Согласен. Букашка. Я кто? Я простой психолог, старший преподаватель университета. Только пользуясь вашими словами, букашки, кусая «расширяют поры и выводят токсины». А информационных токсинов накопилось в головах анастасйицев безо всякой меры.
Ссылки из работ ученых (или псевдоученых?) приведены по книге В. Мегре. Зная, как он обращается с другими источниками, подозреваю, что и здесь не все чисто.
Профессор философии, член-корреспондент МАИ К.И. Шилин:
«Творческий потенциал Анастасии — это всеобщий, а не чисто индивидуальный дар Божий, дар Природы».
Если профессор философии, презрев все критерии науки, самой скептической сферы человеческого бытия поверил на слово Владимиру Мегре — это его дело. Непонятно в его фразе — где в книге творческий потенциал Анастасии. 2 % налогов с пылесборников? Чайный гриб как летающая тарелка? Ненужность образования и медицины? Облизывание картошки перед посадкой?
Уважаемый К.И. Шилин. Вас работы лишают, а вы туда же… О даче мечтаете, чтобы удалится на заслуженный отдых? Без Анастасии не получается?
И определитесь, дар Божий или дар Природы? Во всей истории философии природа и Бог противопоставлялись. Кроме одного направления — пантеизма, где природа=Бог. Уважаемый философ! Вы последователь Спинозы?
«Все мы, и каждый из нас в отдельности, связаны с Космосом».
Читатель, надеюсь, помнит про неразбериху с космосом и Космосом. Если слово «Космос» пишется с большой буквы — речь идет об эзотерическом оккультистском Комсосе, населенном различными духами разной окраски. Так, что увольте, нет у меня с таким Космосом желания быть связанным. Скорее всего, по рукам и ногам. За всех не надо говорить. Я теософским столоверчением не занимаюсь.
«Выход из идущей катастрофы видится в гармоничном синтезе культур-начал».
Если катастрофа уже идет, синтезировать культуры мы не успеем. Так, что мне кажется, здесь было бы уместнее говорить о грядущей катастрофе, т. е. о будущей катастрофе. Мы, православные, тоже знаем о грядущей катастрофе Конца света. Только как этому могут помочь ритуальные пляски шаманов рядом с православным храмом, понять не могу. Ах эта теософская мечта о синтезе религий… И чего хорошего в ней — я не понимаю. Синтез иногда ведь и термоядерным бывает.
«Развитие этого тип культур гармонично-чистого Детства дает «женский» тип культур. Наиболее полно и ярко этот тип культур выразился в буддизме, — но и в нашей Анастасии тоже».
Вот это да! Анастасия близка к буддизму, о котором, как мы уже знаем, читать не читала, знать не знает. Ура! Разобрались! Честное слово, большое спасибо, уважаемый К.И. Шилин! А то надоели уже постоянные неточные ссылки на Библию и православие. Ссылайтесь на Будду и шагайте в дацаны.
«Потому-то ниже и дана следующая «цепочка» отождествлений «Анастасия=Каннон=Тара=Будда-Майтрея»
Люблю непонятные слова. Найдешь определения и, сразу, так все просто становится:
Каннон — японское имя бодхисаттвы Авалокитешвары, богиня милосердия.
Тара — наиболее популярна в ламаизме, являющется женским проявлением Авалокитешвары, который в Тибете еще выступает в мужском обличье, опять же богиня милосердия.[92]
Будда-Майтрейя — Майтрейя, будда грядущего, вообще не имеет женского облика. Своего рода мессия в буддизме.
Так ведь выгонят анастасийцев из дацанов. Как только они заявят, что Анастасия это Майтрея.
«Анастасия является совершенным человеком, подобным Богу».
Здесь утверждается равенство Анастасии и Бога? Я не дочитался?
Приплыли, дальше некуда.
Теперь, понятно недоумение В. Мегре, почему православные так резко и негативно отвергают все учение Анастасии.
Для меня это кощунство — отождествлять себя с Богом. Я думаю, что к моим словам присоединятся и мусульмане, и иудеи, и протестанты ряда деноминаций, и католики.[93]
Директор Международного института теоретической и прикладной физики Академии Естественных Наук России, академик[94] А.Е. Акимов. Честно говоря, аж в дрожь бросает. Меня растопчут как котенка.
Да только я с физикой спорить не собираюсь. Я поспорю с философией. Так называемые «торсионные» поля еще ничего не доказывают в случае с Анастасией. Я ведь их и не отрицаю. Я только сомневаюсь в том, что Анастасия не воображает ли свой лучик. А если он действительно существует — обязательно ли надо его использовать. И к чему это приводит. Две тысячи лет православие предупреждает: «Осторожно! Никто не знает откуда идут чудеса и голоса. А потому, лучше отказаться от телепатии, но спасти свою бессмертную душу, нежели наоборот».
Мне скажут — а если эти чудеса от Бога?
Напомню догматическое богословие, то есть основы веры. Если хотите конституцию православной жизни.
Один из первых даров человеку — свобода.
Господь не отнимает ее и не нарушает.
А потому, мистические способности, скорее придут от беса, дабы эту свободу нарушить.
С этим можно спорить. Но именно спорить! На рациональном уровне. Интуиция может завести и не туда. «У меня есть интуитивное убеждение, что правы были те, что говорили: материя, на полевом уровне заполняющая всю Вселенную, есть некая взаимосвязанная структура». Уважаемый А.Е. Акимов! Интуитивное значит не доказанное, не правда ли? То есть это пока вера, а не знание. И не смотря на то, что вы сожалеете об утрате эзотерического пути и добыче знаний путем медитации, я надеюсь, вы не отказались от пути научного мышления.
А то получится ситуация, когда сотрудники Вашего института будут медитировать по ночам, а утром спорить: «Я видел, что Вселенная — это суперкомпьютер с незаросшим темечком! — Ты не прав! У меня метод медитации лучше! Я видел, что Вселенная — это шеллинговский Абсолют!».
Мне кажется, что вы таких сотрудников просто разгоните по домам. Лечится. Только как бы они на дачи не разъехались — с травой разговаривать.[95]
Интересно, что как только дело доходит до религии, опять начинаются ляпы. Уважаемый «академик»! Ваши или Мегре? «Шуньята, древней ведической литературы как раз и есть суперсовременная вычислительная машина». И никому из читателей подобных откровений нет дела до того, что в ведах нет ни слова о шуньяте, что это понятие буддийской философии, обозначающее бессущностность, ничтожность, пустотность всех явлений, что сама идея шуньяты резко критиковалась как раз индуистскими философами.
Напомню, в православии Бог — Личность. Не холодный Абсолют, не безэмоциональный компьютер, не пустая шуньята. Им до меня нет никакого дела. Иисусу Христу до меня дело есть. Он за меня на кресте мучался, умер и Воскрес. Теперь моя очередь.
Абсолют Шеллинга вообще обо мне не подозревает, так зачем он мне. Я о нем тоже подозревать не буду.
В суперкомпьютере я просто кластер, причем, скорее всего, бэд-кластер.[96] Не хочу быть кластером. Хочу быть личностью.
А для шуньяты меня вообще нет. Тогда и ее для меня тоже нет.
Московский исследовательский центр. Какой именно, не указывается. Известно только, что, по словам В. Мегре, исследует явления, связанные с Анастасией. Ссылаться на самих себя, право не грешно…
«Величайшие духовные наставники, известные человечеству религиозными учениями, философскими и научными изысканиями, не достигают скорости воздействия Анастасии на человеческий потенциал».
Опять Христа опустили. Ниже плинтуса. И не только его. А вообще всех.
Православные! Католики! Иудеи! Мусульмане! Протестанты! Буддисты! Коммунисты!
Весь мир сейчас опустили ниже сибирской блудницы!
Как нам не стыдно!
Если экуменизм и возможен, то только на основе всеобщего аутодафе Московскому исследовательскому центру и В. Мегре лично.
«Их учения возымели ощутимое проявление в реальной жизни, спустя столетия и тысячелетия с момента появления».
Это вы о ком? Об Иисусе Христе, чьи ученики начали проповедовать едва ли не на следующий день после воскресения? О Ленине, чье коммунистическое государство образовалось еще при его жизни? О Фрейде, чьи последователи развили психоанализ с такой скоростью, что сам Фрейд изгнал их из своего кружка? Перечисления могут быть бесконечны.
О, эта великая безграмотность, нежелание читать, неумение слышать!
Доколе?!
Впрочем, может это не умение оформлять свои мысли? Вы хотели сказать, учения продолжают ощутимо проявлять себя спустя тысячелетия?
«Анастасия за дни и месяцы, неведомым образом, минуя нравоучения и духовные трактаты, воздействует напрямую на чувства, вызывая эмоциональные всплески, творческий подъем, реализующийся в реальных творениях разных людей, мысленно соприкоснувшихся с ней».
