Очерки по теории сексуальности - Зигмунд Фрейд

От соблазна обозначить беспокойство как вздор следует воздержаться и вот еще в каком отношении. Ганс признался, что для удовольствия перед засыпанием забавляется со своим пенисом. Ах, скажет семейный врач, теперь все ясно. Ребенок мастурбировал, отсюда и патологическое беспокойство. Но не будем спешить с выводами: ощущение удовольствия от мастурбации никак не объясняет беспокойства, наоборот, делает его совершенно загадочным. Такие состояния не вызываются ни мастурбацией, ни получением удовлетворения. Кроме того, нужно иметь в виду, что Ганс, которому исполнилось четыре с тремя четвертями года, доставлял себе ежевечерне это удовольствие по меньшей мере год. Позже станет ясно, что он начал бороться с собой и желал покончить с этой привычкой (здесь уже обоснованнее говорить о вытеснении и беспокойстве).

Также необходимо выступить в защиту доброй, любящей и заботливой матери Ганса. Отец обвинял ее, не то чтобы без оснований, что она своей преувеличенной привязанностью и готовностью слишком уж часто брать мальчика к себе в постель способствовала развитию невроза; еще можно было бы упрекнуть ее в том, что она ускорила наступление вытеснения твердым отказом в ответ на его домогательства («это непристойно» и т. д.). Однако ей было предназначено судьбой сыграть определенную роль, и она очутилась в затруднительном положении.

Я условился с отцом Ганса, что он скажет мальчику: мол, вся эта боязнь лошадей – сущая ерунда и больше ничего. На самом деле, полагалось сказать отцу, Ганс слишком привязан к своей матери и хочет, чтобы она брала его к себе в кровать. Он боится лошадей ровно потому, что чрезмерно интересуется их «пиписьками». Ребенок и сам осознавал, что неправильно так сильно интересоваться причинными местами, даже своими собственными, и был совершенно прав. Далее я предложил отцу мальчика взяться за сексуальное просвещение Ганса. Так как нам известно, что предыдущее поведение Ганса показывает – его либидо сосредоточено на желании увидеть «пипиську» матери, мальчика нужно отвлечь от этой цели, рассказать, что у матери и у всех других женщин (что он сам наблюдал у Ханны) «пиписька» отсутствует. Последнее объяснение в этом отношении следует дать при удобном случае, после какого-нибудь вопроса или замечания со стороны Ганса.

* * *

Следующие сведения о Гансе охватывают срок с 1 по 17 марта, причем мы располагаем материалом, который объяснит пропуск более чем месячного промежутка в записях.

«После разъяснения [142] все было более или менее спокойно, Ганс ежедневно и без длительных уговоров отправлялся гулять в городской парк. Его страх перед лошадьми все больше превращался в навязчивое стремление разглядывать этих животных. По его словам, надо смотреть на лошадей, но они все равно пугают.

Далее случилась инфлюэнца, уложившая его в постель на две недели, а затем фобия опять настолько усилилась, что его никак нельзя было заставить выйти на улицу; в крайнем случае он выходил на балкон. По воскресеньям он ездил со мною в Лайнц [143], потому что в эти дни на улицах мало экипажей, а до станции подать рукой. Как-то раз в Лайнце он отказался выйти из сада на улицу гулять, так как перед садом стоял конный экипаж. Еще через неделю, которую ему пришлось оставаться дома – вырезали миндалины, – фобия сделалась хуже. Он выходит на балкон, но наотрез не хочет гулять; подходит к наружной двери и быстро возвращается.

В воскресенье 1 марта по дороге на станцию у нас с ним состоялась следующая беседа. Я снова постарался убедить его в том, что лошади не кусаются. Он отвечал: «Но белые лошади кусаются. В Гмундене есть белая лошадь, она кусается. Протянешь ей палец, и она укусит». (Меня несказанно удивило, что он упомянул именно «палец», а не «руку».) Затем он рассказал мне вот такую историю, которую я передаю более связно: «Когда Лиззи пришлось уехать, перед ее домом стояла карета, запряженная белой лошадью, чтобы отвезти вещи на вокзал». (Лиззи, по словам Ганса, звали девочку, жившую в соседнем доме.) «Ее отец стоял близко к лошади; лошадь повернула голову (чтобы его тронуть), а он сказал Лиззи: «Не протягивай пальцев белой лошади, не то она тебя укусит». Я ответил ему так: «Сдается мне, ты думаешь вовсе не о лошади, a о пипиське, которую нельзя трогать руками».

Второго марта, когда Ганс вновь выказал признаки страха, я сказал ему:

«Знаешь что? Эта твоя глупость – так он называет свою фобию – пропадет, если ты станешь чаще ходить гулять. Теперь все так плохо потому, что ты из-за болезни не выходил из дома».

Врач и пациент, отец и сын сходятся в том, что привычка к мастурбации является исходным условием патогенеза нынешнего состояния Ганса. Впрочем, не ощущается и недостатка в указаниях на другие важные обстоятельства.

«Третьего марта к нам поступила новая служанка, которая особенно приглянулась Гансу. При уборке комнат она позволяет ему кататься на себе, и потому он называет ее «своей лошадкой», всегда держится за ее юбку и покрикивает: «Эгей, эгей!» 10 марта он сказал этой новой служанке: «Когда делаешь то-то и то-то, нужно совсем раздеться, даже снять рубашку». (Он думает – в наказание, но за этими словами легко увидеть сокровенное желание.)

Прежнее любопытство проявляет себя, но оно направлено на новый объект и, как это бывает в периоды вытеснения, прикрывается морализаторством.

Утром 13 марта я говорю Гансу: «Знаешь, когда ты перестанешь трогать свою пипиську, твоя глупость начнет проходить».

После этого мы вышли из дома на улицу. Гансу по-прежнему страшно, однако он заметно воодушевлен надеждой на скорое облегчение своего положения. «Если лягу в мешке, – говорит он, – завтра моя глупость пропадет». Он и вправду стал куда меньше пугаться лошадей и довольно спокойно глядит на проезжающие кареты.

В следующее воскресенье,