Воспитывать доверие к миру. Необходимо создать противовес его пугливости и ощущению собственной слабости. Нужно закладывать в нем прочный фундамент позитивного отношения к жизни.
Родители должны объяснить ребенку, что мир всегда состоял из двух начал — света и тени, добра и зла.
Старшие должны как бы нормализовать существование зла, не разрушая при этом удивительного внутреннего мира своего ребенка.
Помогать малышу справляться с тревогой. Тревога нередко становится постоянной спутницей астеника и возникает почти при любом соприкосновении с миром и людьми.
И опять родители должны взять на себя непростую роль психотерапевта, помочь ребенку отслеживать свою тревогу и страх, описывать их, анализировать и не стыдиться своей пугливости.
Не унижая ребенка, не затрагивая его и так заниженную самооценку, родители должны помочь ему отследить иррациональную природу его тревоги, ее несостоятельность и необоснованность.
Учитывать силу родительского внушения. Ребенок–астеник, обладающий слабой нервной системой, невысокой самооценкой, чрезвычайно чувствителен к родительскому внушению. Поэтому так важно, с каким знаком, положительным или отрицательным, будет сделано это внушение.
Так, ребенку–астенику легко привить тревогу, высказывая при нем повышенные опасения по поводу его здоровья, или, что еще более травмирует его, тревогу по поводу здоровья родителей.
Удерживать себя от гиперопеки. Родитель–астеник хорошо чувствует своего ребенка. Ведь он сам часто соткан из сверхчувствительности и невротических реакций. Он раскрывает над ребенком свои крылья, стараясь защитить его от губительного дыхания окружающего мира. Тревога и страх за ребенка переполняют его.
Подобные чувства толкают родителя на неправильный и необычайно вредный для ребенка путь — режим гиперопеки. В этом случае родитель старается контролировать каждое движение ребенка, чтобы уберечь его от ошибок и ударов.
Однако тем самым он лишь заражает ребенка своей тревогой, закрепляет зависимость ребенка от себя, легализует его робость и несамостоятельность.
Избегать развития сверхчувствительности к чужому мнению. Если при общении с детьми других характеров родители должны помочь своим питомцам замечать чувства окружающих и считаться с ними, то родители ребенка–астеника должны решить противоположную задачу: помочь своему неуверенному в себе ребенку как можно меньше оглядываться на мнение окружающих,
Воспитывать в ребенке–астенике независимость от окружающих. Какая противоречивая задача стоит перед родителями… Щедро отвечать на поток нежности и обожания, который излучает ребенок–астеник, окружать его поддержкой и вместе с тем поощрять его мужество быть независимой личностью.
Необходимо подталкивать его к независимости, учить говорить слово «нет» в то время, как у ребенка–астеника отсутствует какая–либо мотивация быть самостоятельным.
Он всячески старается избежать ненужной ему независимости, она пугает его, он воспринимает ее почти как наказание и может принять ее лишь под давлением обстоятельств. И именно родители должны оказать на него это давление.
Соблюдать психогигиенический режим ребенка. В обстановке понимания и поддержки ребенок–астеник использует свой огромный потенциал развития и достигает фантастических результатов, удивляя всех своим ясным умом, мягкой улыбкой, нескончаемым потоком доброты, изливающейся на мир, соединенными с доброжелательной силой.
Однако рядом с авторитарными родителями, в условиях подавления, в обстановке равнодушия, без любви и поддержки ребенок–астеник задыхается и чахнет. Из него вырастает несчастное существо, не справляющееся с жизнью, вызывающее в одних людях жалость, а в других оттенок брезгливого сочувствия.
Постоянно укреплять психику ребенка. Ребенок–астеник нуждается в постоянном развитии и укреплении психики. Семья должна помочь ему скомпенсировать свою хрупкость и ломкость, активизировать его восхитительный потенциал развития, заложенный в него природой. И родители должны начать эту работу как можно раньше.
Родители астеников с удивлением наблюдают за нелегким подростковым периодом, который проходят дети с другими характерами. Кризис авторитетов, отрицание норм старшего поколения — со всеми этими проблемами родители астеников не сталкиваются.
Подростковые реакции выражены у детей–астеников слабо. «Долгие годы сохраняют они истинно детскую привязанность к родителям, даже при холодном к ним отношении или суровом обращении с ними. Отличаются послушанием и часто слывут «домашним ребенком». Все астеники — это «удобные дети».
Астеник по–прежнему не только не тяготится опекой старших, но и нуждается в ней. В силу этого реакция эмансипации у него не выражена.
Отход от родителей, перерезание психологической пуповины часто не удается астенику даже в пожилом возрасте. Он способен всю жизнь склонять голову перед авторитетом родителей и в то же время страдать от этого. Подобная психологическая зависимость от старшего поколения может явиться причиной невротизации астеника и привести к сложностям в его собственной семье.
У подростка–астеника крайне низкий уровень самопринятия. Ему не нравится собственная внешность, походка, форма носа и ушей. Красивая девочка, улыбаясь, прикрывает рот рукой, потому что у нее «уродливая улыбка».
Астенику не нравится собственное поведение, в котором он постоянно находит основания для легкого возникновения чувства стыда и вины. От ребенка–астеника часто можно услышать: «Я плохой, меня никто не любит».
Астенику стыдно причинять другим бытовые неудобства или «наслаждаться жизнью, сидя в кино, когда другие этого сделать не могут».
Астеник считает, что окружающие более красивы, умны, хороши, добры. Столкновение с любым человеком приводит к точному высвечиванию сильных сторон личности собеседника и лишний раз оттеняет его собственное несовершенство, подчеркивает дефициты астенической личности.
Чувство собственной недостаточности приводит к тому, что никто так безобразно не относится к себе, как астеник. Никто не говорит себе таких гадостей, как астеник. Он себе не нравится, он постоянно анализирует свое поведение, но не с целью конструктивного подхода к действительности, а лишь с целью перечисления своих промахов и оплошностей.
Он не признает за собой права на ошибку, и поэтому прошлое кажется ему чередой неудач и неверных поступков. В настоящем своем он не уверен, будущее его пугает.
В своем прошлом, настоящем и будущем, в себе и окружающем мире, и, конечно, в продуктах своего труда астеник склонен в первую очередь замечать слабости и отрицательные стороны.
Особенно ярко проявляется комплекс неполноценности при общении с окружающими. Подросток–астеник тянется к сверстникам, скучает без них, но и устает от их общества.
«Они не любят формального общения в шумной компании и предпочитают ей общение с близким другом. Они очень разборчивы в выборе друзей, в дружбе верны и привязчивы».
Для успешной социальной адаптации недостаточно выраженной эмпатии, ума, доброты. Необходимо чувство самоуважения, нормальная самооценка, ощущение некой внутренней силы. Именно дефицит этой силы приводит к тому, что астеник в любых иерархических построениях занимает незавидное положение.
Его выраженный комплекс неполноценности приводит к чрезвычайно низкому уровню притязаний, он просит от жизни так мало, он не готов отстаивать значимость своей личности, бороться за свое счастье, в результате оказывается на нижних ступенях любой иерархической лестницы.
Ощущение превосходства окружающих, необходимость как–то отстаивать свои права, идти, превозмогая себя, «наступая на горло собственной песне», на ненавистную для него демонстрацию силы, понимание всех своих проигрышей в общении, невозможность установить симметричные отношения — все это приводит к тому, что общение истощает астеника. Контакты с окружающими становятся энергоемким процессом и отнимают огромное количество сил. Поэтому отдых, периоды одиночества необходимы ему для восстановления.
Интеллектуальные достижения астеника могут быть значительными, что обусловлено особенностями его мышления, включающими способность легко усваивать новую информацию, легко переключаться, анализировать, логически мыслить, прогнозировать, предлагать нетривиальные решения.
Если подросток–шизоид гордится своим интеллектуальным превосходством, то астеник стесняется его и всячески старается преуменьшить ценность своих интеллектуальных достижений.
Астеник с удовольствием помогает отстающим, увлеченно занимается волонтерской работой.
