Ознакомительная версия.
Рис. 16. Различные соотношения совпадающего и выразительного компонентов в некоторых видах деятельности Теория выразительности
В «теориях стратификации» принято метафорически рассматривать организацию личности в терминах «слоев». Этот метод использован многими немецкими психологами. Относительно давний пример можно взять из работы Людвига Клагеса, который провел четкое различие между более высоко расположенным слоем Geist (дух, разум, интеллект, адаптивные действия) и слоем Seele (душа, диффузная стихийная волна жизни). Совладающая деятельность – продукт духа, экспрессивная – продукт души. Первый выступает как сдерживающий фактор, иногда даже как разрушитель базовых ритмов – носителей жизненной экспрессии. Чтобы осознать индивидуальный характер экспрессивного поведения, мы должны заглянуть за специфические цели действия, за сознательный контроль и за навыки и умения, задействованные в совладающем поведении [592] .
Областью особого интереса Клагеса был почерк. Ясно, что почерк – продукт как совладания ( Geist ), так и выразительности ( Seele ). С одной стороны, человек осмысленно передает свои мысли; он применяет навыки письма, которым обучился в школе; он приспосабливается к бумаге и ручке, которые ему приходится использовать. Все это отражает совладающее поведение. В то же время вся его природа как бы восстает против предписанных навыков. Он совершает индивидуальные отклонения от школярского копирования; в этих отклонениях (в их манере) обнаруживаются его энергия, агрессивность, враждебность, страх, амбиции или ригидность. Его собственный стиль жизни (его темперамент и его личностные характеристики) вливаются в его действия. Не нужно большого умения, чтобы понять совладающий аспект его действий; нужно большое искусство, чтобы читать скрытый поток экспрессии.
В американской психологии такая всесторонняя теория экспрессии не получила развития. Рассмотрим причины этого. Американская психология – это, вообще говоря, психология «реакции». Специфические стимулы требуют специфической реакции. Мы приходим в движение только тогда, когда необходимо совладающее действие. Мы пренебрегаем жизненным потоком и его спонтанным вкладом в каждое действие [593] .
Справедливость требует отметить мнения несогласных. Джон Дьюи часто критиковал стимул-реактивный взгляд как «монструозную предпосылку» американской психологии. Он настаивал, что люди действуют не только тогда, когда их принуждают к действию некоторые внешние стимулы или внутренние потребности. Они действуют в любом случае, они не в состоянии воспрепятствовать действию. Сходные взгляды высказывал Вудвортс – автор «теории первичности поведения». Еще один несогласный – Маслоу [594] .
Те, кому близка эта позиция несогласия, легче направляют свое внимание на стиль действий, спонтанно вливающийся в поток поведения. Как только мы начинаем интересоваться активностью в целом, а не только реактивностью , мы начинаем верно оценивать значимость выразительности, дополняющей совладание.
Однако полезно не впадать и в противоположную крайность. Каждая деятельность, даже если она очень экспрессивна, с чего-то начинается. Так сказать, некоторые стимулы присутствуют за сценой. Даже «спонтанное» действие разворачивается в соответствии с некоторой последовательностью побуждений. Детская игра, рисование картины, танец, смех сильно наполнены экспрессивностью, но что-то где-то положило начало игре, рисованию, танцу, смеху. Как показано на рисунке 15, и совладающий аспект, и выразительный присутствуют в каждом действии, какими бы неравными ни были их пропорции. Мы не поддерживаем «монструозную предпосылку», что стимул нажимает на спуск, а действие является специфической реакцией. Мы говорим, что спонтанность существует, хотя ее можно было бы определить просто как вклад организма в целом в совладающее поведение. Кажется, нет такого действия, которое мы можем считать чисто и исключительно экспрессивным, так же как нет действия чисто и исключительно совладающего.
Здесь нам могла бы помочь неврологическая теория, но она еще недостаточно развита. Тем не менее, этот взгляд совместим с известным взглядом на каждое действие как на «общий конечный путь», представляющий собой интеграцию многих слоев и уровней следов и импульсов с интенцией текущего момента. Таким образом, если я начну писать картину, обязательно найдутся главные совладающие действия (обращение с холстом и красками), но в конечном результате сольются действующие одновременно импульсы, следы, стили выражения, – все то, что Клагес назвал бы моей душой.
В конце концов, проблема выразительности – это вопрос социальной ценности. Говорят, что трагедия нашей культуры в том, что совладающее поведение доминирует, а творческая выразительность подавлена. Технологическая цивилизация неизбежно привносит этот дисбаланс. Рабочие жестко привязаны к точности совладающего поведения; их попытки подавить индивидуальную выразительность становятся причиной фрустрации и неудовлетворенности работой. Правда, у них стало больше свободного времени, но для многих свободное время – вопрос потребления готовых телевизионных продуктов: спортивных передач, шоу, обедов под телевизор. Нам грозит эпоха механического конформизма. Когда выразительность умирает, наши личности съеживаются, опускаясь значительно ниже уровня нашего человеческого потенциала [595] .
Другие детерминантыНаше разделение детерминант поведения на две части создает впечатление, будто из них-то действие и состоит, но это было бы слишком просто. Есть и другие конвергирующие с ними факторы, часто участвующие в определении характера действия. Это:
а ) культурные традиции,
б ) местные обычаи,
в ) преходящие эмоциональные настроения,
г ) состояния напряжения и утомления,
д ) возраст,
е ) пол,
ж ) природная мышечная структура и телосложение,
з ) состояние здоровья и болезни,
и ) деформации тела в результате несчастных случаев,
к ) специальное обучение (например, драматическое искусство, военная муштра),
л ) физическое состояние окружающей среды (например, ручка, чернила, бумага при письме, почва и климатические условия при прогулке).
Все эти детерминанты важны. Они, конечно, усложняют наш двухчастную схему анализа, но не разрушают ее.
Первые два фактора – ( а ) культурные традиции и ( б ) местные обычаи – предоставляют нечто вроде почвы для экспрессивной составляющей. Маленький ребенок усваивает преобладающие культурные привычки жестикуляции, общие нормы почерка или общепринятые интонации голоса. По мере социализации (или аккультурации) эти основные нормы становятся частью его характера. (Поэтому эти факторы включены в схему на рисунке 15 как выразительные факторы). Конечно, его индивидуальный стиль варьирует вокруг этих традиционных норм, но если он китаец, то в основном будет демонстрировать именно китайский образ действий. Шопенгауэр писал: «Англичанам свойственно своеобразное презрение к жестикуляции, они считают ее чем-то недостойным и вульгарным». Напротив, большинству евреев из Восточной Европы свойственна театральная жестикуляция, и даже в их походке есть культурные особенности [596] .
Факторы ( в ) и ( г ), связанные с временными состояниями, обусловленными настроением и усталостью, часто играют решающую роль. Они также должны классифицироваться как экспрессивные детерминанты, но это детерминанты краткосрочных личностных состояний, а не стойких диспозиций.
Факторы от ( д ) до ( и ) отражают определенные структурные влияния. Женщина небольшого веса не может обладать ни такой же тяжелой походкой, ни такой же сильной хваткой, как средний мужчина. Артрит руки калечит жесты и почерк. Человек с массивным телосложением не может с легкостью удерживать равновесие на краешке стула. Дряхлый человек дрожащими руками делает то, что юный делает с живостью. Подобные детерминанты трудно квалифицировать как чисто совладающие либо выразительные. Частично они влияют на действие через умения; частично они связаны с изменениями личности и поэтому являются выразительными.
Заключительные факторы, ( к ) и ( л ), строго говоря, рассматриваются как особые случаи детерминант совладания. В особенности это относится к физическим условиям окружающей среды. В жаркий день или на неровной поверхности, вероятно, каждый замедлит темп или укоротит шаг; каждый, вероятно, будет писать с меньшим нажимом, если перо ручки царапает. Что касается специальных выработанных умений (поставленный голос, военная выправка), то такая подготовка достаточно прямо формирует личность и поэтому вливается в экспрессивные аспекты. Однако часто такие нормы действий подобны маске, скрывающей личностные качества.
Ознакомительная версия.
