Глава 5. Практическая сторона любви
Давайте попробуем применять такие фразы, смысл которых был бы одинаковопонятен. Потому что мы часто говорим одно, но подтекстов бывает несколько. И начинаются разногласия. Вот, например, жить для другого – это как? Зарплату приносить? Или ужин готовить? Или кофе приносить в постель? Надо полагать, проблема находится в другой плоскости. Ответы на вопрос надо искать в других областях жизни. Может, в области отношений? А как же тогда деньги?
Но в этом данном случае будет сделано отступление: вопрос остаётся открытым.
* * *
Если ты говоришь – «я тебя люблю», это значит следующее: ты готов(а) поступиться частью своих принципов, своим восприятием окружающего мира, и принять в свою жизнь часть принципов другой стороны. Вот именно это и называется – готовность к самопожертвованию. Как важнейшая составляющая понятия «любовь».
И те принципы, которые отдаёшь, и те принципы, которые принимаешь, позитивной своей составляющей должны быть направлены на вторую сторону союза, на улучшение условий жизни своей второй половины. Причём, улучшение с точки зрения не своей, а именно второй половины. И ещё необходимо, чтобы принципы, усилия и действия были направлены на защищённость. Физическую и духовную. Ибо защищаешь уже своё, родное, защищаешь свою половину, защищаешь уже себя. Потому что в идеале две половинки объединяются в одно целое. И не надо ждать, пока произойдёт слияние и наступит полная гармония в совместной семейной жизни, а лишь потом начинать защищать. Надо сначала самим научиться и начать защищать себя и своё, самим измениться в сторону принятия совместной жизни, а уж потом и ждать гармонии.
Но ждать гармонии – это тоже неправильно. «Под лежачий камень вода не течёт». Надо не ждать, а делать. Делать свой союз гармоничным.
Надо исправлять свои (!) привычки, мешающие гармонии. Исправлять свои принципы, мешающие любви. Свои. Именно – свои! Если ты и вправду можешь жить для другого. Если ты и вправду любишь. Если чувство между вами и есть именно любовь, а не влюблённость. Или, тем более, страсть.
В жизни, в отношениях нередко встречается очень странная фраза: люби меня такой (такого), какая (какой) я есть!
Не может такого быть!!! Так говорят только ленивые или недалёкие люди. Так говорят только те люди, которым лень размышлять. Или которые не могут размышлять. Теоретически такое можно предположить, но практически невозможно соединиться двум людям в гармоничный союз, при этом никак не меняясь!
* * *
Соотнесём это к понятной аналогии.
Попробуйте разорвать банкноту. Десятка, например. И обратно сложить две половинки. Они сойдутся, состыкуются. Останется только лишь склеить их скотчем. Всё оказалось просто, потому что это были две половинки одного целого.
Так и мы в жизни ищем свою половинку судьбы. Чтобы осталось их только «склеить». Соединить брачным договором. Перед государством. Или перед Богом.
Но так не бывает! Не бывает так просто. Это придуманный идеал. Его можно встретить только лишь в любовных романах. Там, где писатель может выдумать историю.
А ситуации в жизни гораздо сложнее и разнообразнее. Давайте же рассмотрим вот на таком простейшем примере. Давайте представим картинку. Ясную. Явную. Всем понятную.
Возьмём несколько банкнот разного номинала. В 10, 50 и 100 рублей каждую. И каждой из них – по 5 штук. Разорвём каждую пополам и перемешаем.
Вот это и есть наша жизнь.
Кто-то (например, половинка десятки) смотрит на другую половинку (допустим, сотки) и думает: «Ах!..». И пытается соединиться. Допустим, половинка десятки была от новенькой, хрустящей банкноты. А стольник же был мятый и грязный, долго искал свою половинку и разочаровался в поиске.
Вот так показана возможная попытка соединения.
Эти половинки можно прижать и склеить. Или склеить внахлёст. Но соединение гармоничное невозможно. Вот, если где-то кого-то специально подрезать…
Итак, смоделирована попытка создать брачный союз двух людей из разных сословий и разного уровня воспитания, интеллекта, разного круга интересов. Десятка – новенькая, хрустящая – мыслит «на десятку». А стольник – грязный и мятый – не может мыслить «на десятку», но и не способен вести себя как «настоящий стольник». Что будет в этом союзе, предположить не получается никак. Не получается предположить даже сам факт соединения. Никаким скотчем не склеишь. Правда, если написать любовный роман…
А если встретились две половинки одного номинала? И одной степени потёртости. Допустим, две половинки разных полтинников. Пытаются соединиться – не получается. Что делать, дальше искать?
Идеальный вариант, когда встречаются две половинки одного целого. Вот он тот самый случай, про который в романах пишут – предназначены судьбой друг для друга.
А что, если встреча будет со «своей» половинкой, но произойдёт таким вот образом? Такое ведь бывает в жизни?
Вначале «встречаем по одёжке» Определяем, какая форма разрыва. В какую сторону смотрит. Лицевая или изнаночная сторона – всё это относится к картинкам с купюрами. Но всё это применимо и к людям, когда они оценивают друг друга по одежде, по манерам поведения, и затем уже по их суждениям. Встречая и оценивая «по одёжке», невозможно определить «направление разрыва». Вам не случалось слышать такую фразу – «я к тебе всей душой, а ты ко мне всей задницей?» Это и есть та самая схема взаимоотношений, которая нарисована на рисунке сверху. Два человека встретились «по одёжке», оценили друг друга по внешним атрибутам, не понимая, что отвёрнуты друг от друга, а потом пытаются найти взаимопонимание… Бедолаги…
Продолжим разбирать варианты с купюрами, символизирующими половинки судеб.
Варианты просто картинок, и те чрезвычайно сложные. Например, такие.
Соединения одинаковые, но длина неправильная! – перепутаны пары.
А когда пропорции соблюдены, то попробуем сделать соединение. Соединение двух половинок купюр. Что символизирует соединение (близкое знакомство) двух людей.
Давайте представим теперь соединение двух людей в брачном союзе, когда они не изменили своих привычек, не адаптировали свои жизненные принципы друг под друга, а пользуют формулу «люби меня такой (такого), какая (какой) я есть».
Что же получится? Рассмотрим зрительную аналогию на картинках (на рисунках рамка символизирует брачный союз двух людей).
Этот союз получится таким: здесь мы наблюдаем две конфликтные зоны трения.
Если вернуться к тому, что это не две судьбы, а две половинки двух разных купюр, ещё новеньких (молодых), и, потому ещё упругих, поместим их в рамку, потом положим на бок, то увидим такую картинку.
Внутреннее напряжение не позволит половинкам быть самими собой. Внутреннее напряжение (это купюры, это бумага) заставит изгибаться-прогибаться, чтобы уместиться в свою нишу, означающую размер целой купюры. В жизни это символизирует брачный союз, обусловленный не столько нормами и правилами, а сколько воспитанием и привычками.
Но если этот пример рассматривать в аналогии с семейной жизнью двух людей, у которых есть точки конфликта,
то напряжение в семье окончится либо подчинением одной личности,
либо развалом семьи, разводом.
Мораль здесь очень проста. Перед заключением брачного союза необходимо обоюдно определиться по совместимости. На примере банкнот – ясно по картинкам. А для людей – всё гораздо сложнее. Кроме основных критериев, таких, как сословие, образование, тип нервной системы, темперамент жизненный, темперамент сексуальный, есть ещё и не основные. Те самые мелочи, на которых и строится жизнь. Те самые мелочи, из-за которых жизни и рушатся. Например, кто когда просыпается, кто какие книги читает, отношение к телевизору, как мыть посуду, когда выносить мусор, куда бросить грязные носки и многие-многие другие.
А лучше всего взять специальную литературу или обратиться за консультацией к специалистам семьи. Протестироваться и определить свои потенциальные зоны трения. А затем каждый в себе исправляет свои привычки и меняет свои принципы, обуславливая тем самым построение гармонии взаимоотношений. Не забывайте, самопожертвование есть важнейшая составляющая любви. Свои зоны конфликтов исправляем в себе сами.
Конечно, задачи эти так просто не решаются. Чрезвычайно полезно найти и прочитать хорошую книгу о семье, взаимоотношениях, характерах. Про общие темы жизни.
А вот эта книга имеет назначение обнажить конкретную суть проблемы взаимоотношений. И сводится она к простому утверждению: надо не искать и ждать, а притираться; надо не изменять, а изменяться.
