My-library.info
Все категории

Павел Зыгмантович - Убей в себе инфантила. Как повзрослеть за три месяца

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Павел Зыгмантович - Убей в себе инфантила. Как повзрослеть за три месяца. Жанр: Психология издательство -, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Убей в себе инфантила. Как повзрослеть за три месяца
Издательство:
-
ISBN:
нет данных
Год:
-
Дата добавления:
30 январь 2019
Количество просмотров:
124
Читать онлайн
Павел Зыгмантович - Убей в себе инфантила. Как повзрослеть за три месяца

Павел Зыгмантович - Убей в себе инфантила. Как повзрослеть за три месяца краткое содержание

Павел Зыгмантович - Убей в себе инфантила. Как повзрослеть за три месяца - описание и краткое содержание, автор Павел Зыгмантович, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
Эта книга предназначена в первую очередь для мужской аудитории.Будет ли книга полезна женщинам? Разумеется.Так что книга - для всех…

Убей в себе инфантила. Как повзрослеть за три месяца читать онлайн бесплатно

Убей в себе инфантила. Как повзрослеть за три месяца - читать книгу онлайн бесплатно, автор Павел Зыгмантович

А главное - он не растет, он не меняется. Он сидит и жалеет себя.

Так что ничего удивительного в том, что через некоторое время он снова столкнется с такой же ситуацией.

Итого, приведенные стратегии можно изобразить так:

 


Эта схема носит гордое и ёмкое название «Жопа инфантилизма».

Слово «жопа» используется сознательно и осознанно. Жизнь внутри этой схемы ведет к состоянию, которое точно описывается грубоватой, но чертовски точной идиомой русского языка «ты в полной жопе».

Конечно, можно придумать другие названия, однако ни в одном из них нет точного и нужного по эмоциональной окраске звучания.

И вообще - мы здесь всего старше восемнадцати, будем разговаривать как есть, без политесу.

Поэтому оставим «жопу инфантилизма», как наиболее точно и адекватно отражающей состояние, в которое попадает человек, живущей в этой модели.

Движение по «жопе инфантилизма» происходит восьмеркой (или все время по одному кругу, но это редкость). Человек то сдается и оправдывается, то имитирует согласие (потому что в прошлый раз за сдачу били).

Что важно. Кружась по восьмерке, человек ни в одном из случаев не создает территорию (скорее, теряет, поскольку принимает чужие решения). И удовольствия он тоже не получает. То есть человек мучается, парится, страдает. Напоминает анекдот: «Мыши плакали, кололись, но продолжали жрать кактус».

Хочется выход? Мне есть что предложить.

Выходом является изменение отношения к ситуации. Имеет смысл воспринимать ее не как рядовое, рутинное событие, а как вызов. Это помогает собраться, мобилизоваться. И ответить не сдачей или имитацией согласия, а - по-другому.

Первый вариант - принятие вызова. Человек говорит себе «Да, я сделаю и посмотрю, что из этого получится».

Приняв вызов, человек заключает с собой (или с другим) соглашение. Это означает, что он определяет какие действия и когда будут сделаны. В слух, с другим человеком, или про себя, с самим собой - это не принципиально. Ну и дальше - делает.

Делает по-честному, со всем возможным усердием. Т.е. берёт и помогает коллеге.

Отсюда приходит опыт. Он может быть очень разным.

Повторяю - принятие вызова не обязательно заканчивается успехом. Даже так - оно не обязано заканчиваться успешно. Принятие вызова закончится так, как оно закончится.

Однако при любом раскладе наступит третий шаг - адекватизация. Суть - человек теперь знает, что он может, чего не может, что делает правильно, а где ошибается. Человек лучше узнает сам себя и свои возможности. Он становится более адекватным самому себе. Отсюда и адекватизация.

В результате той ситуации, которая была, уже больше никогда не случиться. Да, она может быть похожа, даже очень похожа, но это все равно будет другая ситуация.

Потому что человек получил опыт и на основании этого опыта изменился, вырос.

Вот, скажем - роликовые коньки. Одно дело - стать на них в первый раз. И совсем другое - во второй. Ситуации похожи только внешне, а по факту между ними существенная разница.

Опыт.

Человек уже что-то знает, что-то умеет. И поведет себя уже не так, как в тот, первый раз. А значит, это будет уже новая ситуация.

И замкнутый круг разрывается.

Теперь другой вариант. Рассмотрев ситуацию как вызов, человек может решить, что овчинка выделки не стоит. И, как следствие, совершить отказ от вызова.

И вот здесь очень важно понять - отказ и сдача вовсе не тождественны.

Сдача сопровождается оправданиями, а отказ - признаниями. Причем честными.

Например, наш переводчик может сказать коллеге: «Знаешь, я не хочу этим заниматься. Мой рабочий день закончился. Я понимаю, что тебе нужна помощь, но я сейчас хочу забыть о работе до девяти часов утра понедельника. Спасибо за понимание».

А может быть и другой вариант. Переводчик берет текст, читает его, понимает, что это слишком сложно для него (ну, много специальных

терминов), возвращает коллеге и сообщает: «Я не могу это перевести. Не хватает компетенции». И это не оправдания. Это честное признание своих возможностей.

Итак, отличие между сдачей и отказом от вызова - в честности. Если человек врет себе и другим - это сдача. Если он честно признает что и как - это отказ.

Здесь есть еще один шаг - предложение своего варианта решения

(наверное, такой ход не всегда получится сделать, но имеет смысл держать в уме такую возможность). Предлагая свой вариант решения, человек уже сам ставит вызов другому, помещая его в ситуацию, которая требует решения.

Наш переводчик, например, может предложить коллеге: «Давай я позвоню шефу и объясню, что такой текст сложно переводить и поэтому лучше отложить его до понедельника, а там мы пройдемся по нему вдвоем, чтобы повысить качество».

Отказываясь и создавая вызов другому, мы опять-таки взрослеем, потому что получаем новый опыт. В случае сдачи и имитации согласия нового опыта нет - только привычные оправдания и привычная жалость к самому себе. А именно опыт позволяет нам измениться, стать взрослее.

Ну и опять же - круг разрывается, человек выходит на новый уровень. Схематически все вышеописанное выглядит так:

  

Каким бы путем ни пошел человек, в обоих случаях у него появляется чувство завершенности, даже удовольствие. Колесо разрывается и ситуация уже не повторяется.

Самое последнее - обязательное указание авторства. Эту схему я узнал от своего коллеги Влада Завадского. Потом с его любезного разрешения я и Сергей Шишков доработали и расширили.

Всё, теория закончилась.

Теперь эксперимент. «Решаю - я» называется.

Инструкция крайне проста: в течение недели ты отслеживаешь попадание в жопу инфантилизма и как только понимаешь, что оказался там, тут же выходишь.

Можно выходить через согласие. Можно - через отказ и/или встречный вызов. Как посчитаешь нужным.

Техника безопасности: безусловно, нельзя требовать, чтобы человек всегда принимал вызовы или отказывался от них. Люди не боги, поэтому могу и имитировать согласие и сдаваться. Главное другое.

Представь, что у тебя два мешка. В один ты кладёшь те вызовы, которые принял или от которых отказался. А в другой - те, в которых ты слил или имитировал согласие.

Твоя задача не в том, чтобы совершенно отказаться от второго мешка. Нет. Не стоит требовать от себя совершенства.

Твоя задача - чтобы первый мешок был очень большим, а второй - очень маленьким.

И все.

Шаг пятый

Что Забитый Ребёнок, что Избалованный, что Бунтующий - все они едины в раздутости своего эгоцентризма.

На первый взгляд это кажется неверным, но если присмотреться.... Забитый верит, что его все подавляют. Избалованный верит, что все крутятся вокруг него. Бунтующий верит, что все стремятся его ограничить.

Гордыня так и хлещет, между нами говоря. ЧСВ (чувство собственной важности; новое слово для обозначения гордыни) - выше крыши.

При всём при этом, осмелюсь утверждать - реальное психологическое взросление неразрывно связано с осознанием и принятием реальности. В том числе и такого её аспекта, как другие люди, у которых есть свои интересы, потребности, желания и пр.

Соответственно, если человек не хочет замечать других людей, он ведёт себя инфантильно.

Подчеркну особо - я не говорю об эпизодических случаях. Думаю, всем доводилось говорить себе, мол, а пошли бы они все полем, лесом, лугом и болотом, сейчас мне все по барабану. Полагаю, это естественно и простительно.

Другое дело, когда человек постоянно живёт так, как будто он - единственный хомо сапиенс на земле, а все остальные просто андроиды запрограммированные....

Отсюда - эксперимент. Называется оно «Помоги ближнему».

Инструкция содержится в названии. В процессе эксперимента помогай любому человеку, который тебе встретился. Что важно - помогай сознательно и постоянно.

Например, помоги человеку, который растерялся и не знает куда идти. Такого человека всегда видно. Не проходи мимо - сверни к нему и помоги найти дорогу.

Или - помоги поднять/спустить коляску по лестнице. Или - подними то, что у человека упало. Или - вынеси, наконец, мусор и забей гвоздь, как попросила жена. Ну в общем - помогай.

Ещё раз - ищи и находи варианты, где ты можешь помочь. Уверяю, даже если ты сидишь дома безвылазно, всё равно можно найти вариант с помощью.

Например, недавно мне на глаза попалось объявление в одном из профессиональных сообществ - человек искал кабинет для консультаций. Как тут можно помочь через интернет?


Павел Зыгмантович читать все книги автора по порядку

Павел Зыгмантович - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Убей в себе инфантила. Как повзрослеть за три месяца отзывы

Отзывы читателей о книге Убей в себе инфантила. Как повзрослеть за три месяца, автор: Павел Зыгмантович. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.