потенциально всемогущи. Разумеется, за нашими фантазиями есть что-то другое, но этот факт не имеет никакого значения. Это как пальцы рук и тени, отбрасываемые ими на стену. Используя две руки и десять пальцев, можно создать на стене теневой образ чего угодно: любого животного, человека, практически, любой объект, и этот образ будет легко узнаваем для всех людей. А сами пальцы и руки при этом не меняются, они во всех случаях остаются одним и тем же и не имеют никакого отношения к возникающим на стене образам.
Проблема лишь в том, что мы отказались от своего могущества. Вместо того, чтобы двигать пальцы самим, мы заворожено наблюдаем за тем, как это делает кто-то другой. А достаточно лишь вернуть себе это умение, научиться произвольно менять образ мира внутри себя, чтобы обрести почти полную власть над тем миром, который мы считаем реальным. В этом суть МАГИИ на уровне альфа-ритмов. Здесь живут маги и волшебники, которые могут творить любые чудеса. Но лишь до тех пор, пока они остаются в мире иллюзий. И, потенциально, каждый живой человек может стать одним из них — в этом и есть суть первого секрета.
Второй секрет связан с отношением к миру. В том мире, который мы воспринимаем, нет ничего противостоящего нам. Всё, даже самые заклятые враги — это только отражение нашего собственного "я". То есть сами они существуют вполне реально, но те качества, которые они проявляют по отношению к нам — это лишь преломление наших собственных фантазий, это "зеркальные восприятия". Нападают на тех, кто чувствует страх, командуют теми, кто готов подчиняться, обманывают того, кто боится правды. Есть множество жён и мужей, которые неоднократно разводятся и снова женятся и каждый раз находят именно того человека, от которого они пытались убежать. А с другой стороны, их бывшие партнёры, попав в иное окружение, то есть в "фантазии" другого человека, оказываются очень симпатичными и приличными людьми.
Разумеется, наша власть — "власть образа" не безгранична. Даже когда мы полностью погружены в мир иллюзий, мы сталкиваемся с реальными вещами, неподвластными магии альфа-ритмов. А другие люди — живые, "светящиеся" люди всегда несут в себе частичку реальности. Но наше реальное общение с ними всегда кратковременно, обычно даже в их присутствии мы общаемся только с их образами, включёнными в нашу картину мира. А вот образ человека, с которым мы имеем дело — полностью плод нашего собственного творчества, нашего сознания.
То есть каждый раз, когда мы "сражаемся" с другими людьми, стремимся кого-то обойти, или от кого-то не отстать — мы всегда сражаемся сами с собой. Мы завидуем удачливому соседу, который на самом деле чувствует себя полнейшим ничтожеством по сравнению с другим соседом, поднявшимся на ступеньку выше. Те другие, с которыми мы сравниваем себя, существуют только в нашем сознании. И наша погоня за успехом (или бегство от неудач) это всегда — бег на месте. Всё останется таким как было, изменится только наш круг общения, но сами роли останутся без изменений. Бывает так, что нищий, отчаянно мечтавший о богатстве, становится миллионером, но он остаётся "нищим" миллионером, потому, что сравнивает свой достаток с теми кто гораздо богаче его. И это ощущение нищеты останется с ним на всю жизнь.
В очень упрощённой форме сказанное можно представить следующим образом. Есть тот кусочек мира, который мы смогли познать, понять и превратить в свою собственность — в свою внутреннюю картину мира. Это и есть наше большое "я", вернее, те границы, до которых наше "я" могло бы расшириться. Но процесс нашего познания неполон и противоречив, поэтому внутри нашей картины мира множество элементов противоречат друг другу, и мы просто не можем объединить их в одно целое. Поэтому мы поступаем следующим образом: разбиваем наш мир на множество независимых частей, одну из которых мы занимаем сами, а остальные отождествляем с другими людьми.
Так, например, мы считаем себя самым сильным, умным и привлекательным. В то же время бывают ситуации, когда мы оказываемся слабым, глупым и уродливым. Совместить то и другое в одном образе для нас почти невозможно и мы отделяем от себя множество своих же собственных отражений, создавая в своём сознании галерею противостоящих нам образов. И для каждого образа мы находим подходящего человека из своего окружения. При этом "исполнители образа" — конкретные люди могут меняться, но сам набор этих образов остаётся неизменным, пока не меняемся мы сами.
Например, в окружении почти каждого из нас есть "неудачник". Скорее всего, он действительно "неудачник", то есть человек, личной силы которого недостаточно для обустройства его собственной картины мира. Но те качества, которые видим в нём мы, относятся к нам и только к нам. Это — наше собственное отражение, то, каким мы можем стать при определённых условиях. И отделяя себя от "неудачника", мы отделяем себя от частички собственного "я", изолируя её и превращая её в противостоящую нам силу. То есть мы "увековечиваем" какую-то свою слабую сторону, вместо того, чтобы изменить её.
Проблема большинства "неудачников" в том, что они ставят перед собой слишком глобальные задачи. Они проиграли соревнование на общем поле — в мире обыденных дел, в мире иллюзий и почти полностью уходят в область фантазий. Обычно их цель — реализовать некий глобальный проект, который в один миг делает их богатыми и знаменитыми. Разумеется, им это не удаётся. И сам факт их существования убеждает нас в том, что наши собственные возможности ограничены, что надо выбирать ношу по плечу, а по большому счёту — в том, что законы нашего мира неизменны, и любая попытка нарушить их неизбежно ведёт к поражению.
Включая образ "неудачника" в свой собственный мир, мы изолируем от себя самого свою лучшую часть, то истинное "я", которое знает, что весь мир может быть изменён в одно мгновение. И мы делаем это очень настойчиво, не в коем случае не позволяя неудачнику добиться успеха. То есть мы можем хорошо относиться к нему, помогать деньгами и советами, но удержать его в пределах отведённой ему роли наша первая и святая обязанность.
Но можно поступить и по другому. "Неудачник" не случайно обращается именно к нам, иногда мы действительно в состоянии помочь ему добиться успеха. И если
