Человеку трудно принимать новые правила, учить языки через грамматику, читать сложные инструкции. Он предпочитает, чтобы кто-нибудь показал, как работает конкретный прибор, объяснил правило покороче, поговорил с ним на изучаемом языке. В усвоении законов, формальностей, составлении договоров такой человек нуждается в тактичной помощи. Тяжело переносит, когда его критикуют за слабую логику рассуждений.
Люди этих типов не любят подробных доказательств и разъяснений. Им сложно оперировать формально-логическими терминами, строго формулировать задачи. Чужие настойчивые объяснения они воспринимают как недоброжелательность, стараются их прекратить. Понятие статуса как места в иерархии тоже вызывает у них болезненную неуверенность. На этой почве могут возникнуть и агрессивная борьба за статус, и разветвленные интриги с целью его повысить.
Традиция позволяет женщинам не разбираться в формальностях, не вести «заумных» разговоров, не следить за последовательностью собственных утверждений. Если улыбка при этом очаровательна (а НАПОЛЕОНАМ и ГЕКСЛИ этого не занимать), то остальное простительно. Но мужчины этих типов болезненно относятся к своей логической «несостоятельности», тратят большие усилия на имитацию «научных» рассуждений, ревниво относятся к оценкам своих математических способностей.
Примеры:
— НАПОЛЕОН и ГЕКСЛИ пришли в обменный пункт. Держа рубли в руках, НАПОЛЕОН призадумался, сколько же долларов он получит. Вместо того, чтобы посчитать самому, он обратился к ГЕКСЛИ: «А сколько денег мне должны дать?» На что ГЕКСЛИ не без ехидства ответил: «Между прочим, болевая у нас одинаковая» — он и не думал брать это на себя.
Поскольку оба знали соционику, они не стали мучиться, а положились на честность кассира, хотя НАПОЛЕОН слегка нервничал, поскольку это были его деньги.
Если болевая точка — этика эмоций (БАЛЬЗАК, ГАБЕН)В этом случае сильные проявления своих и чужих эмоций доставляют человеку ощутимый дискомфорт. Внешне такие люди кажутся холодноватыми, невозмутимыми. Но им трудно выдержать бурные проявления чувств или душещипательные истории. Также не любят они громкой музыки (особенно в больших количествах), всеобщего внимания, проявлений неуемного энтузиазма.
Человеку с такой болевой точкой трудно регулировать проявление своих чувств. Он неадекватно обидчив, старается не вступать в эмоциональные выяснения отношений, но если контроль потерян, захлестнувшие его страсти бушуют яростно и долго не забываются. Поэтому люди, имеющие такую болевую точку, не слишком охотно завязывают эмоциональные контакты.
Традиция предписывает эмоциональную отзывчивость женской половине человечества. Им следует интересоваться чужими переживаниями, сочувствовать окружающим и с интересом выслушивать их романтические переживания. Но женщинам типов БАЛЬЗАК и ГАБЕН трудно оправдать подобные ожидания. Репутация черствых, язвительных и бесчувственных особ или насилие над собственной природой — вот выбор, с которым они часто сталкиваются в жизни. Мужчинам этих типов легче защитить свою слабую точку: традиция допускает отсутствие у них сентиментальности и «дамской» чувствительности.
Примеры:
— Известный актер театра на Таганке и поэт Владимир Высоцкий (тип ГАБЕН) много работал по болевой точке — этике эмоций. Кроме нагрузок в спектаклях, постоянно имели место перегрузки эмоционального плана. Не говоря уже о песнях, где он пытался демонстрировать предельную эмоциональность. Отсюда и образ жизни, отягощенный наркотиками, алкоголем, любовными драмами. Это обернулось подорванным здоровьем и ранней смертью.
— Популярный эстрадный певец Валерий Леонтьев (тип БАЛЬЗАК), несмотря на невероятный успех, через 20 лет сценической деятельности в телевизионном интервью произнес такую фразу: «Если бы я двадцать лет назад знал, чего потребует от меня эта работа, я никогда не стал бы этим заниматься». Его стиль поведения тоже говорит о больших эмоциональных перегрузках: актер прячется от поклонников, стремится к уединению, не участвует в тусовках.
Если болевая точка — этика отношений (ДОН КИХОТ, ЖУКОВ)Человеку крайне сложно творчески подходить к многообразию межличностных отношений. Его больше всего устраивают ясные, простые отношения без интриг. Его воззрения часто бывают прямыми, даже излишне прямолинейными, в вопросах порядочности, чести, исполнения долга. Мотив предательства почти всегда присутствует в его рассказах о жизни.
Людям этого типа трудно определить истинное отношение окружающих к себе и друг другу. Им приходится пользоваться для этого косвенными методами: поздоровался ли с ним человек, улыбнулся ли, назвал на «вы» и т. п. Если понятных маркеров отношений не нашлось, человек начинает беспокоиться, что отношения ухудшились и зачастую спрашивает об этом прямо.
Традиция допускает некоторую нетактичность для умных мужчин (которыми, без сомнения, являются в норме оба этих типа). Но для женщины высокий IQ не является в обществе оправданием отсутствия хитрости, умения уступить и деликатно не заметить мужскую нетактичность. Поэтому женщины типов ДОН КИХОТ и ЖУКОВ часто чувствуют себя недостаточно оцененными, постоянно находящимися под прицелом соседского порицания.
Примеры:
— Мужчина ДОН КИХОТ, которому в молодости изменила жена, больше так и не женился. Он был настолько поражен ее предательством, что в последующие двадцать пять лет не мог довериться ни одной женщине. Он был достаточно обаятелен, умен и привлекал к себе женщин. Но как только нужно было решаться на брак, у него начиналась вегетососудистая дистония, и он попадал в больницу.
— Хороший пример беспомощности ЖУКОВА в области отношений показывает фильм «Служебный роман». И сама Алиса Фрейндлих, и ее героиня относятся к этому типу. Очень характерен ее рассказ о подруге, которая отбила у нее жениха. После этого «все подруги были уничтожены как класс». Весь фильм, собственно, и является демонстрацией тех трудностей и нелепостей, через которые происходит становление отношений для людей этого типа. Кому-то такие взаимоотношения могут показаться гротеском, но на самом деле их рисунок очень близок к тому, как это происходит в жизни.
Если болевая точка — волевая сенсорика (РОБЕСПЬЕР, ДОСТОЕВСКИЙ)Сами, не применяя силовых методов воздействий на других, эти люди не переносят агрессии по отношению к себе ни при каких обстоятельствах. Им трудно противостоять волевому давлению или грубой силе. Они остро переживают критику, выраженную в жесткой форме, упреки в трусости.
Человеку с такой болевой точкой трудно защитить свою территорию (в самом широком смысле) от посягательств окружающих. Часто они усматривают такие посягательства там, где их нет, и заранее стараются себя обезопасить. Они не любят приказов, подчинения, чужой власти, опасаясь подавления своей личности.
Традиция может допустить некоторую робость у женщин, но мужчины этих типов часто вынуждены притворяться могучими и строгими, что не соответствует их сущности и порождает страх разоблачения. Ведь где-то в глубине души они осознают свою слабую агрессивность как недостаток для мужчины.
Примеры:
— Знаменитый, прекрасный, талантливый актер Олег Янковский (РОБЕСПЬЕР) всегда находит нужные краски, создавая яркие сценические образы. Однако по понятным причинам роль Петра I ему явно не удалась. Волевая сенсорика, которая является основой личности Петра, у Янковского — болевая точка, а потому изобразить ее достоверно для него практически невозможно.
— Мужчина ДОСТОЕВСКИЙ, приходя на рынок строительных материалов, изображал из себя «строгого хозяина». Он агрессивно обращался к продавцам, сходу уличал их в «обмане», пытался «надавить». Такое поведение было вызвано тем, что в общественном сознании агрессивность ассоциируется с силой, а он не хотел казаться слабым, чтобы его не вздумали обмануть. Но оценить уместность и дозировать свое давление в каждом конкретном случае он не мог. Поэтому его поведение казалось вздорным и не приносило желаемого успеха.
Если болевая точка — сенсорика ощущений (ГАМЛЕТ, ДЖЕК)Для такого человека тяжелы мысли о лечении, обеспечении комфорта, уходе за маленькими детьми. Лечиться он не любит и до последнего момента не обращается к доктору. Старается не говорить и даже не думать об отдыхе, здоровье, комфорте, правильном питании. Вопросы о самочувствии или внешнем виде он пресекает с негодованием, поскольку не понимает, хвалят его или насмехаются.
Людям этого типа трудно определить свое состояние, степень усталости, голода, начало болезни. Их ориентация в конкретных свойствах физических предметов весьма приблизительна. Они не уверены в качестве продуктов, в методах лечения болезней, часто налетают на мебель в комнате.
