— А там точно есть клад? Откуда вы знаете, что он там? — спросил я.
— А вот тут мы надеемся на тебя, доктор Синельников!
Я вопросительно посмотрел на Валентину.
— Да, на тебя. На твои способности гипнотизера. Ты Яшу помнишь? — спросила она.
— Как же не помнить. Это тот, который был на всех моих семинарах и прокалывал руку иглой в состоянии гипнотического транса.
— Так вот, он теперь еще ясновидящим и медиумом оказался, представляешь? Я его ввожу в состояние транса, как ты учил, и отправляю в то место, где, как предполагает Анестис, зарыт клад. Яша смотрит это место и определяет, есть там что-то или нет. Мы уже так несколько мест смотрели. Есть места, где клады читаные. Мы их не трогаем, пока не научимся снимать заговор. А есть одно место очень интересное, в Халкидиках. В лесу около ручья. Анестис его нашел случайно.
Анестис, который все время сидел молча, начал очень возбужденно говорить что-то на греческом языке. Валентина перевела:
— Он говорит, что на прошлой неделе ехал в Халкидики со специальным прибором, чтобы посмотреть несколько мест, есть ли там клады. И вдруг машина ни с того ни с сего заглохла в лесу.
Анестис открыл капот, нашел неисправность и все сделал как надо. Сел в машину и уже готов был ехать, но его привлекла небольшая грунтовая дорога, уходящая в лес. Почему-то захотелось прогуляться по ней. Он прошел 100 метров и увидел родник…
Валентина закончила говорить, и Анестис снова продолжал рассказывать на греческом. Говорил он очень эмоционально, размахивая руками.
— Мне как будто внутренний голос сказал: "Анести, проверь это место". Я вернулся в машину и взял новый прибор, который мне привезли из Словакии. Он похож на миноискатель. С его помощью ищут металлы, кабель под землей. Я его настроил и стал зондировать место вокруг родника. И вдруг слева у родника прибор начал пищать. Я проверял снова и снова, не веря своим ушам, и каждый раз прибор издавал характерный звук.
— На следующий день, — продолжала Валентина уже от себя, — я погрузила Яшу в транс и отправилась с ним в это место. Анестис мне его показал. Он точно описал это место, хотя там ни разу не был. А когда я его спросила, есть ли там клад, он пробормотал что-то невразумительное и тут же вышел из транса. После этого у меня не получалось погрузить его вновь. Вся надежда на тебя, господин Синельников, — закончила Валентина.
— А в долю возьмете? — спросил я.
— Возьмем, — сказал Анестис по-русски.
За разговорами мы не заметили, как подъехали к дому, где жила Валентина.
— Ну, чувствуй себя как дома, — сказала она, когда мы зашли внутрь. — Располагайся. Вот твоя комната. Принимай душ, отдыхай. Вечером придет Яша. Будем его погружать в транс.
Когда я коснулся этой темы, передо мной сразу возникло много вопросов:
— Что такое богатство?
— Почему одни люди имеют материальные блага, а другие — нет?
— Почему материальные блага распределены неравномерно между людьми?
— В чем основная разница между богатым и бедным?
— Что такое деньги и для чего они нужны?
— Почему богатые тоже плачут?
— Почему некоторые люди теряют богатство?
В процессе написания книги я находил ответы на эти и многие другие вопросы. Исследование этой темы было чрезвычайно, интересным. Как всегда, в нужное время и в нужном месте происходили встречи с необычными людьми, книгами. Мое намерение создавало неслучайные события, которые помогали получить необходимую информацию и знания.
Сейчас я предлагаю вам, дорогой читатель, результаты моих исследований. Я уверен, что в них вы найдете много необычного и нового для себя. И я не хотел бы, чтобы эта информация воспринималась вами как истина в последней инстанции. Используйте ее для собственных открытий и прозрений. Я приглашаю вас к совместным размышлениям, рассуждениям, сравнениям. Итак, приступим!
Мир вещей
Человеческая цивилизация идет по технократическому пути развития, используя ресурсы Земли, создавая из них различные предметы, якобы облегчающие и украшающие жизнь человека. Эти предметы и то, за что их можно приобрести, то есть деньги, люди называют богатством.
Но является ли это на самом деле богатством? Давайте посмотрим.
Мы думаем, что всевозможные вещи и деньги принесут нам комфорт, радость и удовлетворение. Да, большинство людей испытывают мимолетную радость от приобретения чего-либо. Но ненадолго. Многие вещи, как правило, кроме комфорта и удовольствия приносят еще и беспокойство. Сначала мы вынуждены на эти вещи зарабатывать, заключая себя добровольно в рабство, затем мы переживаем за их сохранность, так как эти вещи разрушаются. И нам постоянно приходится их ремонтировать или приобретать новые.
Мы не замечаем, как становимся рабами предметов и механизмов, рабами денег.
Недавно, когда я заходил в крупный столичный банк, то обратил внимание на одно явление, которое сейчас в больших городах распространено повсеместно. Это автоматические двери. Ты подходишь, а они сами открываются перед тобой, а потом сами закрываются. Я бы оставил это незамеченным, если бы не один человек, который, наверное, видел эти двери впервые.
— Надо же, — сказал он восхищенно, посмотрев на меня, — до чего дошла инженерная мысль.
Я пробормотал ему что-то невразумительное и пошел дальше по коридору.
Но почему-то эта ситуация никак не выходила у меня из головы. Явно мое подсознание что-то хотело мне сообщить. Ведь каждый встречный несет с собой какое-то откровение для нас.
"Дверь, — размышлял я. — Дверь — она и в Африке дверь, что тут особенного? Ну автоматическая. Ну и что?"
Но постепенно что-то начало проясняться. А именно — вся абсурдность происходящего.
Для чего инженер придумал такую дверь? Его что, простая дверь не устраивала? Явно для того, чтобы облегчить жизнь человека. Но стала ли от этого жизнь человека легче? Давайте рассуждать. Ведь для создания этой конструкции понадобились усилия инженеров, проектировщиков, рабочих и множества других людей. И за все это надо заплатить не только деньгами, но и временем, в том числе и вашим.
При чем здесь вы? Очень просто. Если эта дверь в банке, то банк ее установит на ВАШИ деньги. Если в магазине, то владелец магазина включит стоимость двери в стоимость товара. А за товар придется платить ВАМ, дорогой читатель.
Я не против денег, предметов и вещей. Вы уже, наверное, поняли из моих предыдущих книг, что я ничего не отрицаю. Я принимаю существующую реальность, как она есть, с ее вещами и деньгами. Я люблю хорошие и добротные вещи. Но очень важно выстроить правильные отношения с этим материальным миром.
Большинство проблем возникает именно потому, что люди не умеют правильно взаимодействовать с этим миром, и в частности с миром вещей. Они, как правило, ничего не знают о законе энергетической целесообразности, о своем предназначении, о чистоте, помыслов.
Что такое богатство?
Что такое богатство? Какой смысл несет в себе это слово? Какой образ стоит за ним?
У одних людей это слово связано со стремлением жить в достатке, иметь денежные средства. Для других богатство — это духовное развитие. Помните? "Легче верблюду пройти в игольное ушко, нежели богатому войти в Царство Небесное". А в рай-то ой как хочется.
Как разрешить это противоречие?
Лично для себя я его уже разрешил. У меня есть свой образ этого слова.
Заглянем в словарь русского языка…
"Богатство — обилие материальных ценностей, денег".
А теперь давайте обратимся к этимологии, то есть происхождению этого слова.
В слове БОГАТСТВО главная корневая основа — БОГ.
Древнеславянский корень БОГЪ означает "наделяющий богатством", "дарующий благополучие".
Интересно, что индоевропейское происхождение говорит о том же: bhaga- "благосостояние", "счастье", а также "наделяющий", "дарующий".
В греческом языке это слово несет в себе такие понятия, как "ломоть хлеба", "владыка", "царь".
Как видим, в современном определении этого слова и в корневом смысловом значении заключена большая разница. В чем она — покажем дальше.
Что значит стать БОГатым?
Но прежде чем ответить на этот вопрос, давайте введем в наше повествование понятие об ипостасях.
Что такое ипостась?
Ипостась — это суть проявление целого, абсолюта.
Вот вы сейчас читаете книгу. Кем вы являетесь?
Правильно — читателем.
Если вы готовите еду — поваром. По отношению к своим детям — родителем. И т. д. При этом вы как были человеком, так им и остались. Читатель, повар, писатель, родитель — это разные ипостаси одного и того же человека. Ипостась проявляется, как только человек вступает во взаимодействие с чем-либо. Это определенная функция в какой-то определенный промежуток времени.
