1. Попробуйте проследить, как часто вы испытываете положительные эмоции. По каким поводам это происходит? Как часто они связаны с вашей выгодой или с каким-то результатом? Попробуйте фиксировать ваши наблюдения в течение нескольких дней.
2. Попробуйте научиться радоваться жизни не «потому что», а «просто так», наслаждаться процессом.
3. Попробуйте сознательно радоваться тому, что вы двигаетесь, дышите, работаете, отдыхаете, смотрите, слушаете, - любым естественным жизненным процессам.
Каждый день мы вольно или невольно развиваем в себе определенный настрой, определенный способ восприятия мира. Если мы склонны тревожиться и достигать каких-либо целей в тревоге, то мы развиваем в себе тревожность. Если мы позволяем себе лениться, то мы не просто ничего не делаем в данный момент, но развиваем в себе лень. Если мы пытаемся работать и поддерживать себя при этом в радостном тонусе, то мы развиваем в себе привычку радоваться в процессе работы. Каждый день своим поведением - автоматическим или сознательным - мы прокладываем новые тропы или набиваем старые, работаем на развитие определенных тем и настроений в своей жизни. Когда мы чувствуем жизнь как некий процесс, хотя бы отчасти управляемый нами, то само ощущение того, что он движется в желательном для нас направлении, может приносить радость.
1. Составьте список хороших привычек, которые служат вашей цели и способствуют радости. Культивируйте их: они создают условия для приближения счастья.
2. Составьте список своих негативных привычек, которые отодвигают вас от желаемого и вызывают ваше недовольство собой. Поэтапно начните работать с ними, отслеживать и пытаться не идти за ними. Главное - выявить врага и понять его опасность, а избавиться можно со временем от всего.
Не так давно у меня на консультации была женщина-бизнесмен. Она обладала многими жизненными благами - о таких говорят, что они «имеют все». Муж, дети, прекрасная работа, деньги, возможность отдыхать несколько раз в году на модных мировых курортах… Тем не менее, она пришла с жалобой на то, что утратила радость жизни. Ее внутренние ощущения как бы притупились, и самые экзотические вещи казались обыденными, истертыми и потрепанными. Она перепробовала многие внешние средства, пытаясь пробудить в себе ощущение полноты жизни: заводила любовников, баловала себя подарками, ходила на разные семинары и курсы, но ничего не выводило ее из равнодушного, внутренне инертного состояния. Когда мы начали с ней работать, то с помощью специальных тестов выяснилось, что эмоциональные центры ее действительно работают не в полную силу, а большая часть ее восприятия мира, ее внимания находится в голове. Наша совместная работа строилась на том, чтобы раскрыть эмоциональный центр, научиться смещать центр своего осознания в сердце. Только так - научившись отказываться от головы, научившись воспринимать мир через сердце, - можно прийти к настоящей радости, к свежим эмоциям, без ложных ожиданий и надежд на будущее.
Кант в своей работе «Критика чистого разума» показал, что Бога с помощью ума невозможно ни познать, ни достигнуть. Умом можно доказать бытие Бога, но не приблизиться к нему. Счастье и радость - это явление силы создателя. Ум может помочь найти пути к счастью, но дойти до него умом нельзя. Без восстановления способности радоваться, получать удовольствие от того, что есть, и быть благодарным за это Творцу, внутренний успех просто не может быть достигнут, несмотря на все внешние достижения. Современная цивилизация с ее прагматическими потребностями и ориентация на ее ценности делает наш взгляд как бы зашоренным, перед ним часто оказывается только узкий коридор, огражденный забором, отделяющим нас от целого. Наше внимание сосредоточивается только на том, что ему полезно, вне его фокуса остается большая часть мира, о которой мы даже не помним. В эзотерических системах есть такая мистерия - «Усекновение главы». Человек в процессе ее растворял ощущение разума, головы, в ощущении сердца, души. Разум переставал действовать как отделенный командный пункт, размывался и растворялся. Человек учился принимать решения с помощью интуиции своего проснувшегося сердца. Радость всегда подразумевает некий момент соединения, а не отделенное, атомизированное самоощущение. Нужно снова и снова раскрывать свои глаза, учиться бескорыстному наблюдению мира, осознанию его существования - в непрекращающемся движении, в непрерывном изменении, в танце калейдоскопа.
1. Представляйте себе, что центр вашего восприятия находится в сердце. Это ваш интуитивный ум, который всегда принимает верные решения. Попробуйте, отвечая на какие-то жизненные вопросы, выдавая реакции, действовать, руководствуясь сердцем, сохраняя ощущение его, как некой точки, излучающей тепло.
2. Всякий раз, когда у вас возникают сомнения, внутренний диалог, умственная суета, «паника мозга», останавливайте себя и входите в состояние ментальной паузы: умственной пустоты, когда работает сердечный центр, а мозг отключен.
3. Ограничьте сферу действия ума. Помните, что ум хорош, как слуга, при решении жизненных проблем, но он не нужен для ощущения счастья. Когда вы начинаете на себя давить или схематизировать свои чувства, вы попадаете под власть своего ума, а он плохой начальник.
Для того чтобы радоваться, нужен запас сил, ощущение себя в хорошем физическом тонусе. Не зря Лев Толстой определял счастье как физическое здоровье и отсутствие угрызений совести. В погоне за внешними достижениями люди забывают восстанавливать свое здоровье, теряют свою внутреннюю целостность. Попав в обстоятельства, которые их не совсем удовлетворяют, люди часто забывают обо всех своих возвышенных стремлениях и целиком переключаются на суету, недовольство и раздражение. Они отвергают предложенные события, активно пытаясь давить на обстоятельства. Обстоятельства же подобны пружине: если на нее оказывается давление, то до какой-то степени она уступает, но потом обязательно распрямляется, резко и сильно. Альтернатива такому поведению - первоначальное установление внутреннего контакта с обстоятельствами, которые нас не устраивают, но, тем не менее, существуют. Очень важно настраивать себя на благодарность к любому материалу, который дается жизнью, на радостное проживание ее времени. Только испытывая такое состояние можно подумать о том, что еще можно дополнить и изменить, запретив себе впадать в спешку и в суету. Такой тип поведения более способствует и внешнему успеху, и внутренней гармонии.
Однажды король пришел в сад и увидел вянущие и гибнущие деревья, кусты и цветы. Дуб сказал, что он умирает потому, что не может быть таким высоким, как сосна. Обратившись к сосне, король нашел ее опадающей потому, что она не может давать виноград подобно виноградной лозе. А лоза умирала потому, что она не может цвести, словно роза. Вскоре он нашел одно растение, радующее сердце, цветущее и свежее. После расспросов он получил такой ответ:
- Я считаю это само собой разумеющимся, ведь когда ты посадил меня, ты хотел получить радость. Если бы ты хотел дуб, виноград или розу - ты посадил бы их. Поэтому я думаю, что не могу быть ничем другим, кроме того, что я есть. И я стараюсь развивать свои лучшие качества.
Многие люди не понимают, зачем нужно настраивать себя на благодарность, видят в этом старомодный сентиментализм и искусственность, тем более что благодарить, оказывается, нужно прежде всего судьбу и Творца. Акт принесения благодарности за сложившиеся обстоятельства - это одновременно и фиксация того, что есть, полноценное переживание жизненного материала и закрепление благоприятных тенденций в своей жизни. Благодарностью мы пропитываем то, что есть, энергией Бога и имеющееся присутствует в максимально реализованном виде. Если благодарность не приносится, то внешние обстоятельства как бы не проживаются сполна. Как если бы человек пришел на обед и постоянно требовал бы сменять блюда, даже не прикасаясь к ним. Если мы требуем успеха, не слившись в благодарности с настоящим, то успех или не приходит, или, приходя, уносит то хорошее, что у нас есть на сегодняшний день, происходят потери. Количество благоприятных обстоятельств вокруг человека не безразмерно.
1. Очень часто в молитвах мы просим о чем-либо Высшие силы, забывая о другом типе молитвы: о молитве благодарности. Настраивайте себя на приятие мира, на благодарность за то, что он есть, и за то, что вы есть в нем. Нигилистическое мировоззрение резко понижает способность к ощущению счастья. Составьте для себя молитву благодарения и повторяйте ее, начиная и заканчивая день, ибо только это вразумит вас, иначе Высшие силы не будут охранять вас от несчастий.
