Ознакомительная версия.
1. Убеждать свое население в правильности действий, поддерживать его боевой дух, мобилизовывать и направлять ненависть против врага.
2. Развивать дружбу с нейтральными странами, по возможности превращая их в союзников.
3. Любыми методами вносить раскол в лагерь противника, подрывать его боевой дух, ослаблять и деморализовывать его население.
Чтобы достичь цели, использовались все доступные механизмы и приемы, включая явную масштабную ложь и агитации.
Война, выигранная пропагандой
Во время Первой мировой войны пропагандистское воздействие осуществлялось главным образом, с помощью печатной продукции: листовок, газет, плакатов, брошюр, открыток, писем. Распространялись они с помощью авиации и воздушных шаров. Первой серией листовок во время Первой мировой войны стали письма немецких военнопленных, находящихся в британских лагерях, своим родственникам, в которых говорилось о хороших условиях содержания. Копии писем военнопленных готовились британцами очень тщательно, даже цвет чернил в них соответствовал оригиналу. Зачастую немецкие солдаты принимали эти листовки за оригиналы писем и пересылали их по почте родственникам пленного.
Иллюстрированные листовки издавали огромными тиражами, — только в октябре 1918 года в Англии отпечатали 5 миллионов 360 тысяч различных листовок. Успех листовок зависел в первую очередь от их содержания. Листовки, в которых содержались «голые» призывы, покровительственные нравоучения или клевета, были обречены на неудачу. Интерес же вызывали листовки, содержавшие ложную деловую информацию (например, советы, как перейти линию фронта, сообщения о судьбе боевых товарищей, об условиях заключения мира, о послевоенном переустройстве), а также веселые истории, сплетни, карикатуры и анекдоты.
Наряду с листовками, с сентября 1918 года англичане приступили к изданию замаскированных окопных газет. Рядом с заголовком в этих газетах нередко помещался портрет кайзера, а также проставлялась цена — 10 пфеннигов. Эти, как будто настоящие немецкие, газеты представляли собой великолепный материал для чтения немецким солдатам, которые, чтобы хоть как-то скоротать время, читали абсолютно все, что попадалось им под руку. Газеты выходили еженедельно, тиражом от 250 до 500 тысяч экземпляров каждая.
«20 изнасилованных бельгиек»
История пропаганды в Первой мировой войне является прежде всего историей пропаганды ужасов. Одной из самых успешных пропагандистских кампаний стала Льежская кампания. «Очевидцы» рассказывали прессе о казнях католических священников и отрубаниях ладошек у льежских детей с целью устрашения. Комитет юристов и историков, возглавлявшийся лордом Брюсом Репортом, бывшим послом в США, составил отчет, в котором утверждалось, что немцы систематически убивали, избивали, насиловали и притесняли мужчин, женщин и детей в Бельгии. Отчет приводил шокирующие подробности того, как германские офицеры и солдаты насиловали 20 бельгийских девушек на рыночной площади Льежа, как восемь немецких солдат закололи штыками двухлетнего ребенка и как другие солдаты отрезали грудь у крестьянской девушки в Мейне.
«Распятие канадца»
Огромную убедительную силу имела и легенда о «распятии канадца». 24 апреля 1915 года в битве под Ипром немецкие кавалеристы схватили канадского офицера, распяли штыками, а потом расстреляли. Впервые эта история публикуется 10 мая 1915 года лондонской газетой «Таймс» в статье под названием «Пытки канадского офицера» («Torture of a Canadian Officer»). В качестве очевидцев события указываются солдаты полка Королевских дублинских фузилёров. Два дня спустя, 12 мая 1915 года, эта тема обсуждается в палате общин британского парламента. Английская пропаганда раскручивается на полную катушку. Отходят на второй план все новости, газеты наперебой тиражируют различные подробности этого случая, карикатуристы и художники рисуют новые агитационные плакаты, на которых немцы распинают человека. Эта история имела настолько широкое хождение, что буквально все солдаты Антанты были уверены, что ведут войну против виновных в распятии.
В 1918 году известный британский скульптор Фрэнсис Дервент Вуд создает скульптуру под названием «Канадская Голгофа». В 1919 году создается официальная выставка в Лондоне, на которой планировалось впервые показать эту скульптуру широкой публике. Но официальные германские власти требуют убрать скульптуру из экспозиции или предъявить доказательства, что история с распятием канадского офицера вообще имела место быть. В итоге, имперские власти Британского Содружества распоряжаются убрать скульптуру с выставки, и этот запрет выполняется вплоть до 1992 года. На протяжении почти всего XX века было официально запрещено интересоваться обстоятельствами того «распятия», которое заставляло английских солдат рваться в бой во время Первой мировой войны.
Тотальная ложь
Ложь про распятого офицера была лишь одной из целого ряда. Фабриковалось множество историй — одна невероятнее другой. Безусловно, немцы совершали зверства в Бельгии, но не в том масштабе, как это было описано Брюсом Рапортом. Профессиональные пропагандисты были в восторге от отчета Брюса, потому что он бил в главную цель — для продолжения войны надо было заставить британцев ненавидеть немцев так, как никогда и никого.
Только после окончания войны — когда это стало уже неактуально — правда всплыла на поверхность. Брюс не разговаривал ни с одним свидетелем. Отчет был основан на 1200 показаниях преимущественно бельгийских беженцев в Великобритании, взятых в обработку адвокатами. Ни один из свидетелей не был приведен к присяге, а сообщавшиеся ими слухи принимались за чистую монету. Ни одно из обвинений, предъявленных Германии и распространенных по всему миру британской пропагандой, впоследствии не было доказано.
Белая, серая, черная пропаганда
Пять уроков, выученных Гитлером
1. Пропаганды должно быть много, она адресована только массе, и масса должна встречаться с ее носителями постоянно, в любой точке пространства, в любой промежуток времени.
2. Уровень пропаганды должен исходить из меры понимания, свойственной самым отсталым индивидуумам из числа тех, на кого она хочет воздействовать… Она должна быть максимально проста.
3. Пропаганда должна быть однообразна, должна ограничиваться лишь немногими пунктами и излагать эти пункты кратко, ясно и понятно, в форме легко запоминающихся лозунгов.
4. Пропаганда должна быть «однозначна»: тут нет места тонкой дифференциации. Народ говорит «да» или «нет», он любит или ненавидит. Правда или ложь! Прав или не прав! Народ рассуждает прямолинейно.
5. Пропаганда должна воздействовать больше на чувства и лишь в небольшой степени на так называемый разум.
Эти пять пунктов Гитлер собственноручно записал в своих бумагах, проанализировав приемы британской пропаганды. Приемы знакомые — повторение, упрощение, стереотипы, полуправда… Кроме них, пропагандисты используют и другие, не менее сильные, основанные на жонглировании смыслами, манипуляциями словами и формулировками. Вот что об этом позже скажет Йозеф Геббельс, министр пропаганды Третьего рейха:
«Вполне возможно доказать при достаточном повторении и психологическом понимании людей, имеющих к этому отношение, что квадрат — это на самом деле круг. В конце концов, что такое квадрат и круг? Это всего лишь слова, а слова можно лепить до тех пор, пока они не облекут идеи в измененные личины».
Английский дипломат лорд Понсонби в 1928 году четко описал восемь принципов успешной пропаганды.
Восемь принципов Понсонби
1. «Мы не хотели войны».
Для ведения военной пропаганды первым делом необходимо убедить собственный народ в том, что не «мы» хотели войны. Это «другие», «они», начали войну или мечтают ее начать со дня на день. «Мы» же вынуждены защищаться. Использование этого принципа прослеживается практически в каждой войне. Главное — убедить людей, что «плохие парни» ненавидят «нас» и уже начали (или готовы начать) первыми. В качестве доказательства может подсовываться подходящее политическое убийство, нападение, террористический акт. Чувство мести — простой и эффективный способ направить ярость граждан в нужное русло.
2. «Мы действуем из человеколюбия».
Ознакомительная версия.
