Точно так же, как когда-то в нашей стране «не стояло село без праведника», любовно выстроенная и выпестованная сегодняшняя «вертикаль власти», насколько можно понять, «не стоит» без коррупции.
Кроме того, правящая бюрократия просто не обращает внимания на свою страну и действует в отношении нее по широко известному принципу «малютка-не-надрывайся»; она не будет осуществлять даже совершенно необходимых для существования общества, но не приносящих личных прибылей и иных выгод ее членам действий просто потому, что ей незачем это делать: она полностью свободна от всякого внешнего влияния и от всякого контроля.
Поэтому решать вопросы развития России, в том числе и наиболее острый, наиболее вопиющий национальный вопрос, а если быть более точным, вопрос созидания новой российской цивилизации и новой самоидентификации просто некому.
Как это ни прискорбно, русский народ не может решить его самостоятельно в силу самой своей симбиотиче— ской природы: мы существуем в симбиозе с государством, делегируя ему значительную часть нашей индивидуальной свободы и ответственности точно так же, как истово верующий человек делегирует Богу и представляющей его церкви значительную часть своих личных свобод, по крайней мере при принятии тех или иных решений.
Это неотъемлемая, смыслообразующая часть нашей культуры.
Это источник нашей непредставимой для постороннего силы — и это же источник нашей столь же непредставимой для постороннего слабости.
Именно эта глубочайшая внутренняя связь с государством является критерием, четко отличающим нашу цивилизацию на всем ее протяжении от царей через Советский Союз и до нашего времени — вне зависимости от того, называть ли ее «российской» или «русской», — от всех остальных.
Именно это чувство единства со всеми «своими» через не только общую историю и культуру, но обязательно и через нелюбимое, неэффективное, раздражающее и враждебно воспринимаемое, но в то же время «свое» государство отличает представителей различных национальностей, спаянных в русский народ и российское общество, от других представителей тех же национальностей, в том числе и русских по крови и даже культуре, не являющихся частью нашей единой цивилизации.
И задача оздоровления государства, сторонняя и внешняя для представителей большинства других наций, для русского и россиянина является задачей глубоко внутренней — задачей оздоровления коллективной души собственного народа, обретения коллективной самоидентификации, не поверхностного, но глубоко внутреннего преображения России.
Решение этой задачи почти автоматически решит основные наши проблемы, включая и проблему самоназвания.
Я знаю, как огромное число россиян — далеко не только русских по национальности и даже культуре — не любит слово «россияне».
Его, как предназначенные для обесценения, а значит, грабежа зазевавшихся деньги, ввел в оборот Ельцин — хотя придумали его как торжественное обращение еще при Николае И.
Но, поверьте, это самая малая проблема из стоящих перед нами. И в процессе оздоровления государства, — то есть позитивной, конструктивной, созидательной и самосозидающей самоидентификации, этот вопрос решится автоматически, путем многократного повторения и проговора на улицах.
Массовый русский язык в своей живой гибкости выражает принятое народом решение задолго до того, как тот успевает осознать, что вообще была какая-то проблема; так будет и в этом случае.
А главная наша проблема в том, что против нас весь мир, — не то чтобы нас кто-то особо не любил, спекуляции на эту тему всего лишь отражают извращенную манию величия отдельных сотрясателей воздуха, но потому, что мы слабы и богаты.
Менее 2 % населения Земли контролирует более 20 % ее природных ресурсов — это совершенно объективно является вызовом всему остальному человечеству, и богатому в своей алчности, и бедному в своем отчаянии, и, значит, все это надо защищать.
И потому Россия должна служить не США, не Европе, не Китаю и даже не Азербайджану. Россия не только «по умолчанию», но и вполне явно и откровенно должна стать формой самоорганизации и удовлетворения нужд и интересов россиян. И нас в принципе не должно волновать, считает ли кто-то в остальном человечестве наши интересы обоснованными или же надуманными: это наши интересы, и этого должно быть вполне достаточно и для нас, и для всех остальных.
Россия должна быть пространством не для воров и обманщиков, не для коммерческих и силовых олигархов, не для западных и восточных миссионеров — Россия должна быть пространством для россиян.
Эта цель объективна, и задача здоровых сил России заключается не в самом ее достижении, но в достижении ее в кратчайшие сроки и при минимизации потерь.
Часть 1
Из России отчаявшейся будет Россия благословенная
Цель ответственной оппозиции — обеспечение единства и целостности нашей родины
Вступительное слово на организованной М.Г.Делягиным научнопрактической конференции «Деятельность ответственной оппозиции в революционных условиях»
30 августа 2005 года, конференц-зал мэрии г. Москвы.
В работе конференции приняли активное участие Д.О.Рогозин («Родина»), А.А.Пионтковский («Яблоко»), Э.В.Лимонов (НБП), И.В.Стариков и Б.Б.Надеждин (СПС), представители КПРФ, ряда других оппозиционных организаций — всего 182 участника, из которых 55 не поместились в зале и сидели в фойе у монитора.
Уважаемые коллеги, дамы и господа, товарищи!
Прежде всего позвольте от всего сердца… отключить мобильные телефоны… и завершить посторонние разговоры… Спасибо! И только во вторую очередь я — потому что для меня это действительно высокая честь и действительно очень большая ответственность, — благодарю вас за участие в конференции, открывающей новый политический год.
Правда, на самом деле новый политический год уже начат — как обычно, ночью и, как обычно в России, властью. Календарный год начинается поздравлением россиян президентом Путиным, а политический начат поздравлением оппозиции правящей бюрократией.
Этой ночью группа вооруженных бандитов, обслуживающих «социально близкую» им власть, идейно вдохновленная и, вероятно, обученная и направленная представителями этой власти, попыталась взять штурмом здание Московского горкома КПРФ, чтобы сделать с коммунистами то, что они уже привыкли делать с нацболами.
И сегодня среди нас нет нескольких наших коллег — одних из-за того, что они очень серьезно пострадали при этом нападении, а других, в том числе представителей руководства КПРФ, потому что они пытаются сейчас заставить силовые органы, которые все еще по инерции называют «правоохранительными», начать исполнять свои непосредственные служебные обязанности.
Мы будем сегодня говорить о солидарности, но что может быть более ярким ее примером, чем национал-большевики, жестоко пострадавшие при защите горкома Коммунистической партии Российской Федерации!
Это преступное нападение показало, что у власти не осталось никаких других содержательных аргументов в поддержку своей позиции, кроме бандитских дубинок. По сути дела государство, представители которого так велеречиво разглагольствуют о международном терроризме, насколько можно понять, само перешло к неприкрытому террору против собственных неугодных ему политически активных граждан.
И это не случайность, не проявление чьей-то частной злобы или ошибки, а объективная системная закономерность. Думаю, через не очень долгое время бандитские дубинки будут уже открыто и официально, без какого бы то ни было стеснения заменены на дубинки милицейские.
Ведь историческая роль Путина заключается, прежде всего, в завершении известного под псевдонимом «реформы» 15-летнего процесса освобождения российской бюрократии от всякого внешнего контроля.
Эта роль сыграна до конца.
Бюрократия получила полную свободу произвола в отношении населения и бизнеса. Демократия как институт принуждения государства к ответственности перед обществом практически искоренена.
Авторитарная модернизация в сложившейся ситуации невозможна в принципе, так как требует ответственности элиты перед обществом. А нынешняя элита возникла в результате осознанного разрушения и разграбления своей страны, и для нее ответственность перед этой страной недоступна в принципе.
Коммерческая олигархия эпохи Ельцина побеждена, но не государством, а еще худшей — силовой олигархией. Ее члены тоже стремятся исключительно к получению денег, а не общественному благу, но присваивают чужие деньги при помощи контроля уже не за гражданскими, а за силовыми ведомствами.
В результате воровство уступило место грабежу, а коррупция — силовому рэкету и неприкрытому насилию. Пусть «дикий», но все же капитализм заменен военно-полицейским феодализмом.
