Если расслабленное выражение лица неуместно — Улыбайтесь! При серьезном выражении лица напряжены 17 мышц, при улыбке — 7. Физиологически смех — это вибрация и массаж, снимающие напряжение. Душевная улыбка поднимает настроение вам и окружающим. Для улыбки ищите поводы, улыбку — провоцируйте, держите неугасимую внутреннюю улыбку!
• Смысл-подтекст вашей улыбки — не насмешка, а радость, не ирония, а поддержка. Пусть она будет вашим талисманом — и, пока вы его не потеряете, он будет хранить вас всегда.
Овладевайте аутотренингом. Тот, кто владеет им — становится хозяином самого себя. Основные формулы погружения: "Спокойствие и расслабленность (во всем теле, в руках, ногах…) Тяжесть (приятная тяжесть…) Тепло (приятное тепло…) Дыхание (ровное и спокойное, мне дышится легко…) Сердце (бьется ровно и спокойно…) Солнечное сплетение (тепло в…) Лоб и виски (прохлада в области…). Подготовить энергичный выход с программой на бодрствование.
• Литературы по аутотренингу столько, что сколько-нибудь подробно останавливаться на принципах и методиках не вижу смысла. Читайте, а, главное, потратьте на освоение пару месяцев и возьмите себе то, что подойдет вам.
Ненужное — продышите. За плохим настроением, неуверенностью, беспредметной тревогой и страхами стоят, как правило, невидимые внешне напряжения гортани, глотки, диафрагмы и брюшного пресса. Вы не можете снять это прямым расслаблением мышц, но здесь могут помочь специальные типы дыхания.
• Чтобы продышать страх, тревоги и другие эмоции, сделайте «собачье» дыхание — быстрое и очень поверхностное, горлом, через рот. Несколько минут такого дыхания — и ненужные эмоции сбрасываются. Иногда этого не хватает, тогда нужно добавить "вибрации на вдохе". Делаете несколько полных йоговских дыханий, потом задержите воздух на вдохе и сделайте несколько (до 10) раз движения диафрагмой туда-сюда. Происходит массаж внутренних органов и сбрасываются напряжения там, где другим путем добиться расслабления не удается.
Ведите здоровый образ жизни. Уставший и больной тоже может держать себя в оптимальном психологическом состоянии, но ему это трудней. Больной зуб может «перевесить» самую позитивную философию, но и поющее тело — неплохой аргумент против многих проблем. Чаще именно в здоровом теле — здоровый дух.
• Простите, когда вы последний раз делали зарядку?
Философия личного счастья
(наставления по правилам душевной жизни)
Вы слышали, что грешники отправляются в ад, — но это не так. Куда бы ни попал грешник — он создает ад; и куда бы ни попал святой — там небеса.
Шри Раджнеш
После работы с Телом вам предстоит работа с вашей Головой. Как вы мыслите — так и живете. А поскольку Стихия Мыслей вам неподвластна (это вы подвластны ей) — вы оказываетесь игрушкой в ее руках. Строй мышления, способ осмысления жизни — вот что определяет наши радости и печали, мелодию (или какофонию) наших переживаний.
Ступени мудрости переживаний
Во всем есть свои ступени, есть они и в овладении мудростью переживаний. В самом коротком описании их три:
1. Освобождение от примитивных ("диких") эмоций.
Если меня ударили по лицу, я чувствую боль от самого удара (это непосредственное, живое переживание) и ярость от оскорбления (Меня! Кто-то! Посмел! По лицу!) — переживание искусственное (порождаемое условностями человеческой культуры) и весьма примитивное. Научиться «срезать» подобного рода примитивные (в первую очередь отрицательные) переживания — первая задача.
• Раджнеш рассказывает такую притчу. У одного старого крестьянина сбежала его единственная лошадь, он ее искал, но найти не мог. "Бедный, какое у тебя горе!" — вздыхали односельчане. "О чем вы? — отвечал крестьянин, — у меня нет горя, я просто ищу лошадь, которая убежала!". Через какое-то время лошадь сама прибежала к нему, да не одна, а привела с собой сильного молодого коня. "Какая у тебя радость! — охали односельчане. — Не было лошади — а вот появились сразу две". "О чем вы? — удивлялся крестьянин. — Что праздновать? Просто в моем стойле стоят теперь две лошади, и я иду их кормить". Но вот сын этого крестьянина поехал кататься на новом скакуне, упал и сломал ногу. "Бедный, — снова охали соседи, — какое несчастье!" "Я не вижу несчастья, — отвечал крестьянин, — просто у сына сломана нога, и ее надо лечить". Тут началась война, всех молодых мужчин забрали воевать, и только сын старого крестьянина остался дома… И т. д.: в то время, как вся деревня жила в мире оценок и в каждом событии захлестывалась переживаниями, старый крестьянин жил самой жизнью, не отвлекаясь на мелькающие переживания.
Жизнь — это поток нейтральных событий, таких же, как рост дерева или взрыв звезды. Только после наших интерпретаций события приобретают то или иное — положительное или отрицательное — значение. Это то, что мы прибавляем к миру. Но это то, чего в мире самом по себе — нет.
Примитивная радость хороша, но плохо то, что примитивные эмоции неразборчивы, и человек этого уровня переживает все подряд, что надо и что не надо. Освободившись от диких эмоций, человек становится мудрее, но не обязательно счастливее. Иногда он грустит, так как чувствует, что его жизнь опустела, обеднела; вкупе с отрицательными «срезалась» и часть положительных диких эмоций, кроме того, теряется его непосредственность и эмоциональная живость.
"О, моя утраченная свежесть,
Буйство глаз и половодье чувств…"
Некоторые воспринимают это как потерю — и в каком-то смысле они правы.
• Любимое развлечение обезьян — таскать за собой пустые железные баки, которые громыхают при этом со страшной силой. Естественно, если обезьяну лишить этого развлечения, она может расстроиться.
Но освобождение от примитивных эмоций — необходимый этап. Это этап со своими плюсами и минусами, он закономерен и оправдан — при условии правильных дальнейших шагов.
• Однако это происходит не всегда. Некоторые остаются в этом прозрачно-спокойном бытии, некоторые — создают свой "культурный мир эмоций", мир искусственный, но отвечающий вкусу каждого из них и очень приятный. Они сами создают себе праздники и веселят себя, сладостно грустят и восхищаются красотой специально созданных для этого произведений искусства в специально построенных для этого выставочных залах и консерваториях.
ЖИЗНЬ — ЭТО ПОТОК НЕЙТРАЛЬНЫХ СОБЫТИЙ
2. Умение всегда воспринимать красоту жизни.
Вторая ступень овладения мудростью переживаний начинается с того, что человек «просыпается» и открывает глаза. Он не «накручивает» себя искусственными переживаниями, но открыт красоте мира.
• Вы наслаждались сегодня упругостью и прохладой воды, которой вы умывались? Вы с утра видели множество самых разных лиц — вас восхитили хотя бы несколько?
Человеку на этой ступени открывается дар всегда видеть голубое небо, пробивающуюся среди грязи молодую зеленую траву… Это еще один шаг вперед, но только шаг: вот небо серое, вот человек оказался среди помоек — и радоваться ему нечему. Он умеет радоваться, но еще не всему. Это — задача следующего этапа.
3. Трепетное и радостное принятие жизни в целом.
Даже серое небо для человека, видящего его в последний раз, — бесценно и священно. Рядовая помойка для космонавта, много месяцев не видящего родной Земли, — радостное зрелище. Тот, кто прошел через пустоту смерти и не сошел с ума, ценит сам факт жизни в любом ее проявлении.
СВОБОДА — ЭТО ВОЗЛЮБЛЕННАЯ ЖИЗНЬ
Свой путь каждый пройдет сам, и никакие самые подробные описания не заменят самостоятельных поисков. Только как вехи — короткие заметки, подсказки и советы.
Вы все время спите, вы мертвый, механический человек-автомат. Будите себя, вспоминайте себя, приучайте к за-мечанию-осознаванию. Взгляните на мир и себя осознанно: "Я здесь и сейчас…" Не просто «будьте», а живите в мире.
• Вы сейчас просто читаете или еще осознаете-переживаете свое чтение именно этого куска текста? Вы ощущаете-переживаете свое немного утомленное (или нет? какое?) тело? Вы понимаете-переживаете свое бытие "здесь и сейчас"? Как долго вы можете продержаться в этом бодрствующем состоянии?
Мой личный рекорд — несколько часов в сутки, не больше. В остальное время — условный сон. Механическое мышление, механическое решение проблем, такое же чувствование: благополучная, но вполне механическая жизнь.
