экономических событиях.
В отношении оппозиции, чьи взгляды, по мнению культреволюционеров, считаются неприемлемыми, все начинают действовать так, как будто получили инструкцию из какого — то единого центра, типа идеологического отдела ЦК КПСС. По мнению А. Зиновьева, «такого центра формально нет, существует механизм согласованных действий. Решения вырабатываются авторитетными специалистами, советниками представителей власти, особыми учреждениями».
Москва, 1997–1998 годы
Летом 1997 года генерал Рохлин создал движение протеста «Движение в поддержку армии, военной промышленности военной науки» (ДПА). В то лето он посетил 50 регионов, а в 63‑х создал региональные отделения ДПА. Целый год Рохлин вел переговоры с бастующими шахтерами, ветеранами войны, профсоюзами и другими слоями протестного электората. В ДПА вовлекалось все больше и больше народа. В числе союзников Рохлина называют Александра Лукашенко. Рохлин встречался в лесу с Александром Лукашенко, который обещал в нужный момент ввести в Россию Витебскую десантную дивизию. Кроме нее, осуществлять новый порядок должны были еще две российские дивизии и один полк.
Лев Рохлин был настоящим патриотом и искренне переживал за армию, народ. Таинственная смерть Рохлина показала, что, как бы ни была слаба власть, у нее всегда хватает сил и возможностей, чтобы расправиться с тем, кто добивается ее «внештатными» методами.
Глава 7
СМИ — основное оружие культурных революций
Захват СМИ как при вооруженных восстаниях, так и при проведении культурных революций является первоочередной задачей. Как считали неомарксисты, необходимо захватывать те институты, которые формируют молодежь, — газеты, журналы, радио и телевидение. Только после овладения культурными институтами революционеры смогут начать разрушение традиционной культуры, образования, начать дехристианизацию или деисламизацию государства.
В современном мире СМИ — это сильное оружие, много сильнее танков и самолетов. В умелых руках оно способно сокрушать армии и государства без всяких военных действий. Более того, — это особенно важно для культурной революции, — СМИ — это могущественный инструмент формирования культуры и инструмент воздействия на людей в желаемом Для культреволюционеров духе. Для стратегов и разработчиков культурной революции основным является то, что в конце XX века современные средства массовой информации имеют огромное влияние на умы и чувства людей, создают собственные надгосударственные структуры власти. Сегодня СМИ — это четвертая власть, в своем влиянии на общество давно выходящее за рамки бизнеса и политики. Никакая церковь не может сравниться с ними. Это — информация и дезинформация, критика и оппозиция к власти и бизнесу, внедрение новых ценностей и морали, искажение реальности — короче говоря, незаменимое оружие культреволюционеров. По мнению С. Кара — Мурзы, СМИ «удобны и с точки зрения способа вовлечения людей в ее деятельность. Человек может потреблять продукцию СМИ в одиночку, сидя дома, находясь в транспорте, даже во время работы». Телевидение, радио, газеты и журналы буквально приковывают к себе внимание подавляющего большинства населения, снабжая людей в большом количестве практически любой нужной им информацией, сплетнями, развлечениями, сенсациями. Они обладают для этого неограниченными возможностями, самой совершенной технологией и отработанными приемами. Нереально подсчитать, сколько времени и сил тратят люди, просиживая перед телевизорами, читая газеты и журналы, слушая радио. Ведущие американские социологи П. Лазарефелвд и Р. Мертон однажды сказали: «Те, кто контролирует взгляды и убеждения в нашем обществе, прибегают меньше к насилию и больше к массовому внушению. Радиопрограммы и реклама заменяют запугивание и насилие».
США, 1915 год
Конгрессмен Оскар Галливей писал: «В марте 1915 г. группа Дж. Моргана… собрала вместе 12 человек, занимающих высокое положение в мире газет, и поручила им отобрать самые влиятельные газеты в Соединенных Штатах в достаточном количестве, чтобы в целом контролировать политику ежедневной прессы Соединенных Штатов.
Эти 12 человек решили задачу, выбрав 179 газет, и затем начали отсев, чтобы оставить только те, которые необходимы для управления. Они обнаружили, что необходимо купить контроль над 25 крупнейшими газетами. Для осуществления надлежащего надзора и подготовки информации по вопросам готовности, милитаризма, финансовой политики и другими аспектами национального и международного характера, представляющихся жизненно важными для интересов покупателей, — в каждую газету был подобран редактор».
Кроме того, сила СМИ заключается в том, что они дают трибуну политикам для различных политических выступлений, оказывают влияние на их успехи и неудачи. Они раздувают и используют непомерное тщеславие политиков. Без них не обходятся никакие предвыборные кампании, парламентские баталии, встречи, демонстрации, массовые движения и вообще все важнейшие явления общественно — политической жизни государства.
В современных государствах информационная инфраструктура играет огромную роль, поскольку охватывает все уровни человеческой деятельности. Захват или разрушение информационной сферы неизбежно приведет к кризису всего государственного механизма. Именно поэтому захват СМИ является для культреволюционеров задачей номер один. В современном обществе овладение средствами массовой информации позволяет осуществить полную, тотальную власть над обществом, изменить культуру, веру, образование и др.
Одна из главных задач СМИ в период проведения культурной революции — это смена ценностной ориентации граждан, особенно молодежи. Технологии этого процесса отработаны до мелочей. Захватив общественные институты, имеющие особое влияние на молодежь, телевидение, радио, кинематограф и прессу — культурная революция обретает возможность формировать мировоззрение молодого поколения. Чтобы разрушить культурное ядро общества — это основная задача культреволюционеров — нужно погрузить в духовную грязь половину населения, особенно молодежь. Для этой цели необходимо осуществление двух связанных между собой процессов: во — первых — культреволюционеры активно поощряют в обществе «спрос на аморальность» и в то же время искусственно, политическими и экономическими средствами склоняют к аморальности прессу, и особенно телевидение. В этом случае возникает «индустрия аморальности», создающая и одновременно удовлетворяющая спрос. Успех культурной революции во многом предопределен тем, что она предлагает молодежи развлечения — наиболее привлекательные их виды, поэтому молодежь примкнет к ней.
Итак, в ходе проведения культурной революции СМИ используются, во — первых, — юре инструмент «разрушения культурного ядра» общества; во — вторых, они обеспечивают реформаторам культурную диктатуру, которая необходима для дальнейшего управления государством. Особое значение в этой программе отводится телевидению, поскольку оно является более эффективным оружием, чем печать или радио и, по мнению специалистов, обладает уникальной "способностью «стирать» различие между правдой и ложью. Даже явная ложь, представленная через телеэкран, не вызывает у телезрителя никаких сомнений, и воспринимается как правда. Это связано с тем, что человек способен контролировать и осмыслять сообщения, которые он получает по одному каналу, например через книгу газету или телепередачу. Но когда эти каналы образуют единую сеть, эффективность внедрения информации в сознание человека резко возрастает. В результате одно и то же сообщение, оформленное в соответствии с требованиями культурной революции, попадает в массовое сознание множеством путей. Для усиления эффекта информационно — психологического влияния культреволюционеры стараются максимально увеличить количество каналов воздействия (литература, кино, компьютерная технология и т. п.)
