до тех пор, пока в наши руки не попалась книга под названием «Историческое досье», где приводятся письма и воспоминания современников известных исторических лиц. Как же мы были удивлены, читая о Павле Первом! Это был образованнейший человек того времени. Он в совершенстве знал математику и географию, прекрасно разбирался в военном искусстве, свободно говорил на нескольких иностранных языках, читал Новый Завет на греческом языке (языке оригинала). Это был очень богобоязненный человек. Современники утверждают, что он молился в царской часовне ежедневно, стоя на коленях и обливаясь слезами, прося прощения у Бога за свои ошибки и допущенную грубость. Он всегда извинялся, если был в чем–то не прав или же «перегнул палку» в дисциплинарных методах. При нем казнокрадство и взяточничество, так широко распространенные в России, были сведены почти «на нет» — он карал беспощадно любые махинации в бюрократической машине. Его часто называли семейным деспотом: по воспоминаниям очевидцев, он мог при посторонних во время обеда вспылить на свою жену за какое–то невинное происшествие, накричать на детей за малейшее нарушение этикета. Но читая письма и воспоминания его детей и жены, мы видели столько теплоты и страдания по поводу кончины их любимого отца и мужа…
Тем не менее, его несдержанность, вспыльчивость, раздражение, неумение достойно выражать свой гнев сыграли с ним злую шутку. В историю Российского государства Павел Первый вошел как «деспот» и «самодур».
Очень важно, чтобы мы, как муж и жена, помогали друг другу становиться лучше и чище — через достойный ответ на порой недостойное поведение друг друга.
Помните Людмилу и Виктора? Виктор осознал свою вину — пусть поздно, но он раскаялся в своем проступке перед женой, ей же трудно было простить. Ее горечь непрощения вела их отношения к бездне, к которой она не хотела идти, но шла, ведомая ненавистью, пока она не осознала, что у Бога есть совершенно иной замысел для их семьи.
«Вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение», — пишет Апостол Петр.
Людмила поняла, что все ее несчастья из–за того, что она противилась Божьему призванию и шла на поводу у собственных эмоций. «Ибо кто любит жизнь и хочет видеть добрые дни, тот удерживай язык свой от зла, и уста твои от лукавых речей, уклоняйся от зла и делай добро, ищи мира и стремись к нему…» — эти слова Петра стали реальностью для нее.
«Да, я хочу жить, я люблю жизнь и мечтаю быть опять счастлива!» — сказала она.
А что для этого надо?
Удерживай язык свой от зла. «Я постараюсь перестать обвинять и мстить!».
Уклоняйся от зла. «Я перестану общаться с людьми, которые «подзуживают» меня к мести».
Делай добро. «Я пошлю своему мужу телеграмму, чтобы он берег себя, скажу, что он очень нужен мне и дорог — ведь это же правда, которую я отрицала и прятала!».
Ищи мира, а не раздора. «Я готова все начать заново».
Миротворец всегда найдет способ помириться, а любящий раздор — поссориться.
Людмила совершенно иначе стала воспринимать Бога. Теперь Он для нее уже не просто Творец Вселенной, могущественный и далекий. Она поняла, что Бог всегда готов помочь ей. «Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы и мы шли по следам Его», — эти слова коснулись лично ее.
Любите так, как будто вам никогда не было больно.
Работайте так, как будто вам не нужны деньги.
Живите так, как будто на земле — рай.
Было бы нелогично утверждать, что в этом мире существует только гармоничный план для построения супружества и только созидающая сила человеческого разума и Божественной истины. Существует и другая сила, разрушающая гармонично установленные Богом отношения между мужем и женою.
Противоположная Богу сила строит иные планы в отношении супругов. Она начала воздействовать уже на первую супружескую пару в гармонично устроенном мире райского сада.
Об этом можно прочитать в книге Бытие в третьей главе.
«Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая. сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть.
И сказал змеи жене: нет, не умрете; но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его, и ела; и дала так же и мужу своему, и он ел».
Первые на земле мужчина и женщина были помещены не на романтический балкон, а в самый центр духовной борьбы, где они должны были сами сделать выбор либо в пользу Бога, либо в пользу сатаны. Третьей возможности просто не существует. В этой, на первый взгляд, сказочной и неправдоподобной сцене, описывается во всех подробностях духовная и душевная борьба наших прародителей, алгоритм нарушения гармонии их взаимоотношений друг с другом и с Богом. Мы сейчас переживаем то же самое!
С чего начинает свое разрушительное действие сатана?
Во–первых, ставится под сомнение истинность слов, сказанных Богом. Сатана говорит: «Подлинно ли сказан Бог…». Иными словами: «А почему ты считаешь, что нужно верить всему, что говорит Бог?». Современным языком можно сказать так: «А почему именно Библия? Почему вы считаете, что все, написанное там, во благо? Откуда вы знаете, что все, о чем там говорится, является истиной? Почему бы не взять за основу другую книгу и другого автора?».
Во–вторых, сатана переиначивает слова Бога, Который запретил есть плоды лишь одного дерева, а здесь преподносится: «Не ешьте ни от какого дерева в раю». Как часто происходит то же самое и в нашей жизни — сказанное слово истины преподносится под «другим соусом», переиначивается, «ставится с ног на голову», и совершенно меняется изначальный смысл.
Давайте внимательно рассмотрим так называемое «колесо истины». Все, что находится внутри начерченного нами круга, находится в пределах библейской истины, но стоит выйти за рамки его, это уже исковерканная истина, иными словами — ложь, имеющая лишь видимость правды.
Например, понятие «муж: — лидер семьи» — в круге истины. Да, это так. Именно так Бог
