Газета "Слова и дела" - Газета "Слова и дела" №7 от 12.08.2014

Замминистра обороны РФ Анатолий Антонов обвинил Киев в бездействии при формировании международной комиссии для расследования причин катастрофы малазийского «Боинга-777», а также сформулировал десять вопросов, на которые Москва ждет ответа. Об этом «ВМ» побеседовала с военным экспертом, полковником запаса Виктором Мураховским.

- Виктор Иванович, вместо оперативного начала международного расследования катастрофы власти Украины первым делом начали «переводить стрелки» на ополченцев ДНР и, соответственно, на Россию. С одной стороны, их позиция понятна: нападение – лучший способ защиты...

- На язык обвинений довольно быстро перешли не только власти Украины, но и политики западных ведущих стран, которые тоже предъявили обвинение России якобы в поддержке ополченцев. Виновный назначен - без работы международной комиссии, предоставления фактов, документов, объективных свидетельств... Впрочем, это неудивительно – выдерживается прежний курс Украины и ее западных «спонсоров».

vm.ru

Голгофа – место, на котором был казнен на кресте Иисус Христос

Большой путеводитель по Библии

Пусть читатель не пугается: признаки Страстей Господних в Нижнем пока не заметны. Хотя некоторые ассоциации всё-таки возникают.

Как две тысячи лет назад за тысячи километров от нынешней России улюлюкали еврею Иисусу Христу, так нынче в Нижнем Новгороде улюлюкают еврея Мартыну Николаевичу Лядову. Есть и различия: над основателем христианства издевались при его земной жизни и после суда свершили казнь, а над известным советским историком Лядовым подобные действия совершаются через несколько десятков лет после его смерти и безо всяких судебных процедур.

Поводом послужило то, что власти произвели реконструкцию площади в старинной части города, которая еще при жизни Лядова была названа его именем. Не будем обсуждать несколько странное применение активности нижегородской власти: в процессе реконструкции было вырублено сотни полторы кустов и деревьев и снесено десятка полтора домов, остававшихся от старого Нижнего.

Внимание автора этих строк привлёк топонимический зуд у некоторой части нижегородцев, который вот уже несколько лет сопровождает действия нижегородских новаторов. Зуд этот выражается в том, что название площади ни с того ни с сего стало вызывать у некоторых отрицательные эмоции.

С год назад я писал об обращении 32-х, как говорилось, «именитых» нижегородцев (ЭиФГ N15). В открытой печати ни текст этого обращения, ни аргументы, ни даже фамилии энтузиастов так и не появились. Многоустый Интернет поведал, что в обращении содержалось предложение переименовать площадь Лядова в Монастырскую, а улицу Красносельскую, ведущую от площади Лядова к Оке, – в Крестовоздвиженскую.

В своей статье я отмечал, что близ этой площади в Нижнем Новгороде действительно находится возрождающийся монастырь с таким названием, прописанный, кстати, по Окскому съезду, и в поисках тихого места перебравшийся сюда из центральной части города еще до революции.

С улицей сразу же получилась заминка. «Именитые нижегородцы», похоже, забыли, а в администрации хорошо запомнили скандал с улицей Студенческой, жители которой в свое время категорически воспротивились решению городской думы Нижнего Новгорода о переименовании ее в улицу А.Ф. Хохлова. В обращении к мэру Нижнего Новгорода Вадиму Булавину говорилось: “Просим Вас отменить переименование улицы Студенческой в улицу имени бывшего ректора ННГУ А.Ф. Хохлова. Мы глубоко уважаем и чтим память этого человека, но изменение названия улицы создает нам, жителям, ряд серьезных материальных и моральных трудностей… Переименование улицы расходится с нашим мнением. Мы считаем правильным оставить исторически сложившееся название улицы. Другое название ведет к полной замене наших правовых документов (на квартиры, автотранспорт и т.д.), медицинскую страховку, текущую корреспонденцию, где упоминается название улицы”. Менее, чем через год решение Гордумы от 18 ноября 2004 года о переименовании улицы Студенческой было отменено. Видимо, в ожидании такой же реакции от жителей Красносельской улицы о переименовании ее как-то сразу забыли.

А вот защитить площадь Лядова от внезапно вспыхнувшего желания городских активистов было некому, так как по её адресу ни жители, никакая организация и даже, как я отметил выше, упомянутый монастырь прописаны не были.

В общем, сразу стало считаться, что вопрос решён и площадь Лядова будет переименована в Монастырскую.

Видимо, обилие отрицательных отзывов в Интернете породило официальный интернет-опрос на сайте губернатора Шанцева. Результаты были опубликованы в феврале этого года. Примерно две трети респондентов переименование отвергали. А в апреле устами мэра была объявлена новость: готовы документы о переименовании площади Лядова в… Крестовоздвиженскую.

Возможно, для инициаторов ликвидации с карты города имени Лядова сей топонимический перепляс был естественен. Думается, однако, что не всякое слово из библейской истории, соответствующее названию монастыря, годится в качестве названия городского ориентира. В данном случае возникающие ассоциации связаны отнюдь не с Нижним Новгородом, а с событием, которое по Библии, как было сказано выше, происходило две тысячи лет назад за несколько тысяч километров от нашего города. Кстати, одним из названий упомянутого монастыря был Зачатский монастырь. Как звучало бы сейчас название «Зачатская площадь»?

«Не упоминай имя Господа всуе», - говорит Библия. В данном случае «всуе» (т.е. без необходимости) будем говорить о Воздвижении креста, т.е. установке орудия казни Иисуса Христа. Сравним в качестве городских ориентиров слова из того же смыслового ряда, популяризируя страдания Христа, начиная с его ареста и кончая распятием: бульвар Крестного пути, площадь Голгофа, сквер Терновый Венец, проспект Страстей Господних, переулки Поцелуя Иуды, Распятия на кресте, Снятия с креста, Тридцати сребренников, Погребения…

Как я уже говорил, аргументы инициаторов переименования площади Лядова в Монастырскую остались неопубликованными. В качестве автора варианта «Крестовоздвиженская площадь» пока назван только глава города Кондрашов, который озвучил его совсем недавно, тоже особенно не объясняя свой выбор.

Кроме этих двух вариантов активисты называли и площадь Бугровская, и площадь Гагарина, и площадь Благотворителей и т.д. О том, к чему может привести такая активность, мы вернемся чуть ниже.

Дело даже не в том, что из всех упомянутых вариантов Воздвижение Креста наименее всего связано с Нижним Новгородом. Возникающие ассоциации, скорее всего, будут принадлежать Поклонному Кресту, не столь давно установленному на видном месте площади. А более всего раздражает та настырность, которую проявляют инициаторы переименования, сквозь которую торчит желание уничтожить память о видном советском историке, в честь которого в свое время были названы улица и площадь города.

Для удовлетворении этого желания доводы годятся, видимо, самые всякие. Известный в городе краевед, автор чудесных книг по истории Нижнего Новгорода, по совместительству доктор наук заявляет: «Я не знаю, кто такой Лядов»!

Это при том, что биографическая справка о Лядове имеется в Большой Советской Энциклопедии, а еще в Малой, в Исторической энциклопедиях. К столетию со дня его рождения отдельную статью, посвященную биографии Лядова, поместил журнал «Вопросы истории КПСС». В горьковских газетах неоднократно печатали юбилейные статьи о Лядове, об улице и площади его имени, в 1988 году статью, посвященную Лядову, опубликовал сборник «Записки краеведов». В 1992 году о Лядове вышла монография С.В. Девятова под названием «Забытая биография». В конце концов очень короткая справка о Лядове регулярно помещалась в городских справочниках и путеводителях.

Как было отмечено в журнале «Политическая агитация» (город Горький, 1984 г.), Лядов был одним из первых историков Сормовского восстания 1905 года. Кто-то, может быть считает неуместным в нынешнее время вспоминать кое-какие страницы истории нашего города, но ведь от этого история другой не станет.

Мартын Лядов, автор многих работ по ранней истории Коммунистической партии Советского Союза, не случайно одну из своих работ посвятил Сормову. Как до революции, так и после, некоторое время он провел в Нижнем. В одном из архивных документов, связанных с историей нашего города, читаем: «Квалификация административного и учебного персонала следующая: один высшей квалификации (лектор т. Лядов), остальные средней, есть низшей». 6 мая 1923 года при проводах Лядова на работу в Москву на железнодорожном вокзале состоялся митинг. На нем было решено в честь признания заслуг перед нижегородцами зачислить его «на службу дороги – красным стрелочником. Тов. Лядова полагать в отпуску, а жалованье выплатить в пользу борцов международной революции».