My-library.info
Все категории

Юрий Щербатых - Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Юрий Щербатых - Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих. Жанр: Психология издательство -, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих
Издательство:
-
ISBN:
-
Год:
-
Дата добавления:
24 февраль 2019
Количество просмотров:
306
Читать онлайн
Юрий Щербатых - Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих

Юрий Щербатых - Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих краткое содержание

Юрий Щербатых - Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих - описание и краткое содержание, автор Юрий Щербатых, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
Слово «грех» известно каждому человеку. Все знают, что это что-то плохое, недостойное, заслуживающее осуждения. Однако, если попросить людей дать точное определение понятию «грех», то окажется, что мало кто сможет это сделать. Откуда взялось понятие греха, что оно в себя включает и что здесь истинно, а что – ложно?Автор предлагает разобраться нам в том, откуда пошло это понятие, какое поведение является грешным, а какое – праведным, и может ли человек сам выбирать для себя, что он может считать грехом, а что – нет. Вы узнаете, как зарождается и развивается грех, у каких грехов биологические корни, способы избавления от грехов, как другие люди могут манипулировать вашими грехами, а также о том, что у некоторых грехов есть положительные стороны.

Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих читать онлайн бесплатно

Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих - читать книгу онлайн бесплатно, автор Юрий Щербатых

Наиболее полный и современный на настоящий момент «Большой толковый словарь русского языка под ред. С. А. Кузнецова» определяет гнев как «чувство сильного негодования, возмущения», а также как «состояние раздражения, озлобления».

Получается, что гнев – это сильное возмущение, но если мы посмотрим статью «Возмущение», то узнаем, что «Возмущение – крайнее недовольство, негодование, гнев», а «Негодование – крайнее недовольство, возмущение». Получается, что это одно и то же.

Мне пришлось просмотреть много разных словарей, чтобы прийти к более-менее понятной и обоснованной связи между всеми этими терминами. Данная связь показана на схеме:

Таким образом, в основе гнева лежит чувство неудовлетворения какой-то человеческой потребности. Со временем оно может превратиться в недовольство. Если недовольство усиливается, то превращается в негодование и возмущение (это синонимы). Сильное негодование переходит в гнев, а крайняя степень гнева уже называется яростью.

Рустем Галимзянов из Уфы написал целый трактат, посвященный этому гневу.[82] С его точки зрения, гнев – чуть ли не сосредоточие всех человеческих пороков. Вот только часть определений, которыми наградил его Рустем:

Гнев – это:

• проявление в человеке его животной природы;

• тяжелая болезнь души;

• ментальный (умственный) понос;

• величайший враг покоя;

• сильнейший противник человека на пути духовного совершенствования;

прародитель лжи, страха, злословия и т. п.

Этот исследователь убежден, что не существует понятия «праведный гнев», он полагает, что гнев всегда несправедлив, поскольку подвержен влиянию порывов и чувств. По мнению Рустема, гнев безволен. Все пороки, дурные качества и неправильные поступки зарождаются именно в гневе. В нем они черпают силу для роста. С другой стороны, по мнению Рустема, гнев – это энергия. Поэтому человек, контролирующий свой гнев, превращает эту энергию в оджас (духовную силу, мощь) так же, как солнечный свет преобразуется в электричество. Такой человек может перевернуть мир.

Гнев в нашей жизни

Мы все закипаем при разных температурах.

Ральф Эмерсон

Один из вариантов классификации причин гнева дает в своей книге Р. Галимзянов. Он считает, что в большинстве случаев гнев непосредственно связан с другим «смертным грехом» – гордыней. Все случаи гнева, вызванного гордыней, Р. Галимзянов подразделяет на пять категорий. Просмотрите этот перечень и отметьте, в каких подобных случаях вы впадаете в гнев.

«Неправильные» действия

Кто-то делает то, что делать, с вашей точки зрения, не должен (соседи шумно празднуют день рождения, в то время как вы хотите в тишине почитать книжку).

Ваш «оппонент» не делает то, что делать должен (правительство не повышает пенсии, городские власти не чинят дороги, дети вас не слушаются и т. д.).

Что-то делается неправильно, не так, как вы хотите, то есть нарушены некие ваши субъективные правила (автомобиль впереди вас едет слишком медленно, погода на улице стоит слишком жаркая, или наоборот, очень холодная).

От вас ожидают каких-то действий, о которых вы даже и не догадываетесь (начальник требует от вас отчет, а вы не делали его, так как думали, что его должен был подготовить ваш коллега).

«Неправильные» слова

Кто-то выражает мнение, не совпадающее с вашим (приятель критикует вашу машину, на которую вы три года копили деньги).

Вам приписывают слова, которых ввы не произносили (друг в резких выражениях обвиняет вас в том, что выдали его секрет, а вы этого не делали).

Отсутствует ожидаемая реакция на ваши слова или действия (вы приветливо здороваетесь с сослуживцем, а он недовольно бурчит в ответ).

«Несправедливая» оценка

Вас «оскорбили» тем или иным способом (кто-то не обращает на вас внимание или, наоборот, обращается с вами подчеркнуто презрительно, плюет в вашу сторону, обзывает нехорошими словами и т. д.).[83]

Вас критикуют. Критика провоцирует два типа реакций: самооправдание и контратаку на критикующего. Самооправдание может быть разным по форме, но единым по сути, например: «Он(а) ко мне придирается по пустякам», «Меня просто не понимают», «Это вообще не важно», «Это он(а) делает из зависти» и пр. Контратака бывает более жесткой: «Сам дурак», «Ты лучше на себя посмотри», «Чья бы корова мычала…», «Да пошел ты…» и т. п.

Вас «недооценили» (например, вам платят зарплату меньше, чем коллеге по работе, или его начальник похвалил, а ввас – нет). Кому-то подарили подарок лучше, чем вам, вашей подруге сделали более изысканный комплимент, в банке вам уделяют недостаточно внимания и т. д.

Дана искаженная оценка вашим словам, действиям или намерениям. Например, на вас возмущенно накидываются при встрече: «Вечно ты опаздываешь!», «Опять опоздал на три часа!» А вы опоздали всего на 10 минут и в первый раз за последний год.

«Внутренние» причины

Вы защищаетесь от чувства своей вины или неправоты. Нередко бывает, что, понимая свою вину, человек, однако, начинает неосознанно сердиться на того, перед кем виноват, защищая себя от возможного обвинения или из чувства самооправдания. Гордыня не позволяет ему признать свои ошибки, чувствуя себя неправым, человек защищается «неправедным гневом».

Вы обижаетесь (злитесь) на самого себя. Это тоже форма гордыни. Вы ожидаете от себя совершенства и злитесь, если не можете его достигнуть. Тем самым вы лишаете себя права на ошибку. Если что-то не получается, в вас закипает гнев на себя: «Я полное ничтожество, у меня вечно ничего не получается!»

У вас комплекс неполноценности. Бывает, что вам делают искренний комплимент, но вы с детства чувствуете свою ущербность в каком-то отношении (например, комплексуете по поводу внешнего вида) поэтому воспринимаете похвалу как тонкое издевательство и начинаете сердиться.

Другие причины

Кто-то нарушает ваши планы. Например, кто-то просит вас сделать что-то, а вы в этот момент хотели заняться другим делом или просто отдохнуть. Прямо отказать вы не можете, и вам остается только сердиться внутренне. Если же ситуация такова, что второй человек настаивает, а вы чувствуете свою силу, вы можете прямо выплеснуть свою агрессию и чувство недовольства на того, кто посмел нагружать вас просьбой.

Гнев, раздражение и обида на вещи. Ударившись о стул, человек в гневе пинает его ногой или в сердцах орет на машину, которая заглохла в самый неподходящий момент. Как отмечает Рустем, такие случаи демонстрируют «острый приступ гордыни, приправленной огромной порцией глупости – ведь вещи меня не слушаются!».

Ошибочное отождествление. Это случается, когда человек отождествляет себя с некоей группой (страной, фирмой, нацией, спортивной командой и пр.) и гневается из-за того, что «обида» нанесена не ему лично, а некой общности людей, к которой он себя причисляет. Например, футбольные болельщики злятся, когда кто-то не достаточно почтительно отзывается об их команде.

Психологические причины возникновения гнева в связи с потребностями человека

Бойся гнева терпеливого человека.

Джон Драйден

Как мы уже упоминали в первом разделе этой главы, гнев тесно связан с процессом удовлетворения различных потребностей. Если нужда в чем-то не реализуется, то человек испытывает чувство недовольства, которое затем может трансформироваться в гнев. Чтобы легче понять этот процесс, можно использовать модель «пирамиды потребностей», которая была предложена американским психологом Абрахамом Маслоу. Первоначально в ней выделялось пять этажей, но чтобы она охватывала большинство наших поводов для гнева, я предлагаю выделить десять уровней.

Вы, наверное, согласитесь, что человеку всегда чего-то не хватает. Как гласит шутливая поговорка – «Вся наша жизнь борьба. До обеда – с голодом, после обеда – со сном». И на самом деле, человеку для полного счастья требуется очень много составляющих, причем, по мнению А. Маслоу сначала должны удовлетворяться нижние этажи, и лишь потом – верхние. Например, пока человек голоден (не удовлетворил свои физиологические потребности), он не испытывает тяги к прекрасному, а если ему грозит увольнение с работы (не удовлетворена потребность в безопасности и стабильности), он не будет думать о творчестве и самореализации. На самом деле из этого правила есть масса исключений, но для простоты подхода можно считать и так.

Потребности можно рассматривать как некие программы или первичные мотивационные блоки человеческого поведения.[84] Если потребность не может реализоваться без помех, то включаются дополнительные программные блоки, обеспечивающие или получение заданного результата тем или иным способом, или отказ от поставленной цели с одновременной ее девальвацией. Последний путь обеспечивает так называемая «психологическая защита», управляемая из подсознания.


Юрий Щербатых читать все книги автора по порядку

Юрий Щербатых - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих отзывы

Отзывы читателей о книге Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих, автор: Юрий Щербатых. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.