Не стоял вопрос, быть ли войне, а стоял вопрос, какой Россия, СССР вступит в эту войну. Стоял вопрос, как уже говорилось, о том, быть России или нет.Точных цифр, отражающих статистику репрессий 30-х годов, не существует. В литературе называются цифры от 2 до 60 и даже до 80 миллионов человек. Конечно, 60 и 80 миллионов — это «развесистая клюква»: ясно, что половину населения СССР не мог истребить никакой варварский режим.
Нам твердят о запуганности советских людей, их подневольном положении, но какая же запуганность и подавленность могут быть на фоне огромного подвига нашего народа, небывалой ранее в нашей истории инициативы, уровня культуры, осознанной самоотверженности?
Ошибочно считать, что репрессии — характерный признак советской власти или сталинского руководства вообще. Так, например, в 1933 году в системе лагерей СССР находилось не более 400 000 человек. Сегодня в крупнейших странах, в том числе и в России, эта цифра в два раза выше. Только в следственной системе (т.е без суда) в России сидят, по некоторым данным, до 200 000 человек. При этом население сталинского СССР почти в два раза превышало население Российской Федерации. Не следует также забывать, что сталинский СССР только начал преодолевать последствия Первой мировой и Гражданской войн.
Советское общество имело высокую степень внутренней мобилизации, бдительности, однако эти качества были и есть присуши многим странам, развивающимся в трудных условиях, — Японии, Китаю, Южной Корее. Очень трудно провести границу между политической взвинченностью общества и вакханалией. Благодушие, моральное разложение царили в 30-е годы во Франции, в результате чего французы во время германской агрессии дошли до невиданного падения национальной чести — пожертвовали независимостью своей родины ради спокойствия и сытости. Гибель Франции, причем не только военно-экономическая, но и духовная, — прямое следствие развития этой страны после Первой мировой войны в условиях благодушия и скудности моральных ценностей.
Кто спорит, что демократия лучше, человечнее и справедливее авторитаризма? Проблема в том, что Россия не могла перепрыгнуть в демократию из феодальной царской диктатуры. Причем некоторые окраины Российской империи, такие как Бухара, Хива, Коканд, Кавказ, к 1920 году находились еще в стадии перехода от родоплеменного строя к феодализму, а некоторые народы Севера или Урянхайского края оставались в каменном веке.
Сегодня границы Российской империи кажутся нам незыблемыми, однако на Дальнем Востоке, в Средней Азии и Восточной Сибири русские флаги были подняты только в конце XIX века. При этом Россия сразу же подверглась удару со стороны Японии, потерпела унизительное поражение, потеряла часть своей территории, а в последовавшей за тем Первой мировой войне рухнула окончательно. Это показало насущную потребность страны во внутренней консолидации и полной трансформации, причем потребность эта не имела никакого отношения к классовому вопросу. Это было условием выживания народов России перед лицом внешних угроз.
Вне жесткой власти, вне социалистической системы было бы невозможно выровнять уровни развития различных народов России, и большинство из них никогда бы не выбрались из тьмы невежества, болезней и угнетения. Как сегодня, несмотря на все достижения прогресса, негры в Африке гибнут от смут, эпидемий и голода, так было бы и на наших, российских окраинах.
Каких же методов руководства Россией мы хотим от Сталина, если и через полвека после его смерти оказались не готовы к той степени свободы, на которую замахнулись в начале 90-х годов XX века?
Революция — препятствие, вставшее на пути падения России в пропасть. В 1917 году это препятствие спасло Россию от гибели, однако для того, чтобы наша страна могла пойти дальше, его в дальнейшем необходимо было убрать. Сталина можно было бы обвинять в репрессиях, если бы в России существовали хоть какие-то предпосылки для того, чтобы без них обойтись. Если бы по воле истории в нашей стране утвердилась в 1917 году буржуазная республика, то и она неизбежно пришла бы к диктатуре и репрессиям.
В порядке информации для размышления следует заметить, что к 1 апреля 1937 года в нашей стране была досрочно выполнена Вторая пятилетка. Валовая продукция промышленности, по сравнению с 1913 годом, увеличилась в восемь раз, а 80% продукции дали вновь построенные заводы. Только ненормальный может думать, что такую махину — целую промышленную державу — можно построить подневольной работой зэков. Нет, ее можно было создать только самоотверженным трудом и энтузиазмом народа. Отрицать это — значит отрицать способности нашего народа, низводить его роль в создании Великой России до роли рабочего скота.
Вдалбливая в сознание людей басню о том, что промышленность России, уникальные открытия и образцы техники были созданы подневольным трудом, кое-кто пытается внушить нам мысль, что мы не имеем права на заводы и фабрики, построенные нашими отцами и дедами.
Никто не отрицает, повторюсь, самого факта репрессий. Мой прадед — участник Японской и инвалид Первой мировой войны Василий Игнатьевич Ошлаков был раскулачен и умер в тюрьме, а его трое внуков — мой отец с братьями стали крупным государственным чиновником, полковником стратегической авиации, ученым-физиком. Это говорит о том, что репрессии требуется рассматривать не как проявление преступного сознания отдельных лиц или партий, а как процессы, непосредственно связанные с развитием и борьбой за существование России в XX веке.
Точных, фактических цифр нет также в части репрессий в РККА. Отсутствует анализ, который бы объяснил какую-либо систему репрессий, вскрыл их истинные мотивы. Принято считать, что Сталин, напуганный германской провокацией о заговоре Тухачевского, спасая свою власть, поставил к стенке чуть ли не половину командиров и политработников Красной Армии, причем всех поголовно даже без признаков вины. Это примитивный взгляд — «сапоги всмятку».События 1937—1938 годов в силу своего размаха и методичности не могли быть ни случайностью, ни следствием чьего-либо нервного расстройства, а отражали определенные процессы «взросления» нового государства.
Ради чего же происходила эта чистка? Версия о том, что репрессии были направлены на укрепление личной власти Сталина, не выдерживает никакой критики, ибо Сталин положил всего себя на алтарь России, а его личная выгода и личные цели никогда не существовали в отрыве от целей страны и народа. Мы еще будем говорить о том, каким грузом лежала на плечах Сталина власть, какой тяжкой ношей стала она во время Великой Отечественной войны. Как раз в период укрепления своей власти, своего авторитета, то есть начиная с 1925 года, Сталин никого никуда не сажал, а везде и всюду, мобилизуя все свое красноречие, убеждал, убеждал и убеждал. Когда начались массовые репрессии в РККА, авторитет Сталина, его руководящее положение во главе страны были уже оформившимся фактом.
Главной чертой Сталина-политика был прагматизм. В отличие от Троцкого или Бухарина, склонных к фантасмагориям, черпавшим свои идеи из теоретических марксистских постулатов, проведших много лет в эмиграции, не понимавших и не знавших России, Сталин опирался на практический опыт руководства страной. То, что в крестьянской, полуфеодальной стране произошла социалистическая революция, вообще противоречило марксистской теории. Это означало, что события в России — не этап мировой революции, а новая форма существования нашего национального государства. И что бы там сам Сталин ни говорил о национальном государстве, логика его на деле была именно такова.
Логика борьбы — логика жизни. Это великий рулевой, который последовательного и умного человека ведет вдоль линий судьбы, обеспечивая динамику его взглядов и убеждений. Эта логика открыла перед Сталиным истину, что Россия не может постоянно находиться в состоянии плацдарма для мировой революции. Россия способна развиваться только как национальное государство. Государство, опирающееся на исторический опыт и славу предыдущих поколений.
В то же время РККА — Рабоче-Крестьянская Красная Армия совершенно не соответствовала российскому национальному государству, ибо рождена была во имя водружения красного знамени труда над миром, для разрушения старой России. Поэтому главными основами РККА оставались партизанщина, фракционность и местничество. Значительную часть командного состава составляли люди без твердой национальной почвы или, как говорили при царском режиме, «инородцы» (немцы, венгры, латыши, евреи, поляки), перманентные революционеры, леваки и демагоги.
РККА образца 1935 года не смогла бы остановить нашествия на Россию. Не для того она была предназначена, не для Отечественной войны, ибо само слово «Отечество» в ней было ругательством.
