Самое важное свойство для физического здоровья представляет бодрость духа. Упадок духа сродни смерти.
У. Годвин
Эти юные монахи вызывали почтительное отношение к себе.
Они начали разминаться, и это было для нас несколько необычно, поскольку по утрам мы занимаемся перед монастырем одни. Но вскоре все стало понятно. Появилась группа кинооператоров, чтобы заснять выступление «наших» монахов на пленку. В это же время показалась процессия, которую возглавлял настоятель Шаолиньского монастыря – в парадном одеянии ярко-оранжевого цвета. После того как настоятель дал короткое интервью, из которого мы, по понятным причинам, не поняли ни слова, началось выступление бойцов.
Они выстроились в четкий квадрат и начали выполнять движения. Воздух огласился звуками их мощных голосов – они подавали себе и друг другу команды, чтобы их движения были синхронными.
Бойцы продемонстрировали виртуозное владение копьями, мечами, нунчаками. Особенно меня потрясли обратные сальто, которые они выполняли легко и по несколько раз. Представьте себе, что боец из обычного положения подпрыгивает, переворачивается в воздухе и вновь приземляется на ноги, для того чтобы вновь и вновь повторять это движение. Апогеем был прыжок, после которого юные монахи приземлились на шпагат. Они просто летали над площадкой. Подобное мастерство владения телом казалось практически невозможным, но мы видели это собственными глазами!
Я была в таком восторге, что долго не могла прийти в себя. Вот что может человек, который постоянно тренирует свое тело!
После выступления молодые бойцы монастыря сложили ладони на уровне сердца, скромно поклонились зрителям, собравшимся посмотреть на столь редкое зрелище, и удалились.
Позже, по договоренности с Мастером Сюй Мин Таном, для нас специально устроили показательное выступление учеников школы ушу, которые тренируются по шаолиньским методикам. Это были уже те ребятишки, с которыми мы жили, что называется, бок о бок. Так трогательно было наблюдать за мальчишками, которые изо всех сил старались кричать так же громко и грозно, как их старшие товарищи, но у них все равно были нежные, детские, звонкие голоса.
Ребята показывали различные стили ушу. Мы видели такие знаменитые номера, как разбивание молотом каменной плиты на груди у человека, ломание железных палок о голову и примеры облегчения веса тела, когда молодой человек стоял на двух пальцах рук, вытянув ноги вверх. Во время выступления зал наполняли потоки энергии, особенно когда на сцене десятки ребят с мечами или палками вступали в горячие поединки.
Гимнастика удлиняет молодость человека.
Дж. Локк
Порадовало меня и то, что в показательном выступлении я увидела элементы из любимой мной йоги и упражнения цигун. Например, перед знаменитым номером, когда мальчик 8 или 9 лет с помощью иголки разбивает стекло сантиметровой толщины (что само по себе кажется невероятным!), он, этот маленький силач, накапливает энергию в нижнем даньтяне, используя специальные практики цигун.
Из зала мы выходили восхищенные и удивительным мастерством ушу замечательных мальчиков, и возможностями человека вообще.
Подобные выступления напоминают нам о том, что мы способны очень и очень на многое, просто надо этим заниматься! После такого потрясающего зрелища наша утренняя зарядка и последующие упражнения показались нам сущими пустяками по сравнению с тем, как тренируются воспитанники легендарного монастыря Шаолинь.
Чудеса – норма нашей жизни
Наверное, кому как не мне давно уже пора привыкнуть к чудесам, однако они стали происходить все чаще и чаще. Иногда мне даже приходится записывать происходящие со мной чудеса, дабы они не затерялись в потоке времени, в потоке нашей чудесной жизни.
Рекомендую и вам, мои дорогие, завести особый блокнотик или альбом, где вы можете записывать различные счастливые случаи, чудеса, приятные совпадения. Это поможет вам впоследствии проанализировать, что именно послужило толчком для того или иного чуда. А может, вы даже сможете издать такую книгу? Как знать, ведь чудеса возможны и происходят совсем не случайно...
Поделюсь с вами одним таким чудом, случившимся во время летней практики цигун в монастыре Шаолинь...
Я уже не говорю о том, что после занятий и медитаций мне стали сниться какие-то совершенно волшебные сны с драконами (как же без них) и членами королевских семей (и это мне понятно). Сон есть сон, это очень личное. Но и наяву стали происходить какие-то сказочные случаи. Вот, например...
Показывал нам как-то Мастер Сюй Мин Тан фильм, рассказывающий историю из седой древности. В этом фильме ученик Лао-Цзы, очаровательный молодой принц, обратился к своему Учителю с просьбой помочь ему обрести бессмертие. Стоит сказать, что обращение это было произведено в медитации, так как сам Лао-Цзы давно уже обрел бессмертие и находился в Высшем мире, общение с которым происходит только(!) в медитации.
Молодой принц получил ответ от Лао-Цзы, что для того чтобы обрести бессмертие, ему придется пойти в горы, найти там гриб, растущий на камне (этот гриб называется линьчжи), принести его обратно, отдать Учителю, и тогда только принц обретет бессмертие.
Разумеется, принц пошел в горы, долго бродил там в поисках волшебного гриба и наконец увидел его, растущего на камне, очень высоко в горах. Можно ли описать радость молодого человека, который в своих собственных руках держал гриб бессмертия, ведь именно так говорил ему его Учитель Лао-Цзы!
Крепко сжимая гриб линьчжи, принц отправился в обратный путь домой. Навстречу ему (как всегда и бывает) попался некий слепой старичок.
– Что тебе нужно здесь, в горах, о старик? – обратился к нему принц.
– Мне уже много лет, – ответил слепой старец. – Я был слеп с самого рождения.
И вот сейчас, перед смертью, мне очень захотелось увидеть солнечный свет. Не могу же я умереть, так и не узнав, что это такое! Мне сказал один мудрец, что высоко в горах водится волшебный гриб линьчжи, растущий на камнях, который может вернуть мне зрение. Вот я и пошел его искать. Не видел ли ты, молодой человек, этот гриб?
Можно представить себе смятение, которое произошло в душе юного принца. Ведь он с таким трудом нашел гриб бессмертия, но и слепого старца ему стало очень жаль. В итоге он решился:
– Вот этот гриб, о старик! Я нашел его раньше, а сейчас дарю тебе его. Он твой!
– Ты, должно быть, шутишь, юноша! Откуда у тебя этот гриб, и почему ты так легко отдаешь мне его? Ты хочешь посмеяться надо мной. Я тебе не верю!
– Да нет же, нет! – горячо запротестовал принц. – Это и в самом деле гриб бессмертия, возьми его себе!
В этот момент слепой старец превратился в духовного Учителя молодого принца Лао-Цзы. Конечно же, это было испытание.
– И ты прошел испытание, мой ученик, – смеясь, сказал Лао-Цзы.
Важно быть не только мудрым, но и иметь доброе сердце и сострадание к живущим. Только тогда ты сможешь обрести бессмертие.
Это лишь предыстория того, что произошло со мной потом, после просмотра этого фильма.
Через пару дней мы решили добраться до монастыря, расположенного высоко в горах. Дорога к нему вела по горной тропе, выложенной камнями. Вокруг росли густые кусты и деревья. Идти пришлось довольно долго. Учитывая жару, царящую в этих местах летом, и почти стопроцентную влажность, мы с моими спутниками то и дело останавливались, чтобы промокнуть влажное лицо салфеткой и попить воды. На одной из таких остановок мой взгляд упал на придорожный камень, на котором рос...гриб бессмертия линьчжи!
Сначала я не поверила своим глазам, но это было правдой! На камне, скромно наклонившись, рос самый настоящий гриб, внешний вид которого мне был уже давно знаком по описаниям и картинкам! Дрожащими руками я сорвала этот гриб и уставилась на него, как на ожившее чудо из сказки. Это был он, сомнений не осталось!
– Вот это да! – отреагировали мои спутники. – А что ты будешь с ним делать?
– Отнесу Учителю, – ответила я. – Ведь именно так поступил принц из фильма!
Вечером я преподнесла свой дар из горного леса Учителю Сюй Мин Тану, и он был удивлен не меньше меня.
– Где вы его нашли? В горах? Это большая удача и очень хороший знак.
Честно говоря, я и сама так думаю, ведь, как мне сказали потом, за все годы проведения летних ретритов никто и никогда не находил этот волшебный гриб линьчжи. Гриб бессмертия.
Десять дней фруктовой диеты
Примерно через восемь дней с момента нашего прибытия в Шаолинь началась практика Би гу ши чи, что означает «питание ци». Полное Би гу ши чи – это особый вид голодания, сопровождающийся специальными энергетическими упражнениями и настройкой сознания на поглощение энергий из окружающего пространства.
Но нам, как новичкам, было разрешено в этот период есть фрукты. Студенты, уже ранее побывавшие в Шаолине, красочно описывали нам этот период голодания. Мастер Сюй Мин Тан тоже предупреждал об этой практике, но вот свершилось – нас перестали кормить обычной пищей, разрешив питаться только фруктами.
