Научиться терять – великое приобретение.
Николай Васильев
Когда человеку не хватает честности для того, чтобы расстаться с прошлым, он живет в мире иллюзий и миражей, гоняется за тенями, каждый раз разбивая лоб о реальность и теряя свое настоящее. И тогда гора неоплаканных потерь растет как снежный ком. И в конце жизни человек изрекает: «Я так и не жил…»
Жизнь идет прямо сейчас. Простите себе потери и примите смерть того, что уже нельзя вернуть. Оставьте иллюзии ради возможности постичь счастье здесь и сейчас.
Переживание потери, которая обязательно возникает в любом кризисе (например, потеря работы, потеря денег, потеря устойчивой картины мира), проходит через несколько важных этапов.
Первый этап – неверие в то, что это произошло. Отрицание, ощущение, что это происходит не в вашей жизни, поиск виноватых, поиск причин, поиск шансов и возможностей исправить случившееся, обмануть реальность, обмануть в конечном счете себя, найдя подтверждение тому, что все не так уж страшно. Это происходит, поскольку принять случившееся страшно, невыносимо болезненно. И именно из-за избегания правды люди застревают в этом периоде надолго. И тогда вся жизнь летит под откос…
Лекарство от этого несчастья очень горькое: поверить, что то, что случилось, – безвозвратная, безжалостная, бескомпромиссная, ужасная, окончательная правда. Это очень больно и очень тяжело, но это путь в будущее.
Второй период – период отчаяния. Одни люди в этот период яростно и жестко бьются за свою жизнь, и они правы: в ярости есть сила и несогласие, позволяющие в будущем построить новую жизнь. Другие опускают руки, сочтя потерю знаком того, что жизнь не удалась. И так и остаются на всю оставшуюся жизнь с опущенными руками, игнорируя новые возможности.
Если вы считаете, что во всем плохом, что происходит вокруг вас, виноваты именно вы, то с вашей завышенной самооценкой еще работать и работать.
Лекарство от этой болезни одно: поверить в то, что жизнь не кончилась.
Третий период – период перестройки картины мира. Нужно найти место своей потере, не пряча ее за другими событиями, не маскируя другими людьми, а возложив цветы на ее могилу, почитая все то, что было обретено, благодаря ей. Многие люди пытаются забыть о потере, спрятать ее, задвинуть, как дырку на обоях, картинами или людьми. И тогда кровавые пятна неотпущенных потерь проступают, умертвляя настоящее… Нельзя называть детей именами умерших младенцев – они не виноваты в смертях своих предшественников и не должны носить на себе печать смерти, не должны оправдывать ожиданий, возложенных не на них, нести бремя ваших несбывшихся мечтаний. Подставьте вместо слова «умершие младенцы» имя вашей потери, и вы все поймете.
Главной причиной страданий является несогласие с тем моментом жизни, который происходит прямо сейчас. Нам кажется, что этот момент мог бы быть другим, и мы как будто выбираем между тем, что есть сейчас, и тем, что как будто могло бы быть. Нечто произошло в нашей жизни, и нам кажется, что у нас был выбор, что мы могли это предотвратить. Есть иллюзия, что по каким-то причинам сделали не тот выбор, который мог удовлетворить. Однако если бы мы согласились с тем, что происходит, принимая это как единственно возможное развитие событий в тот момент, тогда у нас появилась бы возможность получить от этого момента максимум полноты, удовлетворенности, опыта. Если мы не соглашаемся с тем, что уже произошло, то мы и не здесь, и не там. Если мы соглашаемся с тем, что то, что есть сейчас, – единственная возможность в этот момент времени, то перестаем терзать себя мыслями о том, чего не случилось. Если мы полностью отдаемся тому, что есть, не строя иллюзий, что могло быть по-другому, тогда есть возможность стать счастливым прямо сейчас. Просто делать то, что и правда важно, не жалея о том, что в этот момент нет возможности делать что-то другое. Если мы соглашаемся с тем, что уже присутствует, происходит в нашей жизни, и принимаем настоящий момент как опору для развития, тогда внутренний конфликт становится исчерпанным.
«У меня проблема, и я хочу от нее избавиться», – говорит обычно человек, приходя на прием к психологу. Эта фраза говорит о том, что клиенту его образ жизни кажется неправильным, нездоровым, что он его пытается всячески изменить и перестроить. Практически во всех случаях это сопровождается тем, что человек не видит во всем этом логичной, организованной схемы поведения. Он думает, что у него проблема, что он неуспешен, неэффективен, никчемен. Но ведь на самом-то деле то, как он действует в жизни, – это то, как он когда-то решил проблему. И как он решает ее прямо сейчас. Например, человек думает, что он необщителен. Он внимательно рассматривает психолога, мысленно прикидывает, что ему можно рассказать, а что – нет, насколько ему можно доверять. Он считает, что такая манера поведения – это его проблема, и она делает его слабым. В действительности в этом его сила. Когда-то он оказался не к месту доверчив и открыт и получил за это по шапке. Из этого сделал логичный в тот момент вывод: прежде чем доверять, нужно хорошо узнать человека. Теперь, думая, что он нездоров, что у него что-то не в порядке, что он болен, он не может взять эту силу себе, не может принять свой выбор.
Человек может быть отчасти прав. Ему, может быть, уже этого мало, ему, может быть, нужно что-то еще, иное. Ведь ситуация изменилась, и можно отпустить свою тревогу и ожидание подвоха. Сделать это можно, лишь присвоив себе свой выбор, свою эффективность.
Если вам удалось принять настоящее, вы можете идти дальше. И следующий шаг – строительство новой опоры. И самая лучшая опора в такой период – это собственное тело и эмоциональная поддержка близких.
Выполним упражнение, которое поможет вам восстановить опору в себе.
Упражнение 44
Прочтите утверждения, написанные ниже, как можно более вдумчиво, чувствуя каждое слово и прислушиваясь к своим чувствам:
– я имею полное право жить;
– я имею полное право быть таким, какой я есть;
– я имею право удовлетворять свои человеческие потребности;
– я имею право делать «неправильные», с точки зрения другого, действия;
– я имею право ошибаться;
– я имею право чувствовать то, что я чувствую, – смущение, страх, радость и др.;
– я имею полное право защищать себя, если меня оскорбляют;
– я имею право на поддержку близких людей.
Потренируйтесь в составлении списка своих прав и уверенном присвоении и отстаивании их в случае необходимости.
Первое, что летит в тартарары в период кризиса, – это самооценка. «Я слишком плох для того, чтобы у меня все было хорошо. Я недостоин», – говорят многие люди самим себе и окружающим.
Упражнение 45
Восстановление самооценки часто возможно через обращение к тому, за что вы действительно себя цените, уважаете, чем гордитесь. Даже если это не имеет никакого отношения к вашей работе. Например:
– я ценю себя за свою начитанность;
– я уважаю себя за свое терпение;
– я горжусь своим умением понимать других людей и т. д.
Потренируйтесь в определении предметов самоуважения, проверяя при этом, насколько вы действительно гордитесь собой и цените себя.
Самооценка и принятие себя являются основой для существования личности.
Важно, чтобы у вас был близкий человек, который может сопереживать вам, не оценивая и не осуждая ваши действия. Иногда таким человеком оказывается психотерапевт. Благодаря его присутствию гораздо легче выйти из кризиса, чем постоянно слушая подбадривания или раздражение знакомых и друзей.
Стоит человеку решить, что он пришел к согласию с самим собой и с окружающим миром, как тут же лучшие друзья начинают делать все, чтобы лишить его этой иллюзии.
Макс Фрай
Если же вы уже почувствовали себя уверенней и готовы смотреть в будущее, то второе, чем стоит заняться, – это проанализировать свой опыт и сделать выводы.
Для начала будет полезным найти ресурсы, которые вам уже однажды сослужили хорошую службу.
Упражнение 46
Вспомните ошибки, неприятности и кризисы, которые уже происходили в вашей жизни, и выберите для этого упражнения те из них, что произошли достаточно давно и уже не болят, не тревожат вас и не вызывают сожалений. Ответьте на вопросы и запишите ответы в свой блокнот.
1. Какое именно событие произошло, которое закончилось для вас неудовлетворительно?
2. Какие исходные жизненные обстоятельства осложнили переживание этого события?
3. Было ли событие неожиданным?
4. Сколько предупреждающих знаков, говорящих, что события развиваются в худшую сторону, вы заметили?
5. Когда это произошло, в какой мере вы могли контролировать развитие событий?
6. В какой степени изменился привычный образ жизни в результате события?
7. Насколько неопределенным представлялся вначале выход из ситуации?
