Распределение обязанностей между мужчинами и женщинами напоминало о седой древности человечества. Все работы выполняли женщины, которые тем не менее не имели равных прав с мужчинами. Им, например, не разрешалось раскрашивать лицо, татуировать тело. Это привилегии мужчин! Мужчины занимались главным образом охотой. Чаще всего охота сводилась к развешиванию изготовленных из трав сетей на летающих лисиц — животных, похожих на летучих мышей, но размерами с крупного кота и размахом крыльев до 1,5 м. Животных, попадающих в западню, убивали дубинками и жарили. И хотя запах при этом, прямо скажем, не очень аппетитный, местные жители говорили: «Мы едим мясо, а не запах».
Мужчины кроме охоты еще и распахивали под посев батата землю при помощи дубинок.
Войны, которые возникали между племенами под разными предлогами, никогда не были продолжительными. Каждая заканчивалась почти с первым убитым воином. Отряд, к которому он принадлежал, считался побежденным.
В таком же состоянии находятся и другие племена папуасов, открытые недавно в труднодоступных горных районах Новой Гвинеи. В каждом племени, как правило, имеются два вождя: один предводительствует во время войны, другой — в мирное время. Однако законы здесь вполне демократичные: самочинно, без участия всех мужчин племени, вожди ничего не решают. Быт, верования и обычаи не отличаются значительным разнообразием. Они обожествляют явления природы, и весь мир для них населен добрыми и злыми духами, которые отражают разные силы природы. Чтобы задобрить духов, люди приносят им жертвы, главным образом кровь свиньи, а мясо съедают сами.
Почти во всех племенах мужчины живут в больших хижинах (что-то вроде общежития), отдельно от женщин и детей, которым доступ туда категорически воспрещен. Большинство папуасов еще совсем недавно (до 70-х гг.) были каннибалами — съедали своих врагов, а некоторые даже своих умерших родственников… из уважения к ним. Ныне этот позорный обычай почти всюду исчез, как и многие другие; люди переходят к более цивилизованной жизни. Однако до сих пор в хижинах, например, асматов — большого племени, которое живет в лесах среди болот, образованных нижними течениями рек, впадающих в Арафуртское море, — сохраняется много украшенных человеческих черепов. Это останки их предков. Оказывается, асматы пользуются этими черепами как своего рода… подушками, считая, что таким образом мудрость предков переходит к ним во время сна. Эти черепа они берут с собой и на охоту, очевидно, надеясь на удачу.
В некоторых племенах самой богатой считается та семья, в которой сохраняется больше черепов или даже специально завяленных мумий умерших предков и полей, огороженных их черепами. Б хижинах асматов можно увидеть еще и черепа, подвешенные к потолку с отнятыми нижними челюстями. Это черепа съеденных когда-то врагов, а отсутствие нижних челюстей, по мнению хозяев, является предосторожностью, на случай дабы враг не укусил асмата. Интересно, что слово «асмат» означает «настоящий человек». По таким своеобразным законам и обычаям живет в наше время много племен Новой Гвинеи. Изучение их быта помогает лучше понять далекое прошлое человечества.
В 1962 г. где-то на земле асматов загадочно исчез сын известного американского миллиардера Нельсона Рокфеллера Майк, который собирал экспонаты (в том числе и черепа) для нью-йоркского этнографического музея. Длительные розыски его, организованные отцом, были безуспешны. Во время исследования в 70-х гг. замкнутых горных котловин, расположенных к востоку и северо-востоку от горного прохода в долину Балием, выяснилось, что здесь живут воинственные племена яли и так называемые кукукуку, или анга, земли которых находятся в самом центре «страны битых бутылок», по берегам реки Этроситиривер, имеющей также выразительное название «река ужасов». Своей воинственностью это племя приводит в ужас всех соседей и особенно миролюбивое племя фаре, живущее севернее.
Однако самой большой трагедией племени фаре является таинственная неизлечимая, смертельная болезнь, которая поражает почему-то исключительно женщин. Они умирают в страшных судорогах, которые напоминают неудержимый приступ смеха. Эта болезнь, приводящая к вымиранию племени фаре, по мнению американского врача Д. Гайдушека, вызвана какой-то вирусной инфекцией, поражающей только этот народ.
Несмотря на значительные успехи, достигнутые в последнее время в исследовании Новой Гвинеи, еще и ныне на подробных картах изолированной горами области Центрального нагорья встречаются необозначенные названия гор, рек и селений. Больше всего их в западной, индонезийской части острова.
Важные сведения о некоторых неизвестных районах Центрального нагорья принесла французская экспедиция Пьера Доменика Кессо, которая в 1958 г. впервые пересекла остров с севера на юг. Снятый ею фильм рассказал о невероятных трудностях, которые испытали путешественники при преодолении бездорожной горной области, населенной племенами, никогда до того не имевших контактов с современным миром.
В мае 1974 г. экспедиция английских географов достигла одной из замкнутых котловин, которую пилоты, увидев с высоты, назвали «Долиной икс». Она оказалась заселенной неизвестным племенем папуасов-пигмеев — эйно, со светло-коричневым цветом кожи, средний рост которых не превышает 1,5 м.
Как и все известные уже племена, они выращивают главным образом бататы и овощи, разводят свиней. Но в отличие от других, охотой почти не занимаются, если не считать ловли в пищу ящериц, а также стрекоз, личинок разных жуков и других насекомых.
После воссоединения Ириана Джая с Республикой Индонезией и образования в восточной части острова Республики Папуа — Новая Гвинея население изолированных горных областей постепенно приобщается к цивилизованной жизни. Правительства различных стран направляют сюда специалистов, помогающих местному населению строить новую жизнь.
«Последние из могикан» каменного века
Немалую сенсацию среди географов 80-х гг. нашего столетия вызвал ряд открытий неведомых племен, которые, находясь в глубокой изоляции в различных глухих уголках планеты, не имели никакого представления о современной цивилизации и еще до сих пор живут в каменном веке.
Так, например, два неизвестных племени открыты индийскими учеными в 1985 г. в Южной Индии. Живут они в одном из труднодоступных районов гор Нилгири в штате Керала. Здесь, в густых вечнозеленых лесах, они питаются различными плодами, кореньями и медом диких пчел, а также охотятся на разную живность. Живут они в пещерах, узкие входы в которые для защиты от хищников загораживают толстыми ветвями деревьев.
Еще одно большое племя, находящееся на стадии развития пещерных людей каменного века, ранее обнаружено в Индии, но уже на самом севере. Живут члены племени на южных склонах Гималаев, вблизи перевала Кетак, что в 650 км на северо-восток от крупнейшего города страны — Калькутты. На их базу, расположенную в глубокой пещере, совсем случайно наткнулись члены одной экспедиции в 1981 г. Они имеют ярко выраженные черты монголоидной расы и даже не умеют пользоваться огнем. Одеждой им служат шкуры диких животных. Эти пещерные люди питаются плодами и корнями растений, которые находят в прилегающей местности.
Первая встреча с европейцами вызвала у представителей племени испуг, а потом большое изумление, когда они поняли, что есть, оказывается, существа, им подобные.
Неизвестное изолированное племя открыто недавно в джунглях провинции Куанбинь, на границе горной системы, отделяющей Вьетнам от Лаоса. Представители этого племени называют себя «людьми племени рук». Они отличаются удлиненным разрезом глаз и широким приплюснутым носом. К тому же у них тонкие черные губы из-за систематического жевания тонизирующей жвачки, изготовленной из листьев и плодов местных растений. Темный цвет кожи и курчавые волосы отличают представителей этого племени от всех других, которые населяют многонациональный Вьетнам. Мужчины и женщины обходятся минимумом одежды, изготовленной из листьев растений и волокон коры дерева тео. Из них же сделаны накидки, которые одновременно служат и одеждой, и коврами. Основной продукт питания племени — мука, которую получают из дерева нюк (разновидность саговой пальмы). Занимаются люди племени также охотой и сбором плодов.
Будучи кочевниками, они не знают даже азов земледелия и наотрез отказались от риса, который им предлагали, так как не представляют, что его можно есть.