Выбирай, что думать - Дариус Фору

Не стойте в очереди за успехом

Эд Майлетт

Здоровый сон

Шон Стивенсон

Джедайские техники

Максим Дорофеев

Суперобучение

Скотт Янг

Осознанность

Марк Уильямс, Денни Пенман

На русском языке публикуется впервые

Фору, Дариус

Выбирай, что думать. Навести порядок в голове, чтобы возможным стало даже немыслимое / Дариус Фору; пер. с англ. М. Чомахидзе-Дорониной. — Москва: МИФ, 2024. — (Организуй себя сам).

ISBN 978-5-00214-363-4

В тексте неоднократно упоминаются названия социальных сетей, принадлежащих Meta Platforms Inc., признанной экстремистской организацией на территории РФ.

Все права защищены.

Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав.

© 2017 by Darius Foroux, All Rights Reserved

© Издание на русском языке, перевод, оформление. ООО «Манн, Иванов и Фербер», 2024

Автор книги не дает медицинских рекомендаций и не предлагает никаких методик для лечения соматических и ментальных заболеваний. В случае депрессии, тревожного или панического расстройства или любого другого нарушения эмоциональной сферы проконсультируйтесь со специалистом, прежде чем следовать советам из книги. Цель автора — предоставить общую информацию, позволяющую структурировать и рационализировать мышление.

Я издал эту книгу сам, так что будет логично рассказать о себе от первого лица. Если честно, сначала я написал подробную автобиографию. Мне казалось, так я буду выглядеть авторитетнее. Должен сказать, читать ее было приятно. Но, подумав, я решил сократить текст и представиться вам кратко, как делаю это на неформальных мероприятиях.

Итак, я предприниматель, блогер и подкастер. В 2010 году, когда я оканчивал магистратуру по маркетингу, мы с моим отцом основали компанию Vartex и начали выпускать оборудование для прачечных. С 2017 года я веду блог, где делюсь мыслями о жизни, бизнесе и личной эффективности. Мои статьи прочитали более трех миллионов человек. На свой подкаст я приглашаю известных экспертов: Райана Холидея, Роберта Саттона, Джимми Сони [1] и многих других.

1869 год. Уильяму Джеймсу 27 лет. Впоследствии он станет ведущим психологом США и одним из основателей философской школы прагматизма. А пока он выпускник Гарварда со степенью доктора медицины. Впереди у него блестящее будущее, но он испытывает отчаяние и ни в чем не видит смысла. Такое случалось с ним и раньше. За шесть лет учебы на медицинском факультете Джеймс неоднократно впадал в угнетенное состояние. Порой он пропускал занятия из-за депрессивных эпизодов. Но на этот раз ему стало гораздо хуже. Уже несколько месяцев он всерьез думал о том, чтобы покончить с собой.

Это был не временный упадок сил или настроения, а тяжелое ментальное расстройство. К тому же оно сопровождалось паническими атаками и галлюцинациями. Вот что писал об этом редактор сборника «Труды Уильяма Джеймса» Джон Макдермотт: «Большую часть времени Джеймс искал рациональное обоснование для того, чтобы не совершать самоубийства». И все же молодому человеку удалось справиться с депрессией за три года, причем самостоятельно.

От мучительных симптомов страдал и отец Джеймса. Скорее всего, заболевание было наследственным. Джеймс уже был готов сдаться: если причины расстройства — биологические, значит, бороться бесполезно. Однако в 1870 году в его сознании произошел перелом, когда он познакомился с идеями французского философа Шарля Ренувье [2]. В дневнике Джеймс оставил такую запись: «Думаю, вчера я пережил настоящий жизненный кризис. Я закончил первую часть второй статьи Ренувье и не понимаю, почему его определение свободы воли — “удержание той или иной мысли по моему собственному решению, хотя у меня могли бы быть и другие мысли” — называют иллюзией. Во всяком случае, до поры до времени — хотя бы до следующего года — я намерен считать, что это не иллюзия. Первым актом моей свободной воли будет вера в свободу воли».

Эта вера в свободу воли ляжет в основу прагматизма. Так назовут философскую школу, основанную Уильямом Джеймсом и Чарльзом Сандерсом Пирсоном много лет спустя. Этот принцип определил не только научную деятельность, но и жизнь Джеймса в целом. Конечно, он не избавился от депрессии полностью. Время от времени у него все равно случались приступы меланхолии. Однако они не мешали жить активно и полноценно, потому что Джеймс научился управлять своим внутренним настроем.

Если у нас есть свобода воли, значит, мы способны сами выбирать, о чем думать. В этом Джеймс убедился на собственном опыте. Другими словами, мышление можно контролировать. Вы когда-нибудь наблюдали за своими мыслями? Попробуйте сделать это прямо сейчас, хотя бы несколько минут. Кажется, что у вас в голове царит хаос, правда? Мысли возникают сами собой, помимо нашего желания. С этим ничего не поделать. Но мы можем выбирать, какие из них удерживать, а какие отпускать, то есть управлять ими сознательно. Джеймс описывал сознание как поток [3], одно из свойств которого — избирательность. Мы вольны принимать или отвергать что угодно и кого угодно: чувства, объекты, людей. Сравните два утверждения: «Я не могу совладать со своими чувствами» и «Я чувствую это, потому что сам(а) так решил(а)». Свобода — в том, чтобы брать на себя ответственность за то, на чем мы сосредоточиваем внимание. От этого зависят наши поступки, отношение к реальности и в итоге — наполнение жизни и ее смысл.

В свое время меня потрясли идеи Уильяма Джеймса. Я опробовал его подход на себе и могу уверенно сказать: это работает. Вот почему я и задумал написать книгу. Мне хотелось показать, что контролю над мыслями можно научиться. Вы убедитесь, что можете самостоятельно решать, о чем думать. Главное слово здесь — самостоятельно.

Я не просто рассказываю о своем опыте и о том, как осваивал практическое мышление. Также я предлагаю вам упражнения и советы. Они помогут вам закрепить полезные мыслительные привычки. Условие только одно: практиковаться постоянно. И тогда качество вашей жизни повысится, причем во всех сферах: профессиональной, личной, финансовой и других. У вас точно получится. Не будь я в этом уверен, я бы даже не брался за книгу.

Вы способны решать, о чем думать. Эта простая идея меняет