О Бакунине и бакунистах см. работы К. Маркса и Ф. Энгельса «Альянс социалистической демократии и Международное Товарищество Рабочих» (1873); Ф. Энгельса «Бакунисты за работой» (1873), «Эмигрантская литература» (1875), а также работу В. И. Ленина «О временном революционном правительстве» (1905) и другие.
Народовольцы – члены тайной политической организации народников-террористов «Народная воля», возникшей в августе 1879 года в результате раскола тайного общества «Земля и воля». Во главе «Народной воли» стоял Исполнительный комитет, в состав которого входили А. И. Желябов, А. Д. Михайлов, М. Ф. Фроленко, Н. А. Морозов, В. Н. Фигнер, С. Л. Перовская, А. А. Квятковский и др. Ближайшей целью «Народной воли» было свержение царского самодержавия. Программа «Народной воли» предусматривала организацию «постоянного народного представительства», избранного на основе всеобщего избирательного права, провозглашение демократических свобод, передачу земли народу и разработку мер по переходу в руки рабочих заводов и фабрик. Однако народовольцы, не сумев найти дорогу к широким массам, стали на путь политического заговора и индивидуального террора. Террористическая борьба народовольцев не была поддержана массовым революционным движением, что дало возможность правительству жестокими преследованиями, казнями и провокацией разгромить организацию.
После 1881 года «Народная воля» распалась. Неоднократные попытки возродить «Народную волю», предпринимавшиеся на протяжении 80-х годов, были безрезультатны. Так, в 1886 году возникла террористическая группа, возглавляемая А. И. Ульяновым (братом В. И. Ленина) и П. Я. Шевыревым, разделявшая традиции «Народной воли». После неудачной попытки организовать покушение на Александра III, группа была раскрыта и активные участники её казнены.
Критикуя ошибочную, утопическую программу народовольцев, В. И. Ленин с большим уважением отзывался о самоотверженной борьбе членов «Народной воли» с царизмом. В 1899 году, в «Протесте российских социал-демократов», он указывал, что «деятели старой „Народной воли“ сумели сыграть громадную роль в русской истории, несмотря на узость тех общественных слоёв, которые поддерживали немногих героев, несмотря на то, что знаменем движения служила вовсе не революционная теория» (Сочинения, 4 изд., том 4, стр. 163).
Имеется в виду центральное представительное учреждение.
К. Маркс и Ф. Энгельс писали в 1873 году по этому вопросу:
«В то время в России требовали созыва Земского собора. Одни требовали его для разрешения финансовых затруднений, другие, – чтобы покончить с монархией. Бакунин хотел его для демонстрации единства России и для упрочения власти и величия царя» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, т. XIII, ч. II, 1940, стр. 645).
Для многих русских революционеров созыв Земского собора был равносилен низвержению царской династии.
Созыв Земского собора из представителей всех граждан для выработки конституции был одним из программных требований русской социал-демократической партии.
«Социал-Демократ» – литературно-политическое обозрение, издавалось группой «Освобождение труда» за границей (Лондон – Женева) в 1890–1892 годах, сыграло большую роль в распространении идей марксизма в России; всего вышло четыре книги. Главное участие в «Социал-Демократе» принимали Г. В. Плеханов, П. Б. Аксельрод, В. И. Засулич.
В. И. Ленин цитирует статью Плеханова «Н. Г. Чернышевский» (см. «Социал-Демократ» № 1, 1890, стр. 138–139, а также Н. Г. Чернышевский. Полное собрание сочинений, т. XIII, 1949, стр. 187–188).
В. И. Ленин употребляет в нарицательном смысле имя Аракчеева – жестокого временщика при царях Павле I и Александре I, – с деятельностью которого связан период реакционного полицейского деспотизма и грубой военщины. Характерной чертой аракчеевского режима были жестокие меры против революционного движения угнетённых масс и какого-либо проявления свободы.
В. И. Ленин цитирует работу К. Маркса «Критика Готской программы» (см. К. Маркс и Ф. Энгельс. Избранные произведения в двух томах, т. II, 1955, стр. 21).
Пенкосниматели, пенкоснимательство – ироническое выражение, которое неоднократно употреблял М. Е. Салтыков-Щедрин в своих произведениях для характеристики буржуазно-либеральной прессы и её представителей. В V главе «Дневника провинциала в Петербурге» Салтыков-Щедрин, едко высмеивая либералов, писал:
«За отсутствием настоящего дела и в видах безобидного препровождения времени учреждается учёно-литературное общество под названием „Вольного Союза Пенкоснимателей“».
«Обязанности» этого «Союза» Салтыков-Щедрин охарактеризовал следующими словами:
«Не пропуская ни одного современного вопроса, обо всём рассуждать с таким расчётом, чтобы никогда ничего из сего не выходило».
См., например, рассказы и очерки Г. И. Успенского: «Из деревенского дневника», «Книжка чеков», «Письма с дороги», «Непорванные связи», «Живые цифры».
Из цензурных соображений В. И. Ленин не мог прямо указать на марксистские работы, изданные группой «Освобождение труда». Он отсылает читателя к работе В. В. (Воронцова) «Очерки теоретической экономии» (Петербург, 1895), где на страницах 257–258 приводится большая цитата из статьи Плеханова «Внутреннее обозрение», напечатанной в «Социал-Демократе», книга вторая, август 1890 (см. Г. В. Плеханов. Сочинения, т. III, 1923, стр. 258–259).
См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 8, стр. 207.
См. Ф. Энгельс. «Анти-Дюринг. Переворот в науке, произведённый господином Евгением Дюрингом», 1957, стр. 90.
См. К. Маркс. «Капитал», т. I, 1955, стр. 91–92 (примечание 38).
См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Избранные произведения в двух томах, т. I, 1955, стр. 474–475, 247, а также Сочинения, 2 изд., т. 8, стр. 157–158.
См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Избранные произведения в двух томах, т. I, 1955, стр. 209.
Упоминаемое в тексте сочинение Прудона называется «Социальная революция, демонстрированная государственным переворотом».
См. К. Маркс. «Капитал», т. II, 1955, стр. 113–114.
В. И. Ленин имеет в виду двадцать четвертую главу первого тома «Капитала» (§5 – «Обратное влияние земледельческой революции на промышленность. Создание внутреннего рынка для промышленного капитала») (см. К. Маркс. «Капитал», т. I, 1955, стр. 748).
Скопщиной называлась в южных районах России натуральная, кабальная аренда, когда арендатор уплачивал землевладельцу «с копны» определённую долю урожая (половину, а иногда и более) и сверх того обычно отдавал ему часть своего труда в виде разнообразных «отработков».
См. К. Маркс. «Капитал», т. I, 1955, стр. 752–753 (примечание 237).
См. К. Маркс. «Капитал», т. I, 1955, стр. 746–748.
См. К. Маркс. «Капитал», т. III, 1955, стр. 630, 631.
Этот вопрос В. И. Ленин подробно разработал в своей книге «Развитие капитализма в России» (1899).
